滿地文化

曾勇

根據(jù)縣里“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的發(fā)展思路，各鄉(xiāng)紛紛辦起了文化節(jié)。

有才他們后山鄉(xiāng)地處山區(qū)，也沒啥出產(chǎn)，既不能像北邊的東原鄉(xiāng)那樣舉辦冬瓜、葫蘆文化節(jié)，也不能像南邊的西谷鄉(xiāng)那樣舉辦橘子、獼猴桃文化節(jié)；所幸鄉(xiāng)政府對面有一大片墳山，于是因地制宜辦起了“后山鬼文化節(jié)”。

一時間，鄉(xiāng)政府對面那墳山上紙幡招展，鼓樂喧天，煞是熱鬧。

有才夫婦因為家住墳山近旁，全被選入文化節(jié)扮演角色，有才由于長相有些兇被安排裝扮閻王，有才老婆則因為身材瘦削扮演餓死鬼。兩人與鄰里們扮演的小鬼判官、淹死鬼、吊死鬼等一起，成天在“閻王殿”和“十八層地獄”之間四處轉(zhuǎn)悠，為鬼文化節(jié)烘托氣氛。

這天有才夫婦工作間隙回家喝水，忽發(fā)覺老爹不在，夫婦倆擔心老人有什么意外，連忙出門尋找。急火火找了半日，老爹原來就坐在墳山腳下自家那儲存糞水的茅房前。遠遠的，就見茅房上貼著一張白紙，上面醒目地寫著一行笨拙的毛筆字：鬼門關(guān)茅廁文化，歡迎光臨；老爹則戴著個畫有牛頭馬面的空葫蘆殼，坐在茅房門口收錢（排隊如廁的游人還真不少）。

你倆發(fā)啥呆呀！老爹不無得意地說，就興你們年輕人滿山裝神弄鬼，我老頭子就不能出來弄個文化呀！