婁雅靈
一個(gè)“美”字,不僅能描人,還能繪物;不但能細(xì)膩溫婉,還能氣勢(shì)磅礴。可謂概括了世間一切好的事物與情感。
自然一詞,有兩種解釋。一是不做作,二是天然的。人的美麗不只在于外表,更在于一種超然的氣質(zhì),出塵的心境,就如曹植的《洛神賦》中所說(shuō):“翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂青松。”又如這一句“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”,講究的都是一種氣質(zhì)。這種氣質(zhì)無(wú)疑是美的,沒有刻意做作,只有淡然的從骨子里透出的傲然于世的高潔與孤清。“笑儂向死如仙客,盡日洞中棋響閑”則是一種淡然的,不似塵世的美。外表美則美矣,卻敵不過(guò)時(shí)光荏苒,終將逝去,只有內(nèi)在的氣質(zhì)才會(huì)隨著流年的“打磨”而愈發(fā)濃厚出塵。
相比于這些,情感之美更能觸動(dòng)人。“力拔山兮氣蓋世”的豪情壯志,“寧為玉碎不為瓦全”的清高決絕,“少年壯志凌云霄,氣高勢(shì)傲笑蒼穹”的凌云壯志,“十年生死兩茫茫”的憂傷滿懷,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的纏綿深情,這些無(wú)一不是美的,是自然的。由情生嘆,有感而發(fā),由境而思,都是真實(shí)不虛偽的,由不得人不感動(dòng)。
最直接的美是景之美,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),景最能觸情。“花飛鶯倦晚芳時(shí),殘荷聽雨亦如詩(shī)”是如此安寧平靜,而“君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”又是如此蕩氣回腸! 我曾去過(guò)一次內(nèi)蒙古草原,放眼望去,皆是一片碧綠,令人心胸也寬闊起來(lái),在草原上縱馬馳騁,頗有一番“排空馭氣奔如電”的感覺。當(dāng)年李白面對(duì)驚險(xiǎn)蜀道,發(fā)出的“猿猱欲度愁攀援,使人見此凋朱顏”的感慨,怕也是由景生情吧。……