清光緒粉青釉琮式瓶賞鑒

朱建

這件粉青釉琮式瓶，高27.8厘米，腹徑12.5厘米，口徑9厘米，足徑10.8厘米。圓口，短頸微撇，平折肩，方體，圈足，足底露胎。通體及底部滿施粉青色釉，底書青花“大清光緒年制”兩行六字楷書款。器身四周淺浮雕八卦圖案，八卦圖案為突出的陽文且略長。此瓶現藏于陜西省文物總店。

從器型來看，琮式瓶的原型為新石器時代的玉琮。玉琮是一種內圓外方的筒形玉器，為我國古代的重要禮器之一。據戰國《周禮·春宮·大宗伯》記載：“以玉作六器，以禮天地四方。以蒼壁禮天，以黃琮禮地。”一股認為，玉琮與宗教祭祀、財富權力有關。琮的內圓外方表示天圓地方，中問的穿孔則表示天與地之問的溝通。因此，琮也被視為一種宗教用具，是中國古代世界觀和通天行為的一種很好的象征物。琮式瓶脫胎于玉琮，承襲了其外方內圓的特點，通過不大的體積，將中國上古時代以來的世界觀包括在其中。縱觀歷史，最早的瓷質琮式瓶出現于南宋時期的官窯器和龍泉窯器。到了明代，此類造型多施以月白色釉。清代以后，琮式瓶器身的橫線紋裝飾漸漸演變為八卦紋，因此，清后期又將其稱為“八卦瓶”。此件琮式瓶制作精細，造型規整，嚴謹精細，工藝質量考究。

從胎釉來看，這件琮式瓶胎體厚重，胎質縝密，瓷土篩煉較細。釉色為粉青色，青中泛白，施釉均勻，釉面晶瑩滋潤，細膩光滑，富有玉的質感。我們知道，辛酉政變之后，清政府與外國侵略者聯合鎮壓了太平天國運動和捻軍起義，社會局面相對穩定，封建統治政權在帝國主義的支持下得到暫時的鞏固，進入了所謂“同(治)光(緒)中興”的歷史時期。因此，長期不景氣的制瓷業開始復蘇，景德鎮的御窯廠也陸續燒制出了數量眾多的精美瓷器，瓷器的數量和質量都得到了一定程度的提高。這件八卦瓶就體現了這一時期瓷器的燒制特征，不僅燒造規矩，而且色澤青綠淡雅，釉面光澤柔和，達到了類似青玉的效果，是青釉中的最佳色調之一。

再從紋飾而言，這件琮式瓶的器身四面以凸起的八卦紋為裝飾，右側為乾、坎、艮、震，左側為巽、離、坤、兌。眾所周知，八卦是道教的典型紋樣，系《周易》中的八種基本圖形，分別代表“天、地、風、雷、水、火、山、澤”八種自然現象，其中以“－”為陽，以“－－”為陰，組成八卦。各卦相互作用，相互影響，各自組合，各自演繹。八卦是自然界一切現象的最初根源，所謂“八卦定吉兇，吉兇生大業”(見《周易》)。它上能測天，下能測地，中能測人事，舉凡宇宙間之一切事物，八卦無所不包，無所不測。因之，人們常用它作為除兇避災的吉祥圖案。這件粉青釉琮式瓶沿用的就是這一傳統題材，寓意逢兇化吉、遇難呈祥。

總之，通觀這件粉青釉琮式瓶，其造型上下對稱，古樸典雅，表現了古人天圓地方的宇宙觀。全器施釉均勻，精致細膩，釉色晶瑩青翠，純正素雅，滋潤飽滿。模印的八卦圖案布局嚴謹，線條明快，模印工藝講究。另外，此器足端較圓潤，無唇口，不同于之前的同類器物，具有典型的光緒本朝的時代特征。雖然同一時期的瓷器留存數量不少，但像這件琮式瓶特征明顯、保存完好的，仍很少見，具有較高的收藏價值。

(責編：雨嵐)