關(guān)于重慶市大學(xué)生價值取向的調(diào)查報告

貝選中 龔珍旺 張可舉 傅雪龍

摘要： 在21世紀社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，社會價值觀呈現(xiàn)出多樣化和多元化的特點。經(jīng)濟全球化和社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,使當代大學(xué)生的價值取向發(fā)生變化,并滲透在其生活、學(xué)習(xí)和思想道德的方方面面。本文通過分析重慶市大學(xué)生價值取向的特征、存在的問題、產(chǎn)生的原因，從而提出對當代大學(xué)生價值取向的積極引導(dǎo)途徑，對重慶市大學(xué)生的價值觀教育具有極強的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞： 重慶市大學(xué)生價值取向引導(dǎo)途徑

一、引言

價值取向是指人們把某種價值作為行動的準則和追求的目標。它是個體的活動或意識中所滲透的價值指向，是人們實際生活中追求價值的方向；也指一個人應(yīng)該以怎樣的人生態(tài)度面對自我、他人和社會，他為人們應(yīng)當追求什么和應(yīng)當怎樣追求提供了標準，指明了方向。大學(xué)生成長和發(fā)展的過程中必須將自身特點和社會發(fā)展有機結(jié)合，才能尋找正確的、合理的價值取向，才能不斷走向成功。否則，如果被社會各種負面的腐朽思想所影響，就難免陷入困惑，迷失自我，失去奮斗目標。

重慶市作為我國西南片區(qū)經(jīng)濟飛速發(fā)展的地區(qū)，教育方面的投入比重越來越大，與此同時社會向高校人才的需求也是日趨增大。然而就業(yè)壓力早已是社會的焦點問題，高校人才的輸出數(shù)量與質(zhì)量的不平衡是畢業(yè)生就業(yè)壓力增大的重要原因之一。畢業(yè)生數(shù)量與質(zhì)量的不平衡一方面使得社會資源閑置浪費，而社會發(fā)展所需要的高端人才供不應(yīng)求，另一方面增加了在校大學(xué)生的畢業(yè)恐懼感和就業(yè)壓力。

基于對以上問題的認識，本小組成員對于大學(xué)生的價值取向問題展開了調(diào)查分析。本次調(diào)查集中了重慶大學(xué)、重慶師范大學(xué)、四川美術(shù)學(xué)院、重慶理工大學(xué)、重慶醫(yī)科大學(xué)、西南政法大學(xué)等12所重慶市高校近1500份的有效調(diào)查問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行分析，為尋求問題的解決辦法提供了可靠的信息。

對重慶市大學(xué)生價值取向的調(diào)查研究，一方面對重慶市大學(xué)生的價值觀教育具有極強的現(xiàn)實意義，把握在校大學(xué)生為適應(yīng)現(xiàn)代社會而采取的自我增值的方式，明晰在校大學(xué)生自我定位的主流思想，在匯總的基礎(chǔ)上總結(jié)影響在校大學(xué)生自我增值的因素，并對大學(xué)生將來面對的就業(yè)問題提出合理性的建議，促進重慶市高校人才輸出的數(shù)量與質(zhì)量的平衡發(fā)展。另一方面也希望通過重慶市大學(xué)生的價值取向的調(diào)研結(jié)果對我國其他省市的大學(xué)生的自我價值定位發(fā)揮有效的引導(dǎo)作用。

二、重慶市大學(xué)生價值取向的現(xiàn)狀及分析

1.價值觀取向積極，務(wù)實但功利。

改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展，帶來了經(jīng)濟高速發(fā)展和市場的繁榮，不少暴發(fā)戶以高消費為榮，一擲千金，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會心態(tài)的躁動與失衡。

在對一個人的人生價值取決于什么這個問題的調(diào)查統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)：63%的同學(xué)選擇了自我價值的實現(xiàn)，12%的同學(xué)選擇了對社會的貢獻，選擇生活的安逸程度和社會地位高低選項人數(shù)基本相等，選擇以擁有財富的多少判別一個人的人生價值只占4%。由此我們可以看出，現(xiàn)如今大學(xué)生的人生價值觀并沒有偏離正確軌道很多，人生價值觀的主流是積極健康的，對于拜金主義、拜權(quán)主義和享樂主義大學(xué)生們都能正確地認識其錯誤性。但同時部分同學(xué)對人生價值的認識存在困惑和迷惘，對人生價值評價過于片面和偏執(zhí)。

