社會主義核心價值觀研究綜述

白純 李濤

2006年10月，黨的十六屆六中全會首次提出“社會主義核心價值體系”的重大命題。這一命題一經提出就引起了學術界多層面多維度探討。2012年1月在《光明日報》總結的“2011年度中國十大學術熱點”中，社會主義核心價值觀的凝練位列首位。該文認為，建設社會主義核心價值觀的實質在于：在國際上提升國家文化軟實力，進而提高國家的文化競爭力，維護文化安全；在國內增強社會主義意識形態吸引力，增強民族凝聚力，掌握意識形態領域的話語權，并引領社會思潮。[1]本文擬對社會主義核心價值觀的研究狀況作一綜述，旨在推動對這一問題的研究。

一、關于社會主義核心價值觀與核心價值體系的關系研究

關于核心價值觀與社會主義核心價值體系的關系問題，是界定社會主義核心價值觀概念和確定其地位的前提。學術界對兩者的關系有著諸多的理解和看法。其中，具有代表性的有“前提抽象”論[2]、“系統內核”論[3]、“形式內容”論[4]、“一般個別”論[5]等。盡管分析和表述的方法不一，但以筆者搜集的材料來看，目前學術界多對社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的“內核”部分持肯定態度。戴木才指出，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核和最高抽象，體現社會主義的價值本質，決定社會主義核心價值體系的基本特征和基本方向，引領社會主義核心價值體系的構建。[6]張利華則認為，社會主義核心價值體系按照從低級到高級的邏輯遞升順序排列為：社會生活價值觀、經濟價值觀、政治價值觀、倫理價值觀以及核心價值觀。[7]盡管分析的理論起點各不相同，但是學界對于兩者的一致性和統一性持普遍認同，認為“核心價值觀在意識形態和思想道德層面的延伸與展開，即形成社會核心價值體系”[8]，是“一個問題的兩種不同概括”[9]。

基于社會主義核心價值觀是“社會主義核心價值體系最基礎、最核心部分”[10]的認知，也有學者提出其核心“層次”的問題。禹國峰指出，“從概念的轉換生成上來說，社會主義核心價值體系固然可視為社會主義的主導價值群，但是這一概念并未規定‘核心的層次”。“當社會主義核心價值觀走向系統論，那么便可與核心價值體系相互等同。反之，當社會主義核心價值體系趨近一級本質，也會發生與核心價值觀相等同的情況”。[11]徐國民則指出，社會主義核心價值觀和社會主義社會核心價值觀是兩種不同的概念，前者是人們對社會主義的最根本、最核心的看法，是人類社會發展的最終價值驅使和內在要求，是一個相對穩定的概念；后者是人們在社會生產活動中形成的對該社會近期奮斗目標的共識，集中體現在該社會制度和具體生產方式上。[12]

二、關于社會主義核心價值觀發展條件的研究

社會主義核心價值觀的發展條件，即在社會主義核心理念中，核心價值觀發展所必須具備的實踐根據和理論淵源，主要有以下幾點：

1.社會主義核心價值觀的發展必須堅持馬克思主義指導地位。學界普遍認為，對社會主義核心價值觀確立的合理依據的理解，必須走馬克思主義中國化的路徑，“我國社會主義核心價值觀是馬克思主義基本價值理論與中國實際相結合的產物”。[13]因此，只有“依據馬克思主義構建社會主義價值觀念的重要指導思想，充分吸收馬克思主義中國化的最新理論成果，才能使社會主義核心價值觀既有深厚的理論根基，又能有力地體現社會主義社會的本質規定”。[14]

2.社會主義核心價值觀的發展應以對傳統文化的繼承與發展為基礎。鐘哲明認為，國人自古富有族群意識、國家情懷和“與時俱進”精神。因此，對于傳統文化，“剔除其消極因素，傳承其積極成分，并發展為以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，對實現中華民族的偉大復興具有重大意義”。[15]王思敬指出，核心價值觀只可能在歷史沉淀的基礎上實現創新發展，中國的優秀傳統文化是核心價值觀之根。沒有對民族優秀傳統文化的傳承和弘揚，核心價值觀的凝練就會成為無本之木、無源之水。[16]

