閱讀可以讓語(yǔ)文課堂更高效

董鳳枝

古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”作為一位語(yǔ)文教師，我們雖然不能行萬(wàn)里路，但必須做到讀萬(wàn)卷書(shū)。特別是對(duì)于我校學(xué)生來(lái)說(shuō)，因其缺少歷史、哲學(xué)、地理等方面的知識(shí)，就要求我們語(yǔ)文教師既要掌握豐富的文學(xué)知識(shí)，又要有淵博的史學(xué)知識(shí)、先進(jìn)的哲學(xué)理論以及一定的自然科學(xué)知識(shí)，這樣才能在教學(xué)中做到游刃有余。

如講授蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，我們要介紹與課文相關(guān)的周瑜與赤壁之戰(zhàn)等歷史知識(shí)，還要介紹與作者相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。如作者的生平、文學(xué)成就、王安石變法、“烏臺(tái)詩(shī)案”以及儒家和道家不同的哲學(xué)思想對(duì)蘇軾的影響等，以便使學(xué)生對(duì)作者以及詩(shī)歌有一個(gè)更加深刻的了解。又如我們?nèi)绻綍r(shí)多閱讀一些關(guān)于自然科學(xué)的文章，那么高考的科技文閱讀多會(huì)迎刃而解。我平時(shí)經(jīng)常看一些地理和生命科學(xué)的文章，對(duì)一些科學(xué)術(shù)語(yǔ)有皮毛的了解。在教授《古生物與大陸漂移》這一課時(shí)，我覺(jué)得文中所講的古生物的進(jìn)化理論非常形象且通俗易懂，而學(xué)生對(duì)此卻感到理解困難。這里面很大的原因也許就是知識(shí)的積累少的緣故。所以作為一名語(yǔ)文教師，閱讀大量的文史及自然書(shū)籍對(duì)我們上好語(yǔ)文課十分有益的，在一定程度上會(huì)使語(yǔ)文課更高效。

那么，作為一名教師我們應(yīng)該閱讀哪些書(shū)呢？我認(rèn)為，我們既要讀唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)，又要讀《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》、先秦散文和漢樂(lè)府。既要學(xué)習(xí)文言經(jīng)典，又要閱讀現(xiàn)代佳作，努力使自己成為一個(gè)博覽古今之人。同時(shí)還要有所旁溢，歷史與地理、宗教與民族、方言與民俗，只要與文化相關(guān)的我們都可以讀。我們也許終生也成不了胡適、錢鐘書(shū)那樣的大家，但我們可以向他們努力。掌握淵博的知識(shí)也許還不是優(yōu)秀的教師，但要想成為一名優(yōu)秀的教師必須掌握淵博的知識(shí)。

其次，讀書(shū)最好成系統(tǒng)。例如我們要了解儒家思想，那么我們就應(yīng)塌下心來(lái)仔細(xì)地讀一讀“四書(shū)”“五經(jīng)”，以及一些古代學(xué)者對(duì)于儒家經(jīng)典的專著，切不可讀一些快餐式的簡(jiǎn)本、大意以及所謂的精髓。只有真正讀懂了《論語(yǔ)》，我們才會(huì)了解孔子其實(shí)也是有血有肉的凡人，他也有愛(ài)恨情仇，也有自己的脾氣，也食人間煙火。同時(shí)，才會(huì)真正地理解“仁”的內(nèi)涵，并不像后代經(jīng)學(xué)家所說(shuō)的那樣呆板、固執(zhí)和保守。

再次，語(yǔ)文教師閱讀面可以更廣一些。讀史可以明智，讀武俠未必就不能看出世態(tài)炎涼、人情世故。只要我們認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，便無(wú)書(shū)不可讀；只要我們抱著取其精華棄其糟粕的學(xué)習(xí)態(tài)度，每一本書(shū)都是我們的良師益友，每一個(gè)人都會(huì)通過(guò)讀書(shū)成為知識(shí)淵博的學(xué)者。

總之，語(yǔ)文教師只要通過(guò)大量的閱讀，就可以在課堂上把自己變得更充實(shí)，使語(yǔ)文課變得更高效。

（承德縣職教中心）