最小阻力線與大盤生死

郝國強

上期寫到“行情走到現在，明顯多頭略占優勢，從2個方面可以看出。一是形態有向上突破的跡象，二是根據‘123法則，目前日線級別走勢由2向3進發……而這期間空頭作出致命一擊并非沒有可能，特別是在2443-2478點附近。本周大盤走勢基本應驗前半句，后半句還未成真，有待觀察。”本周大盤走勢如期調整，在沖高2453之后掉頭，目前在2394-2453點之間徘徊，且看調整如何結束。

最近同看《西藏生死書》與《李敖生死書》，兩本書分別從宗教與現實的角度來談生死。李敖還是一貫的快意恩仇，從歷史中抽絲剝繭剖析歷史人物生死背后所蘊藏的人間情義與信仰，讀之令人時而熱血沸騰，時而捶胸頓足扼腕嘆息。而讀《西藏生死書》則令人安靜而平和，其中一句“每次失去都是一次死亡，而每次死亡都是一次永恒的失去。”更是深入我心，道出人生真諦。

《西藏生死書》從各個角度來講述生死，從而拉近了藏傳佛教乃至宗教與現代社會科學之間的距離。也提出了諸多發人深省的觀念，比如“若相信有來世，則世界瞬間便不同了”。“佛教把生和死看成一體，死亡只是另一期生命的開始。死亡是反映生命整體意義的一面鏡子。”這種觀點是西藏佛教最古老宗派的教義核心。作為凡夫俗子，我最關心的是生而非死，而“中陰”便是整個生和死的過渡實體，指在死亡和轉世之間的中間狀態，事實上，在整個生和死的過程中，中陰不斷出現，而且它是通往解脫或開悟的關鍵點。

在股市與期貨市場，何為“中陰”？自然是“形態”，它是連接上漲與下跌的過渡狀態，是生與死的連接點。股市里的老人一聽便懂了這句話的意思，而新手而言可能有些陌生，現在我就用“百年美股第一人”杰西的“最小阻力線”概念來結合形態分析股市生死。

其一，最小阻力線（the line of least resistance）是判斷行情最簡單的方法。《股票作手回憶錄》英文原版共出現25次“the line of least resistance”。從中可知，最小阻力線有上下兩條，可以簡單理解為形態的“上下阻力位”，這和形態上下邊界線略有不同。實際上在期貨操作過程中，很少有人畫斜線，大多以水平壓力為主。鹿希武先生和克羅一樣，經常在行情震蕩無趨勢的情況下做逆勢操作，只要最小阻力線不被突破。筆者和杰西的觀點一致，不贊成鹿希武與克羅的這種做法，為什么呢？因為價格走勢并非都有規律可循，在相當長的時間里，特別是在上下阻力線之間的形態內往往做類似“布朗運動”般隨機的無規則運動。這種情況下，你試圖在隨機情況下賺錢，無異于聽天由命，自尋煩惱。

其二，將最小阻力線與趨勢“123”法則及級別結合準確率更高。最小阻力線是當下判斷“中陰”階段的方法，也是判斷價格走勢上下的法門。然而脫離了整體的趨勢則難免被忽悠，畢竟誘多誘空是常有的事情，沒有大局觀念很容易上當受騙。

其三，最小阻力線與形態結合的分析。形態復雜多變，實際上我反復強調過形態的不可預測性，由“V”而“N”，再到“W”等是常有的事情。然而都可以看成擴散型和收斂型兩種，鉆石形態則是他們的結合。收斂形態的最小阻力線很好確立，而擴散形態的最小阻力線則相反，這也是實戰中為何收斂形態更加有效的原因。

最后要強調的是，沒人可以準確的預判生死，正如我們知道自己總有一天一定會死，但我們不知何時或如何死。有笑話說，很久以前巴菲特的老伙伴芒格立下了自己最大的愿望：“我唯一想知道的是我將會死在什么地方，一旦知道后我就永遠不去那個地方。”同樣，我們不可以預判形態的走向以及細節。禪師曾經提出一些中樞中軌等技巧來預判，但實際使用的效果并不好，我認為準確預判是無法做到的。

“居善地，心善淵，與善仁，動善時”，讓我們心如止水，畫好上下兩條最小阻力線“2394-2453”，靜待“中陰”的生死轉換！60分鐘級別無疑已經破了上漲趨勢線，目前等待1往2進發。一旦不能新高或新高立刻下來，那么短期又該休息了。上期點的2個股票正在調整當中，結合大盤看；有朋友買了圖中的中科三環，中科三環已經開始急加速，要注意守止盈了。