時(shí)代之蠱:我們的網(wǎng)絡(luò)時(shí)間

朱怡

注意力分散、記憶力退化、想象力被腐化、創(chuàng)造力被扼殺……誘人的海量網(wǎng)絡(luò)信息以壓倒之勢(shì)向我們裹挾而來，人類正被自己頂禮膜拜的信息技術(shù)逐漸異化，淪為信息囚徒。如何破網(wǎng)并順利前行，如何贏得這場(chǎng)在劫難逃的人機(jī)之戰(zhàn)？

網(wǎng)絡(luò)：全民的癮品

我有個(gè)在上海工作的同學(xué)，頗有浪漫主義情懷，見面聊天時(shí)，他說起自己一直有個(gè)純樸的想法，想去國內(nèi)最落后的地方和當(dāng)?shù)厝松顑赡辏刻炜粗枛|升西落，看小草怎么發(fā)芽，看花蕾如何破苞，自然原生，田園牧歌。暢想結(jié)束，他仍加了一句：還要帶上電腦和網(wǎng)卡。

過田園生活一直是很多人的夢(mèng)想之一，但似乎沒有多少現(xiàn)代人愿意放棄現(xiàn)有的生存環(huán)境，像原始人一樣到最優(yōu)美的世外桃源生活。這個(gè)隱藏在人們內(nèi)心深處的小清新理想，不過是當(dāng)代版的葉公好龍。

事實(shí)上，在尚未覺察中，我們已經(jīng)中了這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的癮——網(wǎng)絡(luò)。我們不再記得朋友的電話號(hào)碼，每個(gè)網(wǎng)頁瀏覽不到5秒，沒了百度不知道自己下一句話該說什么，大腦只能跟著鼠標(biāo)的敲擊進(jìn)行啟動(dòng)運(yùn)作。

像赫胥黎在《美麗新世界》中憂慮的那樣：“人們會(huì)漸漸愛上壓迫，崇拜那些使他們喪失思考能力的技術(shù)。”而現(xiàn)在，這技術(shù)等同于網(wǎng)絡(luò)，我們?cè)絹碓揭蕾囂摂M網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)造的一切。

門戶網(wǎng)站、博客、SNS社區(qū)、微博……這些東西帶來了洪水般令人招架不住的信息量。一旦你不知道，仿佛就是落伍，就會(huì)被周圍人邊緣掉。

“知之為知之，不知百度之。”思考、分析、判斷、自省，這些能力不知不覺在死去的時(shí)間里被我們逐漸丟失了。即使，你的觀點(diǎn)可能有點(diǎn)糟糕，但是，現(xiàn)在獨(dú)立想出這個(gè)觀點(diǎn)的能力也在一點(diǎn)點(diǎn)失去。

人們已經(jīng)無法想象沒有電腦、沒有網(wǎng)絡(luò)的生活，我們好像患上了某種強(qiáng)迫癥，一遍遍地刷新狀態(tài)、一次次地點(diǎn)擊翻頁、一輪輪地延伸鏈接……即使片刻的斷網(wǎng)也會(huì)令我們心緒不寧，好似陷入某種焦慮之中，害怕錯(cuò)失某條重要的信息，害怕自己因此與外界隔絕孤立。在越來越強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)信息面前，我們?cè)絹碓酱胧植患埃絹碓奖粰C(jī)器所主宰。

沉淪：溫水中的青蛙

為什么會(huì)思考的人類這么輕易地被電腦的諂媚所蠱惑？赫胥黎已經(jīng)給出了答案：“現(xiàn)代人熱愛技術(shù)，如此熱愛，以至于我們都愿意變成他們。”

人工智能領(lǐng)域的先鋒馬爾文·明斯基在十幾年前就曾戲謔道：“大腦不過是一種肉做的機(jī)器。”顯然，現(xiàn)在我們脖子上這個(gè)“肉做的機(jī)器”已經(jīng)逐漸不那么好使了。

我們每天都忙于管理生活中的各種信息往來：短信、電子郵件、QQ消息、新聞聚合器等等，時(shí)刻要注意避免它們之間可能發(fā)生的沖突。《法蘭克福匯報(bào)》主編弗蘭克·施爾瑪赫在說起網(wǎng)絡(luò)和自身關(guān)系時(shí)坦言：“假如沒有Google的話，我免不了會(huì)出各種洋相，甚至連預(yù)約一個(gè)修理工進(jìn)行一些簡單的調(diào)查，這樣的事情都做不了。”

施爾瑪赫的擔(dān)憂還在于：“需要關(guān)注的并非人腦生物學(xué)意義上的退化，而是正毀壞著我們的身體和大腦的多任務(wù)處理狀態(tài)，還有互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的支離破碎的文化。”

正如前段時(shí)間流行的一個(gè)段子：原以為玩微博是打發(fā)碎片化的時(shí)間，結(jié)果發(fā)現(xiàn)微博把完整的時(shí)間都打碎了。“網(wǎng)絡(luò)把人的時(shí)間切割成了薯片，注意力使得我們?cè)絹碓蕉嗟貋G失了自己。”感謝這位德國主編與我們一起自省。

相關(guān)理論已證明，當(dāng)我們從事一件事情的時(shí)候，如果中途被打斷，則需要大約25分鐘才能重新回到被打斷前的狀態(tài)，而據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》的統(tǒng)計(jì)，在這個(gè)過程中，約40%的人會(huì)忘記回去處理之前的事務(wù)。“為了制造一個(gè)工具，人們首先要有一個(gè)想法。但更常見的情況是，人們拿著一個(gè)工具首先會(huì)想，是不是也可以用來改變自己對(duì)世界的看法。”此時(shí)，主體與客體，人類與工具間的關(guān)系產(chǎn)生了奇妙的錯(cuò)置。

這無疑是一場(chǎng)災(zāi)難。人類對(duì)電腦俯首稱臣，由著它們指定命運(yùn)的方向，變成了一只仰望星空的井底之蛙，沉淪在信息的溫池里，在感官享受中逐漸溺死，把每一條信息都當(dāng)成救命的浮木，天知道也許那只是塵埃。

凈化：數(shù)字時(shí)代的塵肺

正如《娛樂至死》封面上的那句話：“毀掉我們的，不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西。”現(xiàn)在的問題是，如何在這個(gè)喧囂又極具誘惑力的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，重獲我們的創(chuàng)造力和思維力呢？

讓電腦做它所能做的，從而我們可以自由地做我們所能做的，去認(rèn)真思考信息的可能性。人們必須認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)再璀璨，科技再進(jìn)步，也只是用來實(shí)現(xiàn)人類思想和創(chuàng)造力的工具，最重要的人類行為方式的特征是無法預(yù)先計(jì)算的，使用電腦的目的是通過與其接觸來學(xué)習(xí)到只有人類可以完成的事情。

文化學(xué)者伊利莎白·古費(fèi)在《回潮》的結(jié)語中說：“我們被拖向過去，因?yàn)槲覀冴P(guān)于未來的憧憬尚未成形。”這句話對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大概是很好的總結(jié)。當(dāng)我們大談特談籠統(tǒng)的媒介素養(yǎng)時(shí)，是不是也該擁有具體的“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”：篩選、分類、定制、屏蔽、清理網(wǎng)絡(luò)信息，有序管理時(shí)間和任務(wù)，避免自己的生活被各種外力撕扯成一張破網(wǎng)，避免我們?cè)谀：恼J(rèn)知里潰逃回到過去。