3.社會主義核心價值觀的發展應面向實踐、遵循規律。“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”，是由我國性質決定的，也是對社會主義核心價值觀提出的客觀要求。眾所周知，實踐的觀點是馬克思主義首要的基本的觀點。王虎學指出，社會主義核心價值觀應當到社會主義實踐，特別是中國特色社會主義實踐中去尋找。[17]宋善文認為，社會主義核心價值觀應能夠把握社會發展的趨勢和方向，推動社會生產力的發展和社會進步；以有利于社會的全面進步為己任，把社會的一切積極因素調動起來，引導到建設社會主義的偉大實踐中去。[18]

4.社會主義核心價值觀的發展應深入生活，反映中國人民的共同心聲。學者們認為，社會主義核心價值觀“應當關照時代和人民大眾的現實需求，所以應當具有普遍性和大眾性”，[19]與此同時，“深入生活與面向實踐在邏輯上是一致的，深入人民大眾生活是面向中國特色社會主義實踐的內在要求”，“要特別關注社會主義核心價值觀在人民大眾的日常生活中生根、發芽、結果的發展歷程和現實邏輯”。[20]宋善文指出，社會主義核心價值觀應具有為全國各族人民所接受的全局性、整體性特征，反映全體中國人民的共同心聲，而不是僅僅反映部分地區、部分階層、部分領域、部分行業的價值訴求。[21]

三、關于社會主義核心價值觀內涵凝練的研究

關于社會主義核心價值觀的內涵研究是學術界的另一關注點。就我們搜集的資料來看，學者們對社會主義核心價值觀的表述有60多種，涉及90多個具體的范疇。

1.以一個或多個要素并列表述社會主義核心價值觀。其中，有以1個范疇概括社會主義核心價值觀的，如“公平正義”[22]、“共同富裕”[23]等；有以2到3個范疇概括的，如“以人為本、民主公正” [24]、“以人為本、實事求是、獨立自主” [25]等觀點。4個及4個以上的范疇則多達近50種，如“友愛、平等、互助、共富” [26]、“為公、誠信、人本、民主、公平、正義、仁愛、和諧” [27]等，因篇幅所限，不一一贅述。

2.以多個要素對社會主義核心價值觀進行定位表述。所謂有一定目的的表述，主要體現在學者們對社會主義核心價值觀的定位存在一定的分歧和討論。有的學者認為，核心價值觀應是社會首要和基本的訴求，以李抒望[28]、高希國[29]、陳延斌[30]等人為代表；有的學者認為社會主義核心價值觀應是我國現階段社會主義發展的具體的核心價值觀念，以蘭久富[31]、孫武安[32]等為代表；還有的學者則將社會主義核心價值觀解讀為社會主義的最高價值和最終追求，以王占陽[33]、鐘哲明[34]為代表。此外，部分學者認為社會主義核心價值觀其內容的若干要素應有一定的邏輯關系。王虎學就將核心價值觀的內容與社會主義的經濟、政治、文化、社會建設的目標進行對應總結，[35]包心鑒則認為核心價值觀的內容應與核心價值體系有相互呼應的關系。[36]

3.從一定角度對社會主義核心價值觀進行表述。主要有：（1）強調社會主義核心價值觀中的個體修養。其中包括建設中國特色社會主義、共產主義的共同理想，對以人為本的價值認可，為人民服務的人生觀，關注民生民主的利益觀，集體主義的道德觀等。[37]（2）強調我黨的執政宗旨。具體表述就是“三個代表”。[38]（3）強調中華民族優秀傳統文化的繼承與發展。包括孝、悌、禮、義、廉、恥、仁、愛、和、平等。[39]（4）強調社會主義在國際國內經濟、政治、文化、社會等領域的全方位展開。其表述為人民民主、共同富裕、中華復興、世界大同等。[40]