2.學(xué)習(xí)意識較強，但綜合素質(zhì)不高。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，選擇自主學(xué)習(xí)的同學(xué)有1114人，占總調(diào)查人數(shù)的76.56%；通過參與社會活動或社會實踐的方式提高自身能力的同學(xué)只有304人，僅占20.89%。可見，學(xué)生的學(xué)習(xí)意識較強，但是現(xiàn)如今社會需要的是綜合型人才，要求德智體全面發(fā)展，學(xué)生的綜合素質(zhì)不高。

造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，從社會方面來講，現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，人們做事很重視效率，大學(xué)生雖然具備專業(yè)理論知識，但他們所學(xué)的知識與社會的要求存在一定的差距，所以一般單位很少給予大學(xué)生提供這樣的實踐機會；從學(xué)校來講，學(xué)校更加重視對學(xué)生理論知識的培養(yǎng)，雖然近年來高校注重提高大學(xué)生的實踐能力，但效果遠遠沒有達到社會對人才的要求；從學(xué)生本身來講，他們與社會接觸較少，對于社會要求具備的技能不是很了解，認為只要學(xué)習(xí)好就能適應(yīng)社會，就能達到社會的要求，從而出現(xiàn)了“高分低能”的現(xiàn)象。

3.注重理論學(xué)習(xí)，缺乏實踐鍛煉。

據(jù)調(diào)查重慶市大學(xué)生每周花費在自主學(xué)習(xí)的時間為10—15小時的占59.57%，時間為15—20小時的占23.83%，時間為20個小時以上的占9.75%，6.87%的學(xué)生每周自主學(xué)習(xí)的時間在10個小時以下。

從調(diào)查數(shù)據(jù)中我們發(fā)現(xiàn)重慶市大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面投入的精力較多，可見他們對專業(yè)知識是相當看重的。然而他們對參加社會實踐活動的看法差別很大，有40.17%的學(xué)生認為社會實踐活動很有意義，并且只要有時間就參加社會實踐活動；但有43.01%的學(xué)生認為社會實踐活動沒有多大的意義，并且不經(jīng)常參加社會實踐活動；有15.50%的學(xué)生的觀點相對中庸，認為社會實踐活動對自身的發(fā)展有一定的意義，并經(jīng)常參加社會實踐活動。

社會需要的是綜合型人才，除理論知識外，還要求大學(xué)生具備很強的實踐技能，參與社會實踐能有效提升大學(xué)生所學(xué)知識的運用能力，所以大學(xué)生在閑暇時間應(yīng)當參與社會實踐活動，提高自身將理論知識應(yīng)用到實踐中的能力。

4.自制能力弱，言行難以一致。

對于大學(xué)生做人生規(guī)劃和實施力度的數(shù)據(jù)，我們絲毫不感到意外。如同我們預(yù)期的一樣，只有51%的大學(xué)生做過完整的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，40%的學(xué)生想過但是沒有做過，還有一部分根本就沒有想過。盡管很多高校在大一時就舉行過大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽，但是學(xué)生參與的積極性卻不高。而且，做過職業(yè)生涯規(guī)劃的大學(xué)生中僅有18%嚴格按計劃實施過；61%的學(xué)生實施的力度不夠，出現(xiàn)“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的情況；還有21%的學(xué)生所制訂的規(guī)劃如同虛設(shè)，沒有實施過。

造成這一現(xiàn)象的原因，我們認為當歸咎于大學(xué)生在思想上對于實現(xiàn)自我價值、社會價值覺悟不夠，心理尚未完全發(fā)育成熟、自我調(diào)節(jié)和自我控制能力欠缺，等等。

學(xué)校和社會對于大學(xué)生價值取向的影響也是至關(guān)重要的，應(yīng)當對大學(xué)生進行積極引導(dǎo)，比如很多高校針對當代大學(xué)生的心理特點開展心理健康講座和心理咨詢工作，教育他們學(xué)會自我觀察、自我剖析、自我調(diào)節(jié)，一分為二地看待自己的優(yōu)劣得失，積極地進行自我教育，并給他們介紹一些自我調(diào)控的方法，如升華法、轉(zhuǎn)移法、分離法、利用法、解脫法等，以增強心理防御機制。

5.心理逐漸成熟，敢于面對挫折。

在面對挫折時，大多數(shù)的學(xué)生選擇了勇敢面對。也有一部分人選擇求助于他人、盡力躲避或者是不知所措。大學(xué)學(xué)習(xí)不單單是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是提升學(xué)生的心理承受能力。學(xué)生要從挫折中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷提升自我的內(nèi)在價值。

