劉勇先



最近西安市高陵縣資深錢幣收藏家張振龍先生轉讓給我一枚紅陶幣(見圖1),直徑6.4厘米,厚1.6厘米,重58克。整體呈斗笠狀,正面頂部似一古篆字,亦如盤曲的龍紋,坡區飾凸起的蝌蚪紋四圈,邊沿圓棱,背面凹下。土銹堅實,為生坑器。據張先生講,這是一枚“拙美的史前文明實物”。這枚紅陶古幣,引起我查找中國錢幣史的興趣。
我國很早就有人研究錢幣,在南北朝時期已有劉氏的《錢志》、顧烜的《錢譜》、南宋洪遵的《泉志》問世。清乾嘉后,考據之風大盛,出現了一批造詣很深的錢幣學家。他們著重對古錢實物的研究,摒棄了一些荒誕的舊說,撰寫了大量高質量的論著,如梁詩正、于敏中的《錢錄》,鮑康的《觀古閣泉說》《大泉圖錄》,李隹賢的《續泉說》,羅振玉的《四朝鈔幣圖錄》,初尚齡的《吉金所見錄》等等。現代汪圣鐸的《中國錢幣史話》、彭信威的《中國貨幣史》、黃家豪的《中國錢幣發展史概要》等等。這些研究論述中國錢幣的著作只記載有貝幣、金屬幣、紙幣,但都沒有陶幣的蹤影。據《史記》《管子》等古籍記載,我國上古時期的貨幣有龜、貝、珠、玉、金、錢、刀、布等多種,也未提及陶幣。
貨幣是人類社會經濟活動的里程碑。貨幣與國家的盛衰、民族的強弱、國民的貧富以及人民的生活密切相關。中國貨幣的起源已經有五千多年的歷史,比文字的產生還要早一些。歷史悠久、種類繁多、豐富多彩的中國貨幣文化在世界文化中占有特殊重要的地位。我國是世界四大文明古國之一,是古代世界文化重要的發源地之一,也是世界最早使用貨幣的國家之一,同世界各國一樣,我國在現代貨幣出現以前,經歷了物物交換—實物貨幣—金屬稱量貨幣—金屬鑄幣四個發展階段。
從一些相關資料來看,我國應有陶幣存在:
圖2為錢幣收藏者在網絡公布的圖片及說明,認為是“漢代陶幣(四枚灰陶質),整體厚重渾實帶細工,深坑未清”。
圖3持有者稱“經專家鑒定”是漢代灰陶幣。鑒定評語為“西漢陪葬幣,應該是陶質的。材質從顏色上猛一看,像金屬的,一上手很輕,感覺是陶,再一看,上面還泛有金屬光亮感,測試的結果是不導電。隆起的條狀,像文字,什么文?仍然不認識”。
圖4為浙江衢州市出土的漢代陶幣。古玩網稱“大開門的高古錢幣,品相完美,這東西應該是越窯的前身燒制,做工精美,是一個時代的特征,是收藏不可缺少的藏品。古玩網專家已經鑒定”。
圖5為2010年7月30日江蘇鎮江一位錢幣愛好者公布的圖片,還有說明“近日,本人在鎮江某‘灰坑發現一枚疑為3000年前陶幣和一些動物骨骼亞化石。陶幣特點:陶土細膩,軟紅陶,紋樣繁復,精細小巧。直徑1.6厘米,厚0.2~0.3厘米。猜想為早期實用古陶幣而非冥幣,繁復的紋樣(是否古吳地文字符號?)具有防偽作用。如經考證,則有可能成為首次發現的中國最古老陶幣。”
圖6為新疆考古發現的“古陶幣,其文字不詳,疑似西域古文字,罕見”。
圖7是“早年吉林遼地宮塔基清理時出土的遼代陶幣—‘大定通寶、‘保寧通寶、‘大安元寶”。
圖8為遼代“壽昌貳年”陶幣。
圖9為一組“大泉五銖”陶幣。
圖10是末代皇帝溥儀發行的我國最晚的陶幣。愛新覺羅·溥儀(1906-1967年),是清朝最后一位皇帝。其在位時年號“宣統”,通稱宣統皇帝(1909-1911年)。1934-1945年,溥儀成為日本帝國主義的傀儡,其在偽滿洲帝國皇帝位時年號為“康德”,又稱康德皇帝。“9.18事變”激起了全中國人民的無比憤慨,從此,中國人民開始了長達14年的抗日戰爭。日本侵略者為應付中國人民的反抗,耗用了大量的人力物力。為了制造武器裝備,在我國境內掠奪了大量金屬材料,致使偽滿鑄造硬幣的金屬短缺,到了后期竟以陶土制造錢幣。這種康德十一年(1944年)“滿洲帝國”五分、十二年(1945年)“滿洲帝國”五分、一分幣就是用含泥土壓制,略加燒結而成的陶質硬幣。以泥造幣,是日本侵略者到了山窮水盡的時候了。到了1945年8月,日本便宣布無條件投降。這三枚陶幣,迄今是我國最晚的陶幣。
圖2、圖3、圖4三種都是灰陶質的漢代陶幣,形制、表面紋飾與圖1大同小異,不過圖1為紅陶質而已(紅陶比灰陶早),因此我認為圖1這枚陶幣不是“拙美的史前文明實物”,應是秦漢(或略早)時期的陶幣。它們也不是流通實用貨幣,可能是冥幣。圖5、圖6兩種是否為“幣”,應留給專家研究。圖7、圖8、圖9這種陶幣,也不是流通實用貨幣,可作為供奉神靈的錢幣,也可作為冥幣。只有圖10“康德陶幣”是流通實用貨幣。陶幣是一種人工幣,既然專家大都認為中國有五千年的貨幣史,最初先民除使用自然貨幣“貝”之外,有沒有用人工幣“陶幣”?因為考古發現我國先民7000年前就可燒制陶器,陶幣很有可能作為當時一種實物交換的“貨幣”。古“陶幣”應在“金屬幣”出現之前存在。這樣看來,陶幣很有研究的價值。
以上僅是個人的粗淺認識,還望方家指正。(責編:丁丑)