前不久,一份關于上海市民閱讀現狀的報告出爐:閱讀形態呈現出移動化、淺層化和碎片化的特點,“以書養心”“閱讀經典”漸行漸遠。
同時在一個有關當代大學生文學閱讀狀況的調查中,研究員通過問卷調查發現,在“你是否閱讀文學經典(比如中國古典四大名著、魯迅作品、莎士比亞戲劇等等)”問題上,48.14%的人選擇的是“不喜歡讀,但出于了解經典的目的會去讀”,只有28.72%的人選擇“喜歡讀”,另有多達21.29%的人選擇“不喜歡,所以不讀”。大學生作為具有一定文化層次的群體,尚且缺乏主動閱讀經典的意識,更何況普通民眾?
一些作品之所以被稱為經典,首先在于其思想的深刻與藝術的精湛,因此從圖書出版方來說,首先有必要承擔起“詮釋經典”的重任,力爭做到出版作品既嚴謹準確又生動活潑,方能贏得擁躉者。但是,我們也要特別警惕對經典作品的“戲說”和“歪讀”,經典作品要贏得讀者,但也不能一味迎合市場。任何對經典的詮釋、包裝乃至重新呈現,都要注意對原著的尊重,對經典的敬畏。
點擊運用
這樣的報告令人深思。閱讀經典如何能成為讀者的自覺?經典作品如何能走入大眾生活,被人們所接受,成為人們的自覺意識和主動選擇?在“全民閱讀”背景之下,沒有經典作品的閱讀,是沒有質量的“閱讀”;而當經典無法吸引讀者,使之產生閱讀的自覺時,“全民”最終也只能成為一個空洞的字眼。適用話題:經典傳承,浮躁,責任,閱讀等。