2011年1～2月，《光明日報》的“核心價值”專欄連續刊登社會主義核心價值觀凝練問題的大討論，其中包心鑒、楊永志、王虎學等學者的文章圍繞社會主義核心價值觀的凝練這一主題進行試探性交鋒，引發了學術界的高度關注，韓震[41]、李漢秋[42]、陶東風[43]、萬資姿[44]、虞崇勝[45]、等學者也紛紛撰文關注社會主義核心價值觀的凝練方法問題，有力地推動了學界對社會主義核心價值觀研究的發展，為凝練核心價值觀提供了許多有益的思路。

四、關于社會主義核心價值觀功能作用的研究

目前學界就社會主義核心價值觀的功能作用的探討可分為宏觀和微觀兩個層面。

宏觀方面，有學者指出，在變化著的當今世界歷史背景下，面對我國改革開放和社會主義市場經濟的不斷深化，面對經濟全球化所帶來的價值觀沖突，面對當代世界的現代性困境和價值危機，提煉社會主義核心價值觀，構建當代社會主義核心價值體系，成為當代社會主義實踐所提出的迫切課題。[46]學者們共同認為，作為“社會主義意識形態的本質體現”和“社會主義中國的精神旗幟”，社會主義核心價值觀是“引領社會思潮的強大思想武器” [47]和“當代中國人民的主心骨”。[48]學者們還就社會主義核心價值觀與資本主義核心價值觀的關系[49]、社會主義核心價值觀引領社會思潮的機制系統[50]等問題，提出了許多有益的思考。

微觀方面，社會主義核心價值觀在多學科已經全面展開，在哲學、社會道德領域已有較為深入的研究。而隨著2011年黨的十七屆六中全會的召開，學界更為關注社會主義核心價值觀在文化領域的作用。從文化軟實力建設[51]到引領文化自覺[52]，從對傳統文化的繼承發揚[53]到與大眾文化的契合[54]，從對文化意義進行詮釋[55]到對大眾倫理生活進行透視[56]，學者們都提出了許多具有開創性的觀點，豐富了社會主義核心價值觀的功能作用的發揮。

黨的十七屆六中全會指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向”，特別是《國家“十二五”時期文化改革發展規劃綱要》的頒布，將“加強社會主義核心價值體系建設”作為黨和國家的重要任務提出，社會主義核心價值觀的研究將更加深入，成果將更加豐碩。

注釋：

[1]《光明日報》理論編輯部、《學術月刊》編輯部、中國人民大學書報資料中心：《2011年中國十大學術熱點》，《光明日報》，2012-1-10.

[2][6]戴木才、田海艦：《論社會主義核心價值體系與核心價值觀》，《中國黨政干部論壇》，2007（2）.

[3][7]張利華：《試析中國特色社會主義核心價值體系的結構與內涵》，《中國特色社會主義研究》，2007（4）.

[4]韓震：《公平正義的和諧社會與核心價值觀念》，《中國社會科學》，2009（1）.

[5]李培湘：《構建中國特色社會主義核心價值觀的探索》，《科學社會主義》，2009（5）.

[8][24][36][37]包心鑒：《社會主義核心價值觀的凝練與建構》，《光明日報》，2012-1-14.

[9]陳靜、周麗：《社會主義核心價值觀基本內涵探要》，《馬克思主義研究》，2007（6）.

[10]王澤應：《社會主義核心價值觀的基本特征》，《光明日報》，2007-4-3.

[11]禹國峰：《社會主義核心價值觀研究綜述》，《道德與文明》，2008（2）.

[12]徐國民：《社會主義核心價值觀與社會主義社會核心價值觀辨微》，《蘭州學刊》，2008（1）.

[13]方愛東：《社會主義的價值學視域：原則與啟示》，《當代世界與社會主義》，2008（2）.

