國際家庭日 呼喚愛與溫暖

鄭婷

1989年，聯(lián)合國大會決議設(shè)立第一個“國際家庭年”；1994年5月15日，第一個“國際家庭日”正式誕生，并成為西方社會的重要組成部分；2012年兩會期間，天津市人民政府副秘書長沈家聰代表提出“將國際家庭日納入中國法定節(jié)假日”倡議受到廣泛關(guān)注，“國際家庭日”的神秘面紗也逐漸被國人掀開，成為時下討論的焦點。

國際家庭日的誕生

家庭一直被人譽為是“社會的基本細(xì)胞”，在歷史發(fā)展的長河中，人類通過結(jié)合以裙帶關(guān)系的生存方式對社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。但是自20世紀(jì)80年代以來，全世界家庭數(shù)目急增，目前已達(dá)10.3億個；家庭規(guī)模日趨縮小；離婚率普遍上升，美國每兩對結(jié)婚者中就有一對婚變，西歐有三分之一的婚姻以離婚告終；人口老化問題日益嚴(yán)重，全世界65歲以上老人已達(dá)3.5億，歐洲60歲以上的老人已占總?cè)丝诘奈宸种唬蝗藗兊募彝ビ^念也在發(fā)生變化，甚至出現(xiàn)多種形式的家庭暴力等。

當(dāng)一個家庭陷于生活的貧困之中，家庭成員們經(jīng)常遭遇來自“社會排斥”的各種形式：他們的政治、經(jīng)濟地位受到歧視，不能平等地獲得教育、醫(yī)療保健服務(wù)以及就業(yè)機會等等，種種機會的缺乏又形成了貧窮的循環(huán)周期。因為家庭出生的貧困，兒童、青少年在社會化過程中因缺少社會關(guān)愛、遭受不公正、不平等待遇等社會歧視和排斥現(xiàn)象，導(dǎo)致的人格障礙（反社會人格）以及自卑抑郁心理等造成的社會惡性違法犯罪、精神病性障礙突發(fā)事件（抑郁癥、自殺）等層出不窮。這些情況在發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家都有。

有社會專家分析，家庭基礎(chǔ)受到動搖的主要原因是工作要求的提升使壓力不斷增加、生活不安定可能會隨時遷移、信息發(fā)展過快以及戰(zhàn)爭和社會不平等因素造成的。家庭基礎(chǔ)的動搖所伴隨而來的便是日益嚴(yán)重的社會問題，美國的社會狀況就是很好的例證。調(diào)查結(jié)果顯示，美國的離婚率每年都在增加，取而代之的是“同居”、“單親家庭”和“單身漢”，繼而私生子和單身家庭的孩子的比例也越來越高。美國皮尤研究中心與美國《時代》雜志對近2700名美國成年人進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示，39％的受訪者認(rèn)為結(jié)婚已經(jīng)過時，而在1978年，這一數(shù)據(jù)只有28％。美國人口普查局最近公布的統(tǒng)計結(jié)果也顯示，目前美國成年人（18周歲及以上）的結(jié)婚率只有52％，為歷史最低點。皮尤研究中心和《時代》雜志的調(diào)查結(jié)果還表明，目前約29％的美國未成年人與非婚父母（包括未婚或離異的）住在一起，這一比例較1960年增長了5倍。

家庭本應(yīng)該是人滿足天性、尋求關(guān)懷、憐憫和解決困惑的載體，但是隨著傳統(tǒng)家庭基礎(chǔ)的崩潰，很多少年染上了不良惡習(xí)，如用偷盜、吸毒、打架斗毆等來發(fā)泄內(nèi)心的不滿或以此得到自我安慰。

家庭“戰(zhàn)爭”成為了社會最大的隱患，給社會帶來了巨大的沖擊，家庭問題逐漸引起了國際社會的關(guān)注。通過采取正確的方案和措施來鞏固家庭基礎(chǔ)，以此挽救危機四伏的社會迫在眉睫。

