對初中武術教材的商榷

孟凡仁

現在上海市初中體育課使用的教材均是上海教育出版社（簡稱上教版）編寫的教材《上海市中小學體育與健身課程標準（試行稿）》2007年8月第3版。作為一名體育教師，筆者有著多年的習武經歷，在體育武術教學中發現本教材有些內容和動作方面存在著商榷之處，現就初中武術教材“少年連環拳第一組至第四組”與各位同行共同探討一下。

商榷之一：武術禮節的缺失

縱觀初中武術教材的安排，內容上遵循了武術教學的基本規律，從易到難，從基本的沖拳動作到復雜的連貫動作組合，從編排和內容的安排上均符合初中生的身心發展規律特點，但是美中不足的一點，也是最重要的一點：套路演練之前的武術禮節沒有在教材中體現出來，也沒有在教材中涉及到。

俗話說“習武先習禮”，武術禮節一般分為徒手禮和器械禮，徒手禮一般是抱拳禮，根據本教材是徒手練習，故行禮應是抱拳禮。其具體做法是：并步站立，左手四指并攏伸直成掌，拇指屈攏；右手成拳，左掌心掩貼在右拳面；左指尖與下頜相平，置于胸前，兩手臂屈臂成圓，肘尖略下垂，頭正身直，目光注視受禮者，面容舉止大方。該禮節具有兩層含義：既表現出外在的行為——禮貌與禮節，又表現出內在的精神。右拳表示尚武；左掌大拇指內扣表示謙虛，虛心向對方請教；四指并攏寓意四海之內皆兄弟，理應團結奮進；左掌掩貼右拳，寓意以武會友。

抱拳禮是對習武之人的一種規范性要求，通過行禮使習武人之間、習武人與社會之間建立一種和諧向上的社會關系，同時也是對習武人的一種道德上的督促與勉勵。目前，在上海市各階段的學校中正在如火如荼地開展“兩綱”教育（《上海市學生民族精神教育指導綱要》和《上海市中小學生生命教育指導綱要》，簡稱“兩綱”），如何使“兩綱”更進一步滲透到教育教學中去，作為老師應該充分挖掘教材的閃光點。作為民族傳統體育項目之一的武術而言，抱拳禮動作的學習，無疑使“兩綱”教育在武術教學中的滲透更深入了。學生通過課堂對抱拳禮的學習與掌握，領會其內涵，使學生對我國民族傳統文化所蘊含的民族精神又進一步了解，同時也是傳承文明與培養民族精神的有效載體。因此在第一次武術課上應該讓學生掌握和理解抱拳禮的動作及其內涵，提高學生的武術修養和道德內涵。

商榷之二：從技擊角度探討少年連環拳個別動作之不足

武術是一項以技擊為主的運動，武術教學的目的不僅僅是讓學生熟練掌握套路，而且要讓學生弄清楚每一招每一式的攻防含義即技擊要領，明白一招一式的緣由和來去路線，使學生不但“知其然”而且還要“知其所以然”。現具體分析少年連環拳的兩個動作：弓步沖拳和按攔推掌。

(1）弓步沖拳：意為人成弓步降低重心，沖拳擊打對方，此為進攻。但從技擊角度來說，應是防在先攻在后，先立足本方之安全再去進攻對方。教材原文的表達是：“左腳向左跨一大步，右拳迅速向前沖出，兩眼平視右前方”。通過字里行間沒有發現防守的描述表達，下面這樣描述方才顯得動作合乎規范：“左腳向左跨一大步，身體左轉90°，同時左手向前向后摟手，右手迅速從腰間向前沖出，兩眼平視右前方”。左手的摟手意為化解掉對方的進攻，把對方進攻的拳腳摟到一邊去，故弓步沖拳也可以理解為或寫為“摟手弓步沖拳”“弓步摟手沖拳”。

(2)按攔推掌：該動作與少林八步連環拳中“截手鎖喉”動作有異曲同工之處，均是先通過按、攔動作化解對方的進攻，把對方出拳的手按在我方胸前，然后用右手去進攻對方的咽喉部位。此動作原文是：左掌屈肘向下按于胸前，掌指向右；右拳變掌，從左掌上面向前平伸推出，小指一側朝前，掌指向上，左掌同時順著右臂下面收于腋下，兩眼前視。筆者有著多年的習武經歷，對此動作仔細地斟酌和演練之后，認為對此動作的描述雖然沒什么不足之處，動作也有攻防，但是按照拳理和動作意圖來理解的話，左手防守之后，右手的進攻應該是人體的咽喉部位，一般咽喉部位的進攻都是鎖喉，手法一般是爪法，而不是用掌去推，這兩種的進攻效果是截然不同的，抓法顯然比掌法效果更為明顯。所以，可以這樣來用文字描述此右手的動作：“虎口斜向前，五指斜向前上方”，而不是“拇指向上，小指側朝前”。只有這樣做，動作才具有實用價值，演練也沒有那么別扭。

雖然說武術套路是藝術化的散打搏擊，但是每一招一式應遵循拳理和動作的最優化，動作的描述和編排應該從實際出發，只有這樣才能使教學事半功倍，并能正確地使用武術用于防身自衛。

以上是筆者的一家之言，本著“共同提高，互相學習，進一步促進武術教學更好開展”之初衷，提出了自己的看法和各位同行商榷。

（上海市羅星中學201500）