[14][16]王思敬：《凝練社會主義核心價值觀的基本原則》，《光明日報》，2012-1-14.

[15][34][40]鐘哲明：《凝練社會主義核心價值觀的十六字建議》，《光明日報》，2012-2-11.

[17][20][35]王虎學：《核心價值觀研究應如何凝練》，《光明日報》，2012-2-11.

[18][21]宋善文：《社會主義核心價值觀的基本特征》，《光明日報》，2012-2-11.

[19]王澤應：《社會主義核心價值觀之本質規定性及路徑選擇》，《湖南師范大學社會科學學報》，2007（5）.

[22]張小媚：公平正義：《社會主義核心價值觀的價值基礎》，《中央社會主義學院學報》，2011（3）.

[23]新疆自治區黨委宣傳部課題組：《關于社會主義核心價值觀的思考》，《新疆社科論壇》，2007（1）.

[25]田心銘：《中國特色社會主義核心價值觀：以人為本、實事求是、獨立自主》，《馬克思主義研究》，2011（11）.

[26]楊永志：《也談社會主義核心價值觀的凝練》，《光明日報》，2012-2-4.

[27][42]李漢秋：《核心價值觀 呼之欲出》，《光明日報》，2012-1-7.

[28]李抒望：《社會主義和諧社會的價值訴求》，《科學社會主義》，2005（4）.

[29]高希國：《馬克思人的全面自由發展與社會主義核心價值觀》，《中州學刊》，2007（6）.

[30]陳延斌、鄒放鳴：《社會主義核心價值理念芻議》，《光明日報》，2007-7-31.

[31]蘭久富：《價值體系的兩個核心價值觀念》，《東岳論叢》，2000（1）.

[32]孫武安：《論中國特色社會主義的核心價值》，《毛澤東鄧小平理論研究》，2006（6）.

[33]王占陽：《社會主義的終極價值》，《科學社會主義》，2005（4）.

[38]劉蕾：《確立社會主義核心價值觀的主導地位》，《理論界》，2008（12）.

[39]余洪波、劉余莉：《關于構建社會主義核心價值觀的思考》，《理論學刊》，2011（5）.

[41]韓震：《展望新年的社會主義核心價值體系建設》，《光明日報》，2012-1-7.

[43][54]陶東風：《尋找核心價值體系與大眾文化的契合點》，《光明日報》，2012-1-21.

[44]萬資姿：《從價值體系建構走向核心價值觀凝練》，《光明日報》，2012-1-21.

[45]虞崇勝：《凝練社會主義核心價值觀的六大原則》，《光明日報》，2012-2-18.

[46]吳向東：《提煉社會主義核心價值觀是當代社會主義實踐的時代課題》，《光明日報》，2012-2-1.

[47]秋石：《堅定不移地堅持社會主義核心價值體系》，《求是》，2009（11）.

[48]張傳開：《社會主義核心價值體系是當代中國人民的主心骨》，《求是》，2009（5）.

[49]黃士安、戴木才：《如何科學對待資本主義核心價值觀》，《光明日報》，2012-2-18.

[50]韓震：《用社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮》，《光明日報》，2008-5-13.

[51]王玉鵬、孟獻麗：《文化軟實力與馬克思主義大眾化》，《光明日報》，2012-1-1.

[52]房廣順、李東：《以社會主義核心價值體系引領文化自覺》，《光明日報》，2012-1-8.

[53]劉長允：《傳統文化與社會主義核心價值體系建設》，《光明日報》，2012-1-7.

[55]李任同：《建設社會主義核心價值體系的文化意義》，《光明日報》，2009-7-7.

[56]郭建新：《用社會主義核心價值體系引領大眾倫理生活》，《光明日報》，2007-7-31.

作者 白純：南京政治學院理論二系副教授，

碩士生導師，歷史學博士，政治學博士后

李濤：南京政治學院理論二系

軍事歷史專業碩士研究生