騎士精神與浪漫情懷

1616年4月23日，對(duì)世界文壇來說，是一個(gè)黑色的日子。因?yàn)檫@一天同時(shí)殞落了兩顆巨星：一位是塞萬提斯，因水腫病逝世于馬德里；另一位是莎士比亞，在故鄉(xiāng)斯特拉福度52歲生日時(shí)猝然辭世。

莎士比亞的作品里經(jīng)常對(duì)命運(yùn)進(jìn)行描畫，而塞萬提斯的筆下則滲透著一種永不妥協(xié)的精神。我們知道，《堂吉訶德》是歐洲文學(xué)史甚至是世界文學(xué)史上一部重要的著作，塞萬提斯所塑造的卓越典型的堂吉訶德和桑丘至今仍保持著他們的光輝。一提起他們的名字，那栩栩如生、令人贊絕的形象就浮現(xiàn)在我們面前。

長久以來，《堂吉訶德》被公認(rèn)為是騎士小說的“終結(jié)者”，人們被堂吉訶德的愚昧、瘋癲和荒唐所吸引，一次次在輕松搞笑的氛圍中完成中世紀(jì)歷險(xiǎn)的片段。但是，塞萬提斯真的反對(duì)騎士精神嗎？我們知道，塞萬提斯所反對(duì)的是那種快餐式的騎士小說；同時(shí)我們有理由相信，塞萬提斯對(duì)騎士精神還是非常推崇的，他只是不愿意這種精神被流于庸俗的騎士小說所褻瀆，不愿意這種精神被人們盲目地，未經(jīng)消化地接納。那么，真正的騎士精神是一種什么樣的精神？在新的時(shí)代又該被怎樣解讀？在當(dāng)今社會(huì)中，我們能找到哪些騎士精神的標(biāo)桿？

揭開面紗

騎士精神，不僅僅是理想主義

什么是騎士？騎士是歐洲中世紀(jì)時(shí)受過正規(guī)軍事訓(xùn)練的騎兵，后來演變?yōu)橐环N榮譽(yù)稱號(hào)，用于表示一種社會(huì)階層。在此階段的紛亂局勢(shì)中，國王和貴族都需要一些在戰(zhàn)爭上具有壓倒性優(yōu)勢(shì)的兵種，為此他們會(huì)悉心培育一些年輕人，使之成為騎士。……