6.就業(yè)為先，深造后選。

在對大學(xué)生畢業(yè)去的調(diào)查統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，52%的大學(xué)生選擇直接就業(yè)，36%的學(xué)生選擇考研，選擇出國、自己創(chuàng)業(yè)和考公務(wù)員的只占少數(shù)。對于這組數(shù)據(jù)應(yīng)當結(jié)合重慶的地理位置和西南地區(qū)發(fā)展的需求進行分析。選擇直接就業(yè)是現(xiàn)時代的普遍現(xiàn)象，但是由于現(xiàn)在各大高校的擴招，本科生越來越多，而文憑對就業(yè)有很大的影響，這就使考研深造成了很多大學(xué)生的選擇。由于重慶位于我國西南內(nèi)陸，而且是重工業(yè)城市，如今國家扶持力度逐年加大，經(jīng)濟發(fā)展迅速，就業(yè)機會增多，剛畢業(yè)的大學(xué)生風(fēng)險意識很強，多數(shù)選擇規(guī)避風(fēng)險，加之公務(wù)員的錄取率很低，多方面的因素促使多數(shù)大學(xué)生選擇直接就業(yè)。

7.就業(yè)信心不容樂觀。

在對重慶市大學(xué)生對于目前就業(yè)狀況所持態(tài)度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，60.35%的學(xué)生認為就業(yè)形勢比較嚴峻，另有25.61%的學(xué)生持樂觀的態(tài)度，14.04%的學(xué)生持消極的態(tài)度。可以看出，絕大多數(shù)學(xué)生認識到現(xiàn)階段嚴峻的就業(yè)形勢。心理專家認為，大學(xué)生擇業(yè)的過程，是一個復(fù)雜的心理變化過程。面對嚴峻的就業(yè)形勢，要想獲得擇業(yè)的成功，沒有充分的心理準備是不行的。有部分專家提出，大學(xué)生就業(yè)期的心理問題主要是盲目自信。有的大學(xué)生認為自己在擇業(yè)中具備種種優(yōu)勢:學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀、政治條件好、學(xué)校牌子亮、專業(yè)需求好，因而盲目自信，擇業(yè)目標高，最后會由于高要求導(dǎo)致在就業(yè)時受挫。因此，學(xué)生要端正自己的就業(yè)心態(tài)，不盲目夸大自己的能力和所學(xué)專業(yè)的社會需求，不盲目地追求“淘金夢”，應(yīng)該更加切合實際、客觀地認識周圍的就業(yè)環(huán)境及就業(yè)形勢，這樣才可以更好地解決就業(yè)難題。

8.畢業(yè)生擇業(yè)重薪酬也重單位性質(zhì)。

目前有很多專家在做調(diào)查時發(fā)現(xiàn)很多求職大學(xué)生希望拿到較高的試用期工資，他們在擇業(yè)時也會出現(xiàn)同樣的情況，這樣往往會導(dǎo)致在擇業(yè)時遭拒。能力與價值是相互依存的，能力是價值體現(xiàn)的基礎(chǔ)，價值是能力的作用結(jié)果，對于高工資要求的擇業(yè)大學(xué)生應(yīng)當注意兩者的關(guān)系。對大學(xué)生選擇的單位性質(zhì)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，41%的學(xué)生選擇國有企業(yè)，22%的學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)，18%的學(xué)生選擇外資企業(yè)，其余所占比例很小，出現(xiàn)這種情況是符合現(xiàn)今就業(yè)趨勢的。無論是工作的穩(wěn)定性還是工資國有企業(yè)較其他企業(yè)都有明顯的優(yōu)勢。重慶市對于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供了非常大的地幫助與支持，采取了高校每年安排經(jīng)費扶持等一系列優(yōu)惠政策。

9.“兩極”矛盾突出。

在大學(xué)這座象牙塔中，各種人才聚集，目標明確且努力的人會越來越優(yōu)秀，而閑散懶惰的人則會越來差。現(xiàn)在的社會需要的是德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生，因此培養(yǎng)廣泛的興趣愛好是十分必要的，但有34%的大學(xué)生的興趣愛好是娛樂游戲，迷戀虛擬世界。大學(xué)校園里“宅男”與“宅女”早已是司空見慣。

三、影響大學(xué)生價值取向差異的原因及分析

1.親人影響與自身經(jīng)歷雙重作用。

在對大學(xué)生的價值觀的塑造因素的調(diào)查統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，50%的學(xué)生認為對于自身價值觀的塑造其決定性影響的是父母或家人；24%的學(xué)生認為老師和同學(xué)的影響是最大的；還有一部分學(xué)生認為社會上的名人對自己的人生觀產(chǎn)生很大的影響。通過對大學(xué)生人生目標的變化，人生目標變化的影響因素，以及大學(xué)的人生規(guī)劃等問題的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)82%的大學(xué)生人生目標或多或少有些變化，其中有47%的學(xué)生是由于自身的經(jīng)歷所引起的，受親人朋友影響的占到41%。這種現(xiàn)象說明大學(xué)生經(jīng)歷了十幾年的應(yīng)試教育進入大學(xué)后，接觸社會的機會增多了，對于自身的價值取向有了更多的思考，同時伴隨著思辨能力的提升和對社會形勢了解的加深，大學(xué)生的人生目標開始從中學(xué)時代的懵懂逐漸明確。

