周嫻
道德情感是人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的真假、美丑、善惡所表示的喜、怒、哀、樂、愛、憎、好、惡的情緒體驗(yàn)。道德情感對(duì)人的人格、人性的塑造起著很大的作用。中國古代教育家早已認(rèn)識(shí)到,道德情感包含有認(rèn)識(shí)(理)和情緒(情)兩個(gè)因素,只有認(rèn)識(shí)的而沒有情緒的因素,或者只有情緒的而沒有認(rèn)識(shí)的因素,都不能構(gòu)成某種真正的道德情感內(nèi)涵?!扒槔砗弦弧钡那楦行问?,已構(gòu)成我國特有的道德情感的價(jià)值內(nèi)涵,它是傳統(tǒng)語文情感教育的一種基本形式,也是現(xiàn)代語文課進(jìn)行情感教育的主要內(nèi)容。
現(xiàn)代中學(xué)語文課的課文,正是在“情感”的外在表露中,蘊(yùn)藏著豐厚深沉的“倫理”觀念。一方面,它是對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代人格塑造、培養(yǎng)道德情感的理想天地。另一方面,道德情感又是語文學(xué)習(xí)中理解和表達(dá)的心理基礎(chǔ)。劉勰說:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情。”學(xué)生有了一定的道德情感體驗(yàn),才能準(zhǔn)確理解課文的思想感情和寫法,才能細(xì)致地表達(dá)自己的思想感情,寫出情理并茂的文章來。因此,語文教學(xué)必須重視道德情感因素,在教學(xué)活動(dòng)中充分開發(fā)利用道德情感因素。
我把語文教學(xué)與道德情感培育相結(jié)合的重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上。課前認(rèn)真?zhèn)湔n,多角度思考,在備教材的同時(shí),著手于尋找教材內(nèi)容與道德情感因素相滲透相融合的最佳結(jié)合點(diǎn),盡力做到道德情感教育與學(xué)科教育水乳交融,盡可能觸動(dòng)激發(fā)學(xué)生的道德情感意識(shí)。
一、激發(fā)情感,以情激情
列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求。”“熱情能抓住一個(gè)人,因此它是一個(gè)巨大的力量?!彼?,語文教學(xué)過程中,教師要努力促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好的情感體驗(yàn),使之有利于語文教學(xué)。
在《最后一課》的教學(xué)中,我圍繞文章的高潮部分,引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)揮想象,從而達(dá)到以文中所表現(xiàn)的愛國熱情來激發(fā)他們愛國情感的良好效果。
“我的朋友們啊,”他說,“我——我——”但是他哽住了,他說不下去了。
“同學(xué)們,韓麥爾先生說不下去了,那么他到底想說什么呢?誰來替他說一說?”一石激起千層浪,同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言。
“我——我——我恨普魯士兵!他們占領(lǐng)了我們的國家,還不許我們學(xué)法語,我恨呀!”一位學(xué)生說。
“我——我——我痛心??!我們的國家滅亡了,我們的人民當(dāng)了奴隸,我們就要分離。”另一位學(xué)生說。
“我——我——我,法蘭西萬歲,法蘭西萬歲,法蘭西萬歲!”又一位學(xué)生說。
學(xué)生們被韓麥爾先生的愛國熱情感染著,完全進(jìn)入了課文描述的情境中。
這時(shí),我話題一轉(zhuǎn):“韓麥爾先生做了散學(xué)手勢以后,大家是不是立即就走開了呢?”
