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語文教學:讓言語、能力與精神共生

2012-04-29 00:44:03趙和春
江蘇教育研究 2012年8期
關鍵詞:語言文字語言語文

語文訓練的是人對一切文明符號的理解力和創新力。語文教學的基本目標是提高學生的語文素養,通過閱讀和寫作訓練提高學生真善美的素質和文字表達的能力。學習語文不僅僅是為了考試成績好,而是我們每一個人安身立命的根本。因此,提高語文教學的有效性迫在眉睫。在教學中可以采取以下策略。

一、要“舉一反三”,更要“舉三反一”

傳統的語文教育,是每學期學習二三十篇課文,教師以此為例子,進行理解、玩味、歷練,讓學生達到會聽說讀寫的目的。“舉一”講究甚解、深解,不厭其深透,不厭其細微,“以一當十”,“以少勝多”。固然,這種教學方法有它的優越性,教師不厭其深、細、透地煩瑣分析,微言大義,咀來嚼去,斟句酌字,讓學生依據“例子”,會讀會寫同類文章。大量的研究表明,語言學習的規律是,語言能力是在大量的語言實踐中,在巨大數量的言語例子的反復撞擊、反復刺激下習得的。因此,語文教學要增大閱讀量,打破封閉的教室,復歸生活,與生活交往,閱讀名著,接觸媒體網絡,躍入語言的汪洋大海,走“舉三反一”之路,以“舉三”為本,又不放棄“舉一”。

讓閱讀成為一種生活方式。多讀多寫是一條被歷史經驗證明了提高語文教學效率的行之有效的途徑。一個學期讀幾十篇文章,寫六七篇作文,太少了。語言學習沒有足夠的數量作前提,很難提高質量。大量地、自由地放松身心地閱讀是形成語言能力的前提條件。學生在自由閱讀中,可以讀故事、詩歌、散文、傳記、報紙等,學校要提供足夠數量的書籍,讓閱讀成為學生的一種生活方式。

像唱歌那樣快樂地積累語言。學生語文能力的提高,有賴于大量感性語言文字的積累。背誦就是積累語言文字、學習語言文字的有效方法。教師要引導學生有意識地積累一些優美的語言文字,讓積累成為一種自我習慣,使背誦像唱歌那樣越背越快樂。

二、在對話中提升生命的價值

一個好的語文教育是提高學生語言能力,豐富學生精神經驗、加深文化涵養的過程。作為優秀教學標志的對話教學,是教師自覺追求與學生人格平等、精神相遇的心靈對話過程。在對話中教師把學生當作心靈的朋友,學生把教師當作心靈的親人,教師眉開眼笑,學生眉飛色舞,對話是平等的,意味著以人為本。人文精神是語文教育的靈魂,它決定著教育的使命、目標、與標準。沒有人文的教育,是沒有靈魂的教育,是徒有其表的教育。

閱讀教學的過程是教師、文本、學生之間的對話過程。對話包括教師與文本對話,學生與文本對話,教師與學生對話,學生與學生對話。其中教師與文本對話的質量越高,引領學生與文本對話的質量也就愈高。對話碰撞出來的思想火花,讓人眼睛發亮,腦海震蕩,就像赴了一場思想的盛宴。請看《鞋匠的兒子》一課的教學片斷:

……

師:語言描寫是這篇課文的最大的特色。參議員的態度變化正是襯托出林肯語言的不一般。林肯的語言使得參議員的態度發生了這么大變化,那么林肯的語言一定有非同一般的過人之處。這節課,我們就順著作者的思路,走近參議員,走近林肯,去品味品味他們語言背后的言外之意、弦外之音。我們先來看看參議員的語言。(投影出示參議員的話。)

師:自由讀一讀,看你能讀出什么?

(生自由讀)

生:我讀出了參議員很傲慢。

師:(追問)從哪里看出來的?

生:從“我希望你記住”看出參議員高高在上,沒有把林肯放在眼里。

師:就請你用高高在上的態度說一說參議員的這句話。

(生朗讀,效果好)

師:同學們,這里的“我”不再是單純的“我”,而是出身——

生:名門望族,自認為上流社會的優越的參議員。

師:這里的“你”是什么出身呢?

生:出身卑微的鞋匠的兒子。

師:是啊,在一個出身名門望族的上流社會的參議員看來,你——林肯——一個出身卑微的鞋匠的兒子——

生:不能和我相提并論。

生:沒有資格當總統,趁早下臺。

師:參議員真的很傲慢!那么,又從哪里看出是在羞辱林肯呢?

生:從“你是一個鞋匠的兒子”看出來參議員是在羞辱林肯。因為在參議員看來,“鞋匠”是低人一等的職業,“鞋匠的兒子”是見不得人的,不配當總統。

師:參議員這樣的想法正確嗎?

生:不正確。

師:是啊!在參議員眼中,鞋匠的兒子和他們不是平等的,登不了大雅之堂。參議員的話中帶著一把刀,一把羞辱的、嘲諷的刀。同學們,我們正是通過扣住參議員話語中的關鍵詞“我”“你”,以及關鍵句“你是一個鞋匠的兒子”讀出參議員的言外之意、弦外之音。我們接著就要用這種抓關鍵詞、關鍵句的方法去品味品味林肯的三段演講,體會出林肯話語的言外之意和弦外之音。

……

在教學中教者引導學生抓住“我”、“你”以及“鞋匠的兒子”進行感悟,學生明白了“我”和“你”其實代表了兩種地位,“鞋匠的兒子”的言外之意就是地位卑微,甚至下賤,根本沒資格當總統,體現了參議員心中“人和人是不平等的思想”。正如葉圣陶先生所說,“一字未宜忽,語語悟其神”,這正實現了閱讀主體與文本的對話,尊重文本,更尊重學生,讓學生在自由寬松的氛圍中品讀感悟。對話教學不是讓語文教育成為字字、詞詞、句句的像數碼一樣的純文字游戲,而是在綻放學生爛漫的精神生命,發展語言能力的同時,使學生的精神和情感也成為一片綠洲。

三、讀寫結合,實現語言、思維、情感三統一

讀寫是語文的雙翼。小學語文教學的目的任務,就是要發展學生的語言,提高學生理解和運用祖國語言的能力。讀寫結合要堅持以發展學生的語言為中心,發展語言與發展思維結合起來,做到文道交融,讀寫結合。在閱讀教學中,不僅要重視語感訓練,尤其要重視以語言規律指導學生讀書。讀寫結合,讀為基礎,從讀學寫,以寫促讀,從仿到創,從說到寫。在語言訓練中,要注意語言的完整性、條理性、具體性和準確性,將語言、思維、情感的訓練統一起來。

小學語文讀寫結合要注意以下幾點:第一,脫離語言文字,片面強調創造性思維的培養;第二,脫離語言文字,生硬地進行思想教育;第三,脫離思想和思維,孤立地進行語言文字訓練。

語文教育攸關孩子的精神底色和民族精神的未來。提高語文教學質量,應該有良好的文字意識,教師要引領學生在有情有意的文字中,學習語言,陶冶性情。學生在學習滿含人生經驗,充滿人生體驗的語言時,教師要善于營造情景交融、回腸蕩氣的人文化情景,引領學生走進精神自由與精神真實的人文天空。

(趙和春,南京外國語學校仙林分校,210046)

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