1989年12月8日，將1994年定為“國際家庭年”的決議在第44屆聯(lián)合國大會通過，并確定其主題為“家庭：變化世界中的動力與責(zé)任”，銘語是“在社會核心建立最小的民主體制”。此后聯(lián)合國有關(guān)機構(gòu)又確定以屋頂蓋心的圖案作為“國際家庭年”的標(biāo)志，昭示人們用生命和愛心去建立溫暖的家庭。之后，為了提高政府和公眾對家庭的重視，聯(lián)合國又決定從1994年起將每年的5月15日定為“國際家庭日”。值得一提的是，在國際家庭日確立之后，世界各國的政府和非政府組織都做出了積極的努力，改善家庭的地位和條件，加強在保護(hù)和援助家庭方面的國際合作也越來越緊密，各國的文化和教育水平也得到了顯著提高。

男性責(zé)任感興起“奶爸”熱潮

不知道從什么時候開始，那些不計較女性在外工作掙錢、自己專心在家做飯育兒的男性有了一個漂亮溫馨的代名詞——“奶爸”，以此顯示現(xiàn)代社會中男性角色的一種轉(zhuǎn)變。在當(dāng)今的日本，全職“奶爸”也越來越多。日本厚生勞動省近日公布的“2011年度平等就業(yè)基本調(diào)查”結(jié)果顯示，日本男性休產(chǎn)假的比例達(dá)到了2.63%，相比上一個年度，這個數(shù)字翻了一番，創(chuàng)下1996年有可比數(shù)據(jù)以來的新高。

在人們的印象當(dāng)中，日本男性每天都是伴著“我去上班了”和“我回來了”的聲音進(jìn)出家門的。在“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)習(xí)俗中，日本男性的任務(wù)就是外出掙錢，家里的吃穿用一概不操心，更別說幫助妻子做飯、照顧孩子了。而且，在很多日本男性來看，自己不上班，不但要扣工資，還會給同事們帶去不少麻煩。所以，日本男性很少請假在家做家務(wù)或照看孩子，全國符合休陪產(chǎn)假條件的男性中，僅有1%左右申請休假。

為什么在近一年的時間里，日本男性休產(chǎn)假的比例提高得如此之快？

首先，日本政府推進(jìn)立法工作，促進(jìn)了“奶爸”的回歸。近年來，少子化問題帶來的日本人口數(shù)量下降的趨勢越來越明顯，而日本年輕人的“不婚不育”又使這一問題更加嚴(yán)重。為了緩解年輕人成家生育的壓力，

2010年6月，日本通過《育嬰及家庭照料休假法》修訂版，進(jìn)一步明確了日本男性的育兒權(quán)利和義務(wù)。根據(jù)該法案，有3歲以下孩子的男員工可以休較長時間的產(chǎn)假；雇主有義務(wù)縮減其日常上班時間至6小時，且無需加班。

而且，在日本政府的幫助支持下，一些民間組織成立了專門網(wǎng)站，為“奶爸”們搭建交流與咨詢的平臺，還定期評選“奶爸”之星作為成功案例宣傳。廣島縣知事湯崎英彥帶頭做“奶爸”，在第三個孩子出生后，他休了一個月育兒假，幫助妻子照看一雙兒女，成為日本第一個休男性產(chǎn)假的知事。所有這些，都為日本男性回家做“奶爸”鋪平了道路。

其次是經(jīng)濟。日本國內(nèi)經(jīng)濟低迷不振，許多企業(yè)出現(xiàn)經(jīng)營虧損，直接造成日本男性對家庭經(jīng)濟的貢獻(xiàn)開始縮水，而很多日本女性在婚后不得不繼續(xù)工作。這樣一來，日本男性在收入減少的同時，需要承擔(dān)起更多的家庭責(zé)任，擔(dān)當(dāng)起更多的勞動職責(zé)。除此之外，隨著終身雇傭制的打破，日本男性不再整天圍著工作轉(zhuǎn)，也有了更多時間承擔(dān)照顧孩子的責(zé)任。

再次，日本社會觀念發(fā)生了許多變化。一方面，日本女性的經(jīng)濟地位和社會地位都在不斷提高，她們當(dāng)中的許多人改變了傳統(tǒng)的婚后、或生育后辭職回家做“專職主婦”的做法，更多地希望和丈夫一起分擔(dān)撫養(yǎng)孩子的家庭職責(zé)。另一方面，人們更加清醒地認(rèn)識到，父親在孩子成長的過程中扮演著不可替代的角色，而“奶爸”的角色扮演也給了男性成熟一個良好的機會，使他們更加注意追求事業(yè)和生活的平衡。在如今的日本社會中，工作與育兒兩不誤的“奶爸”已經(jīng)成為當(dāng)下日本社會新“優(yōu)質(zhì)男人”的代表。

