閻連科長篇小說《受活》節選批讀

山西 正石

耙耬山深處的受活莊，居住的大都是殘疾人，他們世代過著散淡悠閑、殷實無爭的生活。但自從入社后，這種自然而豐足的秩序被打破了。茅枝婆懷著對革命的憧憬帶領他們走入圓全人的世界，卻未曾想到，這革命給他們帶來的竟是無盡的苦難。縣長柳鷹雀為實現自己的政治野心，不惜利用受活人因身體殘缺而與生俱來的異稟，組織絕術團四處演出，以籌集購買列寧遺體的巨額款項，這將受活人推向了幾乎是萬劫不復的境地。待他們從絕望中清醒過來，重新回到受活莊，希望找回原來的“受活”①日子時，才不無悲涼地發現，一切都已經和原先不一樣了。

就算它是一則寓言吧，可這寓言為什么讓你在笑中帶著滿眼的淚花？就算它是一個真實的故事吧，可這故事為什么處處充滿著荒誕不經的言說？真實與荒誕交錯了，遇合了，在小說里，就是作者心靈的述說，就是讀者魂魄的疼痛。我很難受，讀者說；我也難受，作者說。至于怎么個難受法兒，像錘擊，像針刺，像噩夢，像鬼影，這些大概都可以形容，但若僅止于此，我們著實是把閻連科看低了。

受活莊是個小地方，190口人，瞎子、瘸子、癱子、聾子，凡是身體殘缺的種種，都能在這里找到絕好的對應。但現實是，我們的經驗里，這種地方根本就不存在。那么，作者是在想象了：有這么一個地方，這么一群人，他們本來自得其樂，如果沒有圓全人②的進入，他們完全可以永遠將這種生活持續下去。我說的是如果，換句話說，這種可能性是不存在的。……