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樂聲情性皆優(yōu)雅 ?曲旨才品共高遠(yuǎn)

2012-04-29 11:06:41錢蓉
文化交流 2012年6期

錢蓉

文章標(biāo)題節(jié)改于一副挽聯(lián)。原挽聯(lián)系劇作家錢法成題寫,以哀悼民間音樂家、簫笛老人宋景濂。這位老人就是我的外公。

每年清明時節(jié),我們后輩都要一同前往外公的安息之地追思緬懷他。回憶起外公,我們后輩都有些愧疚,因為他在音樂上是如此的曲旨高遠(yuǎn),但眾多的兒孫中卻沒有一個人繼承他老人家的這份事業(yè)。于是,我們都假設(shè)著安慰自己,是他老在天有靈,出于對我們的愛,不愿讓兒孫們再經(jīng)歷種種辛勞與苦難,因為他深知一位藝術(shù)名家的成功之路艱辛坎坷,所付出的代價實在是常人難以忍受的。

外公1922年4月11日生在湖州埭溪鎮(zhèn),1994年5月3日卒于杭州。他在漫漫幾十年的人生歷程中,滿懷著對洞簫的深深依戀之情。

外公祖上是音樂世家,祖父精笛藝,父親好吹笙,姑母姑父喜弄琵琶二胡。每逢節(jié)假或閑暇時,家庭音樂會便悠揚開場,傳統(tǒng)音律、民間小調(diào),吹奏得悅耳歡愉,舒心徜徉。小鎮(zhèn)上的人樂于傾聽,圍在家門口久久不肯離散。外公當(dāng)然也在其中,聽得如醉似癡。良好的家庭氛圍,使他從小耳濡目染,深得熏陶,七歲時擇學(xué)吹簫,從此邁出了長達(dá)六十多年的藝術(shù)歷程。

憶起外公少年時吹簫的情景,外婆曾經(jīng)給我講述了一則頗富傳奇的故事。一個風(fēng)清月朗的夜晚,當(dāng)時還讀初中的外公像往常一樣,端坐在湖州城區(qū)的飛英塔下練簫。簫聲引起了路過的白雀山法華寺寶豐方丈的注意,于是他主動收外公為徒,悉心指導(dǎo)。

寶豐方丈原系清末翰林,乃博學(xué)廣識之士,其簫笛技藝堪稱精妙。外公后來回想起年少學(xué)藝時的情景,往事歷歷在目、記憶猶新。他曾說:“先師的教導(dǎo)十分嚴(yán)格,叮囑早晨練笛,晚間習(xí)簫,每天兩小時,一年四季不得中斷。”“為鍛煉持簫的腕力,先師每次都要在簫的末端懸上秤砣,由幾斤逐漸增加到一二十斤。數(shù)九寒天,還要頂著刺骨的冷風(fēng)冰雪練習(xí)唇功和指功,哪怕是笛、簫成了冰尺,氣從孔中吹進(jìn)、馬上結(jié)成了冰凌,都得不斷哆嗦著繼續(xù)吹奏。”因為被要求吹一個音就像書寫一個值千金的字,指頭壓下去,還沒碰到唇就有音出來,外公為此練就了一身過硬的本領(lǐng)。如此這般磨礪了數(shù)年,外公的技藝大進(jìn),深得寶豐方丈的贊許。

此后,外公便成了學(xué)校里學(xué)生樂隊的骨干,經(jīng)常參加演出,手中的一管洞簫一刻不曾停歇,越吹越出神入化。我想外公有以后的成就應(yīng)該感謝他這位嚴(yán)格的良師。寶豐方丈曾送給外公一支銅簫、一管鐵笛。笛管上刻了一首詩:“年來江上住,山水皆知音。長笛隨君去,耳邊猶有聲。”數(shù)十年間,這兩件至寶一直相伴在外公的身邊。

外公在其學(xué)生少年時代思想積極進(jìn)步,他曾用手中的笛子和簫來宣傳抗日救國的思想與渴望和平的理念。當(dāng)進(jìn)步同學(xué)被白色恐怖迫害時,他挺身而出,機智營救了一些人,其中有著名女作家張抗抗女士的母親朱為先老人。

1956年,外公進(jìn)入浙江民間歌舞團(現(xiàn)浙江歌舞劇院有限公司)出任民樂隊隊長,巡回演出于大江南北,名聲日隆,廣為人知。他的洞簫演奏,低音醇厚,高音飄逸,“花指”靈活,顫音綿密。他的“飛指”“打音”,尤其是后孔的“打音”(顫音)極為流暢。他能用一管洞簫(六孔)熟練地吹奏各種“調(diào)法”。在慶祝黨的“八大”演出時,敬愛的周恩來總理在人民大會堂接見了他,并在酒宴上拍著他的手臂說:“老宋啊,我們是中國人,要把中國的民族音樂搞好。外國的,總是人家的。我們是中國人!”總理的囑托宛若一股暖流,激蕩著中華民族的自豪感,一直激勵著外公為民族音樂奮力工作,刻苦鉆研洞簫演奏技巧。

“文革”期間,外公被調(diào)去另一個單位做財務(wù)工作。外公沒有被這不合理的調(diào)動所擊垮,而是心存簫韻,滿懷希望,任勞任怨地從事新的工作,樂觀人生,善待他人。“文革”后期,外公的家成了熱愛民族音樂人士集編排、奏賞、生活于一體的場所。

外公偶爾得空閑與同事們下棋聊天,同事們都會風(fēng)趣地說:“老宋啊!你做什么都離不開一二三四五、都是哆來咪發(fā)索,你的生活充滿了‘江南絲竹。”

1978年,杭州成立了江南絲竹研究組,外公被推舉為研究組組長,從此更是潛心研究洞簫、琴簫的演奏。當(dāng)時外公與音樂同仁徐匡華、范世福、駱介禮諸老先生一起編排了“江南絲竹”。他還根據(jù)自己五十多年豐富的演奏經(jīng)驗,用五言詩的形式寫出了《絲竹演奏法要領(lǐng)》的學(xué)術(shù)性口訣。1982年,外公與古琴演奏家徐匡華合奏的《思賢操》《平沙落雁》《和平頌》,被聯(lián)合國教科文組織編入《世界音樂專集》。中央人民廣播電臺和省、市電臺及電視臺,都曾為他錄音錄像,播放他演奏的簫曲。中國國際廣播電臺還曾以《簫笛老人的春秋——訪民間音樂家宋景濂先生》為標(biāo)題,以他為主演奏的八支樂曲作貫穿,組織播發(fā)了一組專題報道。1983年,他應(yīng)邀隨中國絲竹表演藝術(shù)團赴香港演出,演出一舉成功,盛況空前,引起很大反響。香港聽眾和媒體稱他是“江南簫王”“洞簫奇人”。

外公已經(jīng)過世十多年了,但他的簫音依然縈繞耳際,綿綿無盡。外公的藝德、人品和諄諄教誨永遠(yuǎn)留在我們心中。他對身邊所有人,都像對待朋友一樣,平易可親,善解人意。他要求別人做到的事,自己身體力行。

今年4月11日晚,浙江省音樂家協(xié)會、浙江省民族管弦樂學(xué)會等“紀(jì)念宋景濂先生誕辰九十周年徐匡華先生誕辰九十五周年音樂會”在浙江音樂廳舉行。外公人雖西歸,簫韻永存!□

(本文照片由作者提供)

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