民間祭孔:拿傳統的藥,治當下的病?

2012年3月17日，有著“中國現存最早文廟”之稱的河北省正定縣文廟，雅樂齊鳴。河北省“釋奠禮”活動發起人高士濤，河北師范大學文學院教授馬恒君，北京大學哲學系教授張祥龍擔任獻官，與孔氏后裔及正定弘文中學百余師生舉行傳統祭孔禮儀。

這場遵照明朝禮儀祭奠“至圣先師”的儀式“釋奠禮”卻在網上被貼上了“封建”“余毒”“作秀”的標簽，這讓這場“釋奠禮”的籌劃者——河北儒教研究會的副會長高士濤感到憤怒和失望。

這些年，祭孔在各地正蔚然成風。在孔子誕生地山東曲阜市，祭孔規格不斷提高。2004年9月，祭孔從原來的民間行為，轉為官方主導的大型公祭，國家電視臺進行了現場直播，由省政府官員主持；次年，曲阜聯合全球各地孔廟首次全球祭孔；到了2007年，主辦單位已經升格到文化部、教育部、國家旅游局。

點擊運用

事實上，現在人們不光公祭孔子，還要公祭老子、黃帝、炎帝、伏羲等。而儒學復興的痕跡，在民間也俯拾皆是，儒學大眾書籍成為暢銷書，讀經班、國學班遍地開花。但儒家思想能解決我們現存的所有問題嗎？這只怕不是人們一廂情愿的事情。適用話題：復古，傳承，儒學復興，跟風等。