一步與半步

俞天白

說來不可思議，天地萬物的運行規律，就蘊含在人們的一個普通動作里。這就是行走，即日常所說的走路。

男男女女，從小到大，從生到死，走了一輩子，除了開始那一步，每跨出一步，前進的只能是半步，無一例外。邁出右腿，必須依靠左腿支撐全身；邁出左腿，則必須依靠右腿保持平衡。每前進一步，一定要將半步留在后面，仿佛不這樣，就不能獲得半步前進的“勢”。

尊嚴、嚴謹、性靈；信仰、理想、情操，這些人之所以成為人的要素，都蘊藏在一步與半步、半取半舍里。

邁一步，進半步，留半步，就因為除了目標，手段，速度，人還要考慮到人應該擁有的尊嚴。有尊嚴的舉止，有尊嚴的談吐，有尊嚴的風度，有尊嚴的生活，都是人與人交往的信用券或者通行證，都是能否被這個整體接受、信賴的橋梁或平臺……德，是社會人共同制訂并遵守的契約，它負載著人的尊嚴。要不，古人怎么說“厚德載物”？而且不是一點點，要求的是“厚德”。如果不考慮人應有的尊嚴，只盯住目標而不擇手段，就會出現信任背離現象，這叫德不配位。

邁一步，進半步，留半步，就因為除了目標，手段，速度，人，還擁有人特有的智慧和嚴謹的思維。而這些智慧、嚴謹的思維，都是建立在對自身的把握之上的。把握自身，才能把握世界，主宰世界，運籌、協調萬物，所以它成了“人與自然、人與人、人與內心”這一順應自然、主宰世界平衡的三大哲學命題之一。邁一步，進半步，留半步，正是人類掌握自我、控制自我藝術的真實寫照，是人類生存、發展哲學的最簡樸、最形象化的詮釋：善于掌控自身，不能說什么都能獲得，但能夠使擁有不會失去。

我們不能因為邁一步，只能前進半步而氣餒，而推卸責任，為惰性開后門。你可以將幅度邁得大一些，再大一些，讓前進的半步擴展到最大限度；你可以邁得快一些，再快一些，將雙腿轉換頻率提到最高檔，最大限度地加快前進半步的節奏；也可以讓步子邁得穩扎一些，再穩扎一些，一步一個腳印一步一個臺階。

有個詞叫“起跑線”，不少人正為這條起跑線上的輸贏而煩惱，被牽著鼻子走。這都因為沒有把一步與半步的哲理悟透。生而為人，只要把邁一步只能進半步而必須留半步的道理悟透，將進半步留半步的技巧運用、發揮到極致，也就把握了自身，成就了一個真正的人，成為了名副其實的萬物之靈。 （摘自《新民報晚》）