古今命名禮俗

王泉根

中國素為禮儀之邦。“禮”指的是關于禮的儀式和制度，儒家十三經中有三種是關于禮的專門著作（《周禮》《儀禮》和《禮記》）；二十四史中凡是有志的都有禮志；歷代的類書、會要、會典乃至地方志等，都有相當的篇幅記述禮制。在中國古代，大到國家政治制度、社會意識形態，小到個人的生活起居、待人接物，都歸于禮的范疇。

中國人素來重視名字，尤其是給孩子命名，更是煞費心機，引經據典。有這樣一句俗語，叫做“不怕生壞相，就怕取壞名”。又有這樣一句格言，謂之“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名”。命名既為人生大事，在素重禮儀的中國，自然也要舉行一定的儀式，此謂之“命名禮”。古代中國人的命名禮是頗為嚴肅、莊重的。

據《禮記·內則》和《白虎通德論·姓名》的記載，古人在孩子出生三個月后，即由其父親命名。為什么要在三個月后呢？這是因為“天道一時，物有變，人生三月，目煦亦能笑，與人相更答，故因其始有知而名之”（《白虎通德論·姓名》）。

為別致的要數哈尼族的乳名宣布儀式了。

哈尼族在嬰兒降生后，即由家中老人抱過去為孩子祝福，用食指在嬰兒的腦門上輕輕一點，同時說出嬰兒的乳名。但這個乳名要等到嬰兒出生后第三天，才當眾宣布。乳名宣布的儀式是：這一天，婆婆先在庭院里燒起一堆大火，將胎衣燒毀，燒過的胎衣灰盛入小竹筒中保存起來。當天早上，嬰兒的父親需準備拳頭大小的糯米飯團，粘上舂爛的老鼠豆和一條雞翅膀肉，在篾桌上堆成塔形。前來祝賀的親友鄰里，應用一個雞蛋來換取一個小“塔寶”。