體味旅行

齊征

2500年前，孔子讓他的弟子子路、曾皙、冉有、公西華講講各自的志向，唯有曾皙的話贏得了孔子的贊同，《論語·先進》中詳細記述了談話的過程。曾皙說：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”他描述了一番太平盛世的出游情景，讓尊崇禮治、仁政的孔子頷首答道：“吾與點也。”對于古人來說，出游多是“冠者”和“童子”的活動，就像今天，旅行也多是年輕人的事情。

雖然安土重遷的國人，賦予旅行的情感多半以悲愁作為底色，但是“男兒志在四方”的古訓卻被傳頌千年，中國哲學的辯證對立在旅行這件事上也充分展現。當年，王羲之揮筆寫下《蘭亭集序》，其中不乏對旅行意義的喟嘆：“天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛。”1000多年后，西方哲學家培根又說：“旅行對青年，是教育的一部分；對于老年人，是閱歷的一部分。”在中西方思想交相輝映的當下，對于年輕人來說，體味旅行，或許是最好的成長方式。

曾經，英國探險家喬治·馬洛里在被問及為何想要攀登珠穆朗瑪峰時，他回答說：“因為山就在那兒。”他的話一直被登山愛好者們奉為經典。最近，也有一句話被年輕的旅行愛好者們津津樂道：“不是因為山在那里，也不是因為路在那里，而是在這過程中，我們找到了自己！”

（摘編自光明網2012年4月6日）

點擊運用

抽個空閑，拿起背包，不要讓目光和心靈迷失在地圖上。走進城市，走近自然，走向世界，這不但是腳下的路，更是心中的路。……