秦嶺昂首 涇渭長歌

在衣食住行方面，中國各地歷來就存在著很大的差別，久而久之就形成各種不同的風俗習慣。這些不同地域的生活方式和風俗習慣，對于一些生于斯長于斯的作家的思想觀念、審美意識、藝術個性等，都會產生巨大影響。

在談論當代陜西文學的時候，人們幾乎是不約而同地談到了一種現象，那就是以路遙、陳忠實、賈平凹為標志，形成了中國文學創作上的三座高峰。作為同一地域、年代相近的作家，他們先后獲得了中國文學最具影響力的大獎——茅盾文學獎，這在全國的文學版圖上，也是極其罕見的。

審視這三位作家的人生歷程與創作道路時我們會發現，他們有著類似的人生運行軌跡，走的均是一條從故鄉到城市的生活道路。故鄉及其地域文化，對于他們的人生與文學創作的影響是巨大的。可以說，故鄉的地域文化，是他們生命情感的寄托，也是他們生命情感的歸宿。

路 遙

路遙的生命之根、文化之根、情感之根，就根植于陜北那片溝壑縱橫、廣袤遼闊的黃土高原。這是黃土文化與草原文化交織而成的一種文化形態，也許正基于此，路遙形成粗曠豪壯、狂放驃悍、浪漫抒情、野性原始等文化性格，以及由于環境的極端惡劣，生活的煎熬苦焦，形成了抗爭、征服、極度超長的韌性和任性、忍性等等。信天游、秧歌、安塞腰鼓等等，作為陜北地域文化的一種象征，自然對路遙的人生有著重要影響。

路遙是在苦難中泡大的，他人生路程中最為關鍵的一個詞語就是苦難。……