馬尾繡：走進市場之后

劉貞 陳聰

調查主題：

民族手工文化與經濟互動

——以貴州水族馬尾繡為例

調查人：

北京科技大學陳聰、謝洪濤等

調查形式：

田野調查、問卷調查、個案訪談、文獻查閱

調查摘要：

馬尾繡是水族婦女世代傳承的以馬尾毛作為重要原材料的特殊刺繡技藝，被稱為刺繡的“活化石”。陳聰、謝洪濤等同學們走訪了馬尾繡發祥地貴州省三都水族自治縣的板告村、水各村、拉外村等地，了解到馬尾繡產品作為旅游紀念品已在一定程度上產業化生產，一些繡活能手由藝人轉變為馬尾繡產品經營者，但總體來說存在著精品少，產業創新不足等問題。

馬尾繡，最水族

水族集中在貴州三都水族自治縣，水族有著自己的歷法、語言、文字、習俗……甚至有自己的棋類游戲，文化形態獨立而完整。水書、水棋、水歌對唱、水族迎賓禮儀、水族服飾、馬尾繡、牛角雕、水族銀飾制作等是國家級或省級非物質文化遺產。這其中最具代表性的應屬水族婦女所創造的刺繡藝術——馬尾繡。

作為首批國家級非物質文化遺產的馬尾繡，它的獨特性體現在材質、工藝和文化內涵上。取名馬尾繡，顧名思義，以馬毛——純白色為佳——繞上白色絲線為繡線在布料上憑經驗定出輪廓，再用填繡完成，最后往往還要釘上閃亮發光的小銅片。

馬毛入繡一方面是由于其質地較硬，能使圖案不易變形；另一方面是馬毛不易腐敗變質，且含有油脂成分能保養外圍絲線使之光澤。關于這一技藝的起緣，貴州師范大學潘朝霖教授認為可能主要是水族有養馬賽馬習俗，馬尾繡便就地取材、應運而生。