“沒有!”學(xué)生們異口同聲回答。
“那后來怎樣呢?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,想象自己就是小弗朗士,繼續(xù)把《最后一課》的故事講下去。”
學(xué)生們?cè)俅位钴S起來。經(jīng)過幾分鐘的思考,有幾位學(xué)生舉起了手。
“大家站起來,但都沒有走,而是慢慢地走近講臺(tái),圍在了韓麥爾先生的周圍。有幾個(gè)小同學(xué)哭了起來,鎮(zhèn)長,郵遞員,還有郝叟老頭,他們的眼睛都濕潤了。我也忍不住,淚水流了出來。這時(shí),不知是誰唱起了國歌,立即,我們都唱了起來。聲音越來越大,越來越響,久久地在教室里回落。歌聲驚動(dòng)了普魯士兵,他們沖了進(jìn)來,嘰哩呱啦,叫我們停下來,可是我們唱得更起勁了?!币晃粚W(xué)生說。
“大家都沒有走,鎮(zhèn)長、郝叟老頭慢慢走到講臺(tái)邊,勸韓麥爾先生不要難過。我看見窗外來了兩個(gè)普魯士兵,忍不住喊起了口號(hào):‘打倒普魯士兵!打倒普魯士兵!教室里的人跟著我喊了起來。兩個(gè)壞家伙抽出了槍,對(duì)著天空開了幾槍??墒谴蠹叶疾慌?,繼續(xù)喊著口號(hào)。氣得那兩個(gè)家伙沖進(jìn)了教室,不久又來了幾個(gè),可是大家對(duì)著他們的槍口一點(diǎn)也不畏懼。那些壞家伙面對(duì)這種狀況,開始不安起來了,露出了膽怯的神色……”另一位學(xué)生說。
一堂課在同學(xué)們豐富而又充滿愛國熱情的想象里很快就要結(jié)束了。在下課前的最后一分鐘,我問學(xué)生:“當(dāng)你看到我們的五星紅旗在國際賽場上冉冉升起的時(shí)候,你最想說的是什么?”學(xué)生回答得意料之外的整齊:“中國萬歲!”學(xué)生的愛國熱情著實(shí)讓我感動(dòng)不已。這一課結(jié)束了,可是我有理由相信,由《最后一課》、由韓麥爾先生、由小弗朗士等人激發(fā)起來的愛國情感的種子,已深深地扎進(jìn)了同學(xué)們年輕而又肥沃的心田里,它們會(huì)生根、會(huì)發(fā)芽、會(huì)開花。
二、啟之發(fā)之,以情導(dǎo)情
語言教材中,情景交融的詩歌,富有詩意的散文,引人入勝的小說,催人淚下的故事,比比皆是,都蘊(yùn)含著濃郁的道德情感因素,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,有助于學(xué)生產(chǎn)生積極的情感,形成高尚的人格。心理學(xué)研究結(jié)果表明,青少年學(xué)生的內(nèi)心是一片洶涌的大海,情感的閘門打開了,教師還要善于利用教材中的道德情感因素,啟之發(fā)之,引導(dǎo)學(xué)生情感的流向,以情導(dǎo)情。
《背影》是朱自清先生的散文佳作,更是表現(xiàn)父子情深的精品。如何讓文中的涓涓親情滲透到學(xué)生心中?我在《背影》的教學(xué)中做了以下處理,收到了良好的效果。
首先引導(dǎo)學(xué)生分析父親買橘時(shí)的動(dòng)作描寫,找出“爬、攀、縮”等動(dòng)詞,并讓學(xué)生體味出這些動(dòng)詞運(yùn)用的妙處,即準(zhǔn)確而生動(dòng)地再現(xiàn)了父親買橘時(shí)的艱難。分析到這里,許多學(xué)生已能理解父愛子的一片深情,但與它交融還差些火候。
于是我又提出一問:“既然如此艱難,可為何父親回來后還‘心里很輕松似的?”學(xué)生爭相回答:“他并不輕松,是裝出來的?!蔽伊⒓醋プ∵@個(gè)話頭追問:“父親有必要在兒子面前裝嗎?”問題又深了一步。“他是怕兒子看了傷心難過?!薄八麗鬯膬鹤樱X得終于在開車前買來了橘子,心里很高興?!?/p>