2.再學(xué)習(xí)能力低，心理不成熟。

明確的目標是成功的基礎(chǔ)。大學(xué)生們對自己的思維習(xí)慣、性格特征、知識儲備，以及未來再學(xué)習(xí)的時間、可能性等缺乏清醒認識，因而在確定自己的職業(yè)方向、目標方面存在盲目性，往往把激情當成了實情，過高地估計了自己的實力，過高地設(shè)計目標，一旦目標達不到，挫折感會使人不自信，影響更長遠目標的實現(xiàn)。

3.學(xué)校的校園氛圍影響重大。

一方水土養(yǎng)一方人，大學(xué)里的校園氛圍對于學(xué)生的涵養(yǎng)有極大的影響。不同修養(yǎng)的學(xué)生對于人生觀價值觀的認識差別很大。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有62.8%的學(xué)生認為校園的氛圍對于培養(yǎng)學(xué)生氣質(zhì)，以及引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)非常的重要。

4.學(xué)校對大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃缺乏引導(dǎo)。

如今雖然不少學(xué)校組織大一新生參加大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽等活動，但是很多只是注重形式而不注重實質(zhì)。由于學(xué)校沒有及時對大學(xué)生進行職業(yè)觀念的培養(yǎng)，大部分學(xué)生根本不知如何規(guī)劃，做出的書面規(guī)劃非常空洞，沒有任何實際意義，還有很多學(xué)生沒有自己的職業(yè)規(guī)劃，因此，在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中不能有效地進行專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方案缺乏計劃性，不能及時有效地了解和掌握與自己職業(yè)相關(guān)的知識。另外，由于缺少良好的職業(yè)規(guī)劃，大部分學(xué)生不能主動地有選擇性地學(xué)習(xí)自己將來有用的知識，得過且過，造成浪費，而這種浪費所造成的損失是無法彌補的。

四、積極引導(dǎo)大學(xué)生價值取向的途徑

1.多讀書、善學(xué)習(xí)、重實踐。

對于大一大二的學(xué)生而言，他們有很多的閑暇時間，將這些空余時間抽出三分之一來多多學(xué)習(xí)汲取更多的課外知識，不僅有助于開闊視野，而且讀書可以明心志，在讀書過程中思考會讓學(xué)生結(jié)合自身的實際情況審度自己的價值取向，從而走上正確的發(fā)展道路。注重實踐，大學(xué)生可以在與別人的接觸中切實地感受到各種能力在不同場合中的應(yīng)用，現(xiàn)在的社會競爭越來越激烈了，很多的企事業(yè)單位看重的是大學(xué)生的綜合能力，而大學(xué)里各種各樣的社團活動和比賽都給了大學(xué)生一個很好的鍛煉的舞臺，所以大學(xué)生應(yīng)當在課余時間多參加各種各樣的社團活動和比賽，不斷提升自身的能力，從而增強自己適應(yīng)社會、融入社會的能力，真正達到學(xué)有所用，實現(xiàn)小我價值。

2.多交益友，相互學(xué)習(xí)。

擁有一定的自制能力，培養(yǎng)積極、健康的興趣愛好，才能使生活更加充實，才能更好地提升自身的價值。近朱者赤，近墨者黑，要多交益友，無論是自制能力好還是差的學(xué)生，益友都可以起督促作用。人與人之間的相處會無意識地產(chǎn)生一種競爭的默契，這樣會在潛移默化中對大學(xué)生價值觀取向產(chǎn)生正確的引導(dǎo)。

3.學(xué)校積極引導(dǎo)，要務(wù)實不能重形式。

大學(xué)生的心理在逐漸走向成熟，但仍然欠缺承受風(fēng)險壓力的能力。對于學(xué)校而言，應(yīng)加大對學(xué)生心理健康的教育。虛擬網(wǎng)絡(luò)世界對大學(xué)生的誘惑力極大，網(wǎng)絡(luò)和社會等各種渠道傳播的錯誤信息極易誘發(fā)大學(xué)生的心理疾病。學(xué)校的教育引導(dǎo)作用是最直接也應(yīng)該是最有效的方式。這還取決于學(xué)校在這方面的關(guān)心力度。就本次的調(diào)查結(jié)果而言，目前，重慶市各高校在心理健康教育方面投入的力度比較大，但是引導(dǎo)學(xué)生參與心理教育活動的效果卻達不到預(yù)期，對于心理教育活動應(yīng)大力度宣傳和開展。