不光光是在日本，世界上許多國家的男人們似乎都逐漸地重新認(rèn)識了家庭的意義，人們比以往更加珍惜家人和親情。在此情況下，男性紛紛認(rèn)識到，自己的義務(wù)不僅僅是外出賺錢“養(yǎng)家糊口”，關(guān)鍵時刻能夠陪伴在家人身邊，能夠給親人提供一個強有力的支撐，也是男人有責(zé)任感、有愛心的一種表現(xiàn)。

政策鼓勵組建穩(wěn)定家庭

英國國家統(tǒng)計局公布，自上世紀(jì)80年代起，英國結(jié)婚率呈現(xiàn)下降趨勢，最近4年更是連年遞減。

2007年，共有23.537萬對情侶步入婚姻殿堂，在2008年登記結(jié)婚的23.299萬對夫婦中，只有14.713萬對夫婦雙方為“頭婚”。最近10年來，英國男女更傾向于晚結(jié)婚：男性平均結(jié)婚年齡與10年前相比增加近5歲半，女性增加4歲半。2008年，英國女性首次結(jié)婚平均年齡為29.9歲，而男性為32.1歲。

英國統(tǒng)計局公布的數(shù)字顯示，2011年英格蘭和威爾士兩地的成年人共有4490萬，其中有2160萬已婚，已婚人數(shù)不到半數(shù)，而從未結(jié)過婚的人更是1970年的兩倍多。結(jié)婚率屢創(chuàng)新低不僅讓人注意到日益增多的單身男性，還讓人看到不斷龐大的單身女性群體。數(shù)據(jù)顯示，英國的成年女性中有三分之一從沒結(jié)過婚，有多達(dá)800萬的女性目前正處于單身或獨居狀態(tài)，而這部分女性情愿一直單身或與男友只同居不結(jié)婚，以此來規(guī)避職業(yè)、經(jīng)濟或親情方面可能出現(xiàn)的問題。

英國保守黨指責(zé)執(zhí)政的工黨在鼓勵民眾結(jié)婚、宣傳家庭觀念方面乏善可陳，倡導(dǎo)應(yīng)該以減稅政策鼓勵結(jié)婚。而工黨認(rèn)為，政府應(yīng)該保障所有同居情侶的權(quán)益，無論他們是否結(jié)婚。

然而經(jīng)濟危機或許才是帶來英國人家庭觀念回歸的“強心劑”。英國國民舉辦的婚禮數(shù)一年之內(nèi)上升3.7個百分點，出現(xiàn)40年來首次增長。

英國國家統(tǒng)計辦公室發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，英國英格蘭地區(qū)和威爾士地區(qū)2010年共操辦了241100場婚禮，比2009年增長了8657場。根據(jù)統(tǒng)計辦公室的說法，助推這一增長的因素可能是經(jīng)濟壓力，“在經(jīng)濟艱難的時刻，人們更多地尋求一種穩(wěn)定感。比起物質(zhì)享受，人們變得更加重視家庭。同時由于失業(yè)在家，家長們能有更多時間養(yǎng)育孩子。”

英國政府1972年實施自由離婚改革，結(jié)婚不到6個月便可離婚。自此，英國人結(jié)婚人數(shù)連年下降，2009年更是出現(xiàn)維多利亞時代以來結(jié)婚最低潮。

英國首相大衛(wèi)·卡梅倫目前正試圖測量英國國民的幸福度，還承諾將對結(jié)婚夫婦實行減稅。英國政府本周公布的數(shù)據(jù)表明，已婚人群最快樂，其幸福感要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同居、單身、離異和分居人群。

家庭具有特殊的意義和地位，是適應(yīng)人的需求而出現(xiàn)的。人根據(jù)其本能的特征，需要同類的關(guān)懷和憐憫，而家庭就是為滿足人的這一天性需求，而建立的一個集體。

男女的結(jié)合是符合人性的，它不但能加深雙方的關(guān)系，而且使他們相互完美，并奠定牢固的家庭基石。通過彼此，又可建立起新的親戚關(guān)系，而這一裙帶關(guān)系在人類歷史長河中，在加強社會基礎(chǔ)中發(fā)揮著重要的作用。

當(dāng)今社會，家庭的穩(wěn)定與和諧將在解決人類社會的種種危機中，起著舉足輕重的作用。