我看火候已到,深情地對(duì)大家說:“同學(xué)們,這就是我們的父親!誰說我們的父親只會(huì)嚴(yán)厲?越是盡到做父親的責(zé)任,心里越是感覺踏實(shí)滿足,即使千辛萬苦,心里也是高興的。這種情感可說是世界上任何感情都無法比擬的。每次讀到這里,我都會(huì)想到我的父親。我的父親在我眼里,是很威嚴(yán)的,他很少和我們親近。但上高中時(shí),父親總是在每個(gè)星期一我返校的清晨,親自送我到學(xué)校。一路上,為我提醒每一個(gè)小坑,每一個(gè)拐彎,每一個(gè)上下坡。在這聲聲依然板著臉說出的提醒中,我終于領(lǐng)會(huì)到了父親對(duì)我的愛,盡管和母愛相比,要含蓄得多。同學(xué)們,你們的父親不也如此嗎?”說到這里,我看到學(xué)生們都沉默著,體會(huì)著,有的學(xué)生眼里開始有淚光閃爍了。稍停片刻,我提出,準(zhǔn)備一分鐘,談一件父親關(guān)心自己的事。
課上到這里,學(xué)生很自然地就進(jìn)入了角色。一會(huì)兒,有學(xué)生舉手了。講道:
“吃飯時(shí),父親總愛把魚頭去掉,魚刺拔掉,只把魚腰給我吃,還說他最愛吃魚頭、魚尾巴了,因?yàn)樗鼈冇袪I養(yǎng)。我呢,還真信,笑爸爸傻。今天學(xué)了《背影》,我終于明白了我爸爸對(duì)我的深情和愛護(hù)了。”又一學(xué)生講道:“有一次,我因急著用詞典,要爸爸買,可他由于工作忙,忘了買,我就大鬧一番,埋怨爸爸不關(guān)心我。剛端起飯碗的爸爸二話沒說,放下飯碗就走了。不一會(huì)兒,滿頭大汗的爸爸氣喘吁吁地回來了,手里拿著詞典,遞給我說:‘看,是這本吧。我接過來連聲謝謝也沒說?,F(xiàn)在想起來,我當(dāng)時(shí)真任性,不能體諒爸爸?!边@個(gè)學(xué)生說完,還一臉的后悔。氣氛頓時(shí)熱烈起來,同學(xué)們紛紛說著曾經(jīng)認(rèn)為理所當(dāng)然而忽略的、當(dāng)時(shí)沒有體會(huì)到的爸爸對(duì)自己的關(guān)愛。整個(gè)教室洋溢著一種濃濃的對(duì)親情的體會(huì)、感悟和贊美……
總之,只要細(xì)心發(fā)掘?qū)W科教學(xué)和道德情感培育的最佳結(jié)合點(diǎn),同時(shí)注意將二者融為一體,就可以讓學(xué)生潛移默化中受到教育,而不會(huì)使道德情感培育成為空泛的口頭說教;同時(shí),反過來也能很好地促進(jìn)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),為學(xué)科知識(shí)的吸收起到推動(dòng)作用。當(dāng)然,道德情感培育是一項(xiàng)重要的、長期的、系統(tǒng)的工程。在語文教學(xué)中實(shí)施“情理合一”的道德情感教育,撐起語文課堂的一片天空,必須根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),并針對(duì)中學(xué)生的思想、心理狀況,遵循學(xué)生由認(rèn)識(shí)—情感—行為的形成和發(fā)展的規(guī)律,由具體到抽象,由淺至深,并采用課內(nèi)與課外相結(jié)合,校內(nèi)與校外相結(jié)合,閱讀和寫作相結(jié)合等靈活多樣的形式和方法,把道德情感教育滲透到教學(xué)的具體過程中,融于學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)中。這樣,道德情感培育才能如春雨一樣“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,收到良好的教育效果。由此也可以看出,作為一名語文教師不僅要有廣博的知識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)、過硬的教學(xué)基本功,而且還必須有良好的心理素質(zhì)和積極、健康、豐富的情感,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科中的情感教育,變單純的知識(shí)教育為素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。