4.多提供實踐機會。

為了讓大學(xué)生能更好地融入社會，盡早具備較強的實踐技能，提高他們應(yīng)用專業(yè)知識的能力，社會應(yīng)當給予他們更多的實踐機會；學(xué)校應(yīng)當積極幫助學(xué)生聯(lián)系實踐單位，將理論知識的學(xué)習(xí)融入實踐當中；同時學(xué)生自己也需要積極地尋找實踐的機會，努力提高自身各方面的能力。

5.改變傳統(tǒng)教育方法，提倡創(chuàng)新。

提升價值觀教育的有效性關(guān)鍵在于不斷創(chuàng)新教育方法。首先,課堂的價值觀教育要堅決改變傳統(tǒng)的“我說你聽”的“滿堂灌”做法,而應(yīng)把對學(xué)生的價值要求通過采用學(xué)生討論和教師引導(dǎo)相結(jié)合的方式進行，如“價值澄清法”、辯論法等都是切實可行的教學(xué)方法。只有學(xué)生積極地思考，不斷地自我反省、重塑,學(xué)生的價值觀才真正從外在要求變成內(nèi)在同化。其次,要有意識地努力營造一個良好的校園文化氛圍,充分發(fā)揮潛在課程的作用。校園里要充分利用講座、紀念活動、校園廣播、運動會等形式多樣的活動對大學(xué)生進行德育熏陶。最后,價值觀教育的范圍要走出課堂,讓大學(xué)生在社會實踐和社會生活的大課堂里磨煉自己的思想,提高自身的精神境界。

五、結(jié)語

大學(xué)生作為一個整體，由于年齡、角色、地位、思維方式等方面相近，在對人生價值的思考和追求上具有上述普遍的共性，但在思考的程度、心理狀態(tài)、行為表現(xiàn)等方面有其各自的特殊性。歷史的轉(zhuǎn)折和價值的轉(zhuǎn)型往往是相輔相成的，當代大學(xué)生在對人生價值的追求中發(fā)展了自己，又在發(fā)展中產(chǎn)生了對人生價值的新追求。個人與社會的關(guān)系是人生中的現(xiàn)實問題，每個人都要正確地認識。大學(xué)生目前還未完全進入社會，更應(yīng)該恰當?shù)嘏搴吞幚韨€人與社會的關(guān)系，真正理性地在社會中發(fā)展自己，把握自己。這就要求學(xué)生努力做到：（一）從理論上正確地認識個人與社會的關(guān)系，以及個人在社會中的作用。社會中的每個人都應(yīng)當積極學(xué)習(xí)有關(guān)社會發(fā)展的理論，認識到個人與社會的相互依存性，既不要有個人英雄主義，盲目夸大自己，覺得世界上無我不能辦事，以為個人脫離社會也能照樣生存，又不要忽視個人的作用，誤認為社會對個人有著“絕對支配性”。否則，一旦處于惡劣環(huán)境，就會自暴自棄，以致被不良風(fēng)氣侵害，蛻化變質(zhì)，最終被社會淘汰。（二）擺正自己在社會中的恰當位置。社會總是時時刻刻在變化、發(fā)展，個人在社會中會隨之相應(yīng)變化，對社會的認識絕不能一成不變，要在變化的過程中學(xué)會如何把握。如不注意這些，自己的認識就有可能會產(chǎn)生錯位，或者自恃清高，妄自尊大，或者把個人前途看得過于灰暗，喪失進取的信心與動力。同時，老師要積極為學(xué)生解惑有關(guān)專業(yè)發(fā)展方面的問題，在學(xué)習(xí)生活中，老師應(yīng)當更多地與學(xué)生交流、溝通，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，以便更快地發(fā)現(xiàn)和解決問題；面對困難，學(xué)生自身應(yīng)當積極地選擇合適的方法去解決問題；學(xué)校應(yīng)該完善有關(guān)提高大學(xué)生對自我定位及自我增值的部門及體制，力爭將在校大學(xué)生培養(yǎng)成為社會需要之人；社會也應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生，建立完善的就業(yè)機制，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)并給予優(yōu)惠。這樣，學(xué)生、老師、學(xué)校、社會結(jié)合為一個有效聯(lián)系緊密的就業(yè)鏈，使就業(yè)難不再是一個不可解決的難題。

參考文獻：

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