國家社科基金重點項目“出土簡帛文獻中的古代中國哲學資料輯校與研究”

【主持人語】出土簡帛文獻，對于研究中國古代的學術意義重大，對于研究先秦兩漢的中國學術尤其如此。故1998年郭店楚墓竹簡發表以后，學術界曾有“重寫中國學術思想史”的強烈呼聲。先秦兩漢時期的中國學術處于文、史、哲不分的狀態，所以本課題對“出土簡帛文獻中的古代中國哲學資料”的輯校與研究，不完全是以現代的文學、歷史或哲學的觀念進行的，而是主要根據出土簡帛文獻的具體內容及其產生時我國學術文獻分類的實際情況進行的。針對這一實際，本課題除了研究古代中國哲學特有的概念、范疇和本體論、政治倫理學之外，重點將圍繞以《易》《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》代表的“經學”，以儒家的思孟、道家的老莊等為代表的“子學”等內容展開；而且我們將力求在研究過程中，把對出土文獻的整理和以文獻整理為基礎的學術研究結合起來。

和任何領域的學術研究一樣，對出土簡帛文獻的研究也必須以對出土簡帛文獻及其研究現狀的全面把握為前提。本著這一目的，本期我們組織了四篇論文：《出土文獻與易學研究》一文，通過對《周易》類出土文獻的具體分析，說明了出土易學文獻在易卦符號研究、易文本研究等方面的意義和價值；《出土〈詩經〉學文獻及其與〈詩經〉學基本問題研究》一文，對出土簡帛文獻進行評述，具體分析了其在“孔子刪詩”、《詩序》的作者及存廢以及“四家《詩》”等問題的研究上所帶來的新突破；《近四十年出土的道家簡帛文獻研究回顧及前瞻》一文，對作為出土簡帛中“子學”文獻大宗的道家文獻的研究狀況做了全面鳥瞰和展望；《簡帛〈春秋〉學研究述》一文，重點考察了帛書《春秋事語》及上博簡、清華簡中的《春秋》學文獻，并對未來簡帛《春秋》學的研究提出了自己的看法。（高華平）