一、精氣神
內練五臟,吞吐浮沉,頤氣養(yǎng)神。煉氣化神是五祖拳的練拳宗旨,倡導氣安于內而神顯于外。
氣沉則神明、意寧。神明則眼觀四方、耳聽八方,傳之于心;意寧則心中朗朗,應之萬變,審勢、待時、度距就此而生。
若氣浮則神散、意亂,神散則反應遲鈍,動作笨拙:意亂則心中無主,敗勢盡露。
二、剛柔
武道不外剛柔二法,剛在他人前,柔承他人后。剛者,先發(fā)制人,動速勢猛。柔者,后發(fā)制人,引化靈巧。
剛可克柔,故善剛者,剛其不柔,可以不用柔而以剛取勝:柔亦可克剛,故善柔者,柔其不剛,可以不用剛而以柔取勝;全剛易折,全柔易纏。剛柔相濟,勝券在握。
三、動靜
動如風而不停留,謂疾也;靜如水而無常形,莫測也。以靜待動,舍我從人;以動亂靜,舍人從我。
四、神意形
意授于神而主形,以形藏意,用意導形,全神貫注,時隱時現,令人莫測,謂之形、意、神三者合一。
五、勢
二人敵,得勢者勝,失勢者敗。
審勢而后立策,方能立于不敗之地。審是審其虛實,度是度其強弱,實則避之,虛則擊之,“逆來順受”,出其不意。剛則化之,以柔克剛,弱則逼之,以剛克柔。
六、時
審時不如待時,千古不失之機為進而未穩(wěn),發(fā)而未至,變而未盡,過而未成之時。
七、度距
度距立勢需眼明手快,進擊走勢需身靈,步快毫厘之差,得失即現。
八、法
拳之精者,返璞歸真,簡也。法之妙者,若有若無,應運而生。
九、勁
勁者非力也,勁從力中生,蓄勢而后發(fā),力從筋骨發(fā),蓄如弓滿月。
發(fā)力不用腰,朽木摧不倒。發(fā)力不助氣,勁不隨人意。
十、步法
八法步為先,先穩(wěn)固下盤,步穩(wěn)而身后動,則無慢浮之虞。慢必受制,浮則無根。快中求穩(wěn),動中求靜,才是步法追求的最高境界。
十一、手法
手法四訣,吞、吐、浮、沉。
吞如洪水卷地,吐如疾箭離弦。浮如風吹羽毛,沉似頑石投江。
攻為吐,守為吞;進為吐,退為吞;快為吐,慢為吞。
輕為浮,重為沉;化為浮,凝為沉。
十二、技手
技手又稱“橋手”,有單、雙、長、中、短。雙技有四六技,雙臂一長一短,又稱“父子相隨”。
十三、基本練法要求
提百會以挺頭,起牙關而強項;虎眼、獅嘴、龍喉。兩肩墜而心胸守;十趾扣則腳力生;束襠固腎,提襠吊肚,運氣內轉,腳夾尾斂,以聚丹田。
要以氣催力,發(fā)力時配以丹田力,聲出肚硬。要欲發(fā)先收,手勢出擊七分,預防三分,左右互動講究合力。要先柔后剛,剛柔必須相濟。要五肢齊,手腳四為技,身為一技謂五肢,發(fā)力先從后腳起,配以“搖身俊胛”渾身發(fā)力如電力一般。
十四、發(fā)勁特點
勁力剛猛,以蹬腿(踏足挺膝,也叫彈腳)力著一點的“金剛勁“(寸勁發(fā)力),“搖身俊胛”,使力從足底生,帶動腰、肩胛、左右輪動,傳遞到肘、腕,渾身發(fā)出一種彈勁而示勇猛之形。
十五、技擊法
連消帶打法,以打反打法,以硬擊軟法,左右互換法,迂回游走法,虛實亂敵法,順勢吞化法等。
十六、臨敵十要
一膽,二力,三精,四熟,五順,六速,七靈,八穩(wěn),九聲,十變。