中國絲綢博物館驚破霓裳羽衣曲

撰文/徐圓圓 攝影/王暉

走在杭州玉皇山腳馬路的樹蔭下，不經意看到右面那座中國絲綢博物館門前人流如織，領著孩子的家長、國內外游客以及青春洋溢的年輕人……忽然覺得自己已經好幾年沒來這里了，現在的絲綢博物館想必一定非常吸引人，否則不會這么熱鬧，于是我決定進去好好參觀一番。

僅僅一塊絲綢，

萬道霞光都在為它翩翩起舞，頓時整個世界都成了春天……

中國絲綢博物館位于杭州風光秀美的西子湖畔，玉皇山下。占地5公頃，建筑面積8000平方米，陳列面積3000平方米。博物館為園林式的設計，同周圍的環境融為一體，館內桑園吐翠，小橋流水，環境幽雅。石刻館名的前面是噴泉中心，中間矗立著一座揮舞著織物的古代美女雕塑。多年來，我一直沒弄清楚這座雕塑是傳說中的蠶神娘娘，還是響應古越國領導越王勾踐“獎勵農桑”富國強兵國策，最終10年生聚10年崛起，終于把敵國給滅了的女先人？或許誰都不是。這座遺留著上世紀80年代的審美痕跡的石雕，是游客拍照留影的好背景。

來絲綢博物館的游客都有著抹不掉的絲綢情結，這很好理解，因為杭州自古有“絲綢之府”之稱，是中國絲綢的發源地之一，也是江南絲綢的主產區之一。馬可·波羅在游記里盛贊杭州絲綢后，這里就成為歐洲人的向往之地。此外，杭州中國絲綢博物館與國內其他幾個以絲綢為主題的博物館相比，無論以收藏文物的價值、專業規模、科研成果和影響力來說都是第一的，目前也是世界最大的絲綢博物館。

說起中國絲綢，我們會聯想到古代的絲綢貿易，那條“絲綢之路”成了漢唐千年輝煌的見證，也是多種文明相融合的通道——課本史書里都這么說的。但要細究絲綢產出的淵源，多數人顯然和我一樣混沌。多年前，讀漢語言文學課本時就有過疑惑，漢樂府民歌中的《陌上桑》寫了一個邯鄲秦氏女，名羅敷，“羅敷喜蠶桑，采桑城南隅”，這女子在邯鄲的城南采摘桑葉用來養蠶。這一點讓我想不明白，一直以為絲綢出自四季如春的南方，北方怎么也有養蠶業？后來，看到《詩經》吟詠的《桑間·濮上》描述每當春天來臨，婦女們便紛紛采摘桑葉，桑林里演繹了無數的男女風情，恍然大悟，原來古時候整個北方地區一直是絲綢主產區啊！

另外，以前我以為享用絲綢的只是帝王尊貴，所受教育中，穿綾羅綢緞的基本上都劃入地主豪紳之列。唐代詩人白居易有“絲袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花”的句子，十分不解，難道他們都特別有錢，可以穿得如此風光？其實，千年之前川蜀江淮各州的桑蠶養殖業就遍地興起，品種擴展到綢、緞、綾、羅、錦、紡、絨、縐、絹等十幾類品種，水陸交通運輸線上，生絲蜀錦一直調運繁忙，城鎮中遍布鱗次櫛比的綢緞莊，當時的絲綢規模已經把消費層擴展到市民、士人、商賈，穿絲綢已經是日常消費，對古人的小康生活水平，用階級的眼光看真是笑話了。

話往回說。

作為世界上最大的絲綢博物館，中國絲綢博物館內設序幕廳、歷史文物廳、民俗廳、蠶桑廳、制絲廳、絲織廳、印染廳、現代成就廳8個展廳，收藏了大量歷代珍貴的織繡染文物，其中尤以絲綢之路沿途出土的漢唐織物，北方草原地區出土的遼、元織物服飾以及江南地區出土的宋代服飾、明清時期官營織造局的匹料、龍袍、官補、旗服等最為珍貴。作為絲博的一大特色，博物館還收藏有桑蠶繭標本、傳統織具、少數民族服裝及建國后生產的絲綢名優產品、當代數碼絲織藝術品。

絲博展廳分為絲綢廳、絲綢之路連廊、服飾廳、蠶桑廳、染織廳和織造坊這6個部分。走進去就被眼前形形色色絢爛多彩的絲綢織品所吸引，像是進入了一個絲綢萬花筒。一般我們說到絲綢，總會用綾羅綢緞4個字去概括，其實，中國古代絲綢紛繁的品種多得足以讓我們眼花繚亂。絲綢廳通過“絲綢的起源與發展”“絢麗多彩的中國絲綢”等專題布展，講述絲綢的發展歷史和絢麗多姿的織染繡品。展臺用“形形色色的絲織品種”“五彩繽紛的印染織物”“美侖美奐的絲綢繡品”“寓意豐富的絲綢紋樣”4個部分，通過包括介紹三大名錦、四大名繡在內的歷代織繡精品、明清官營織造匹料，陳列了商至西周的簡單顯花織物，春秋戰國時期素織的絹、紗、縞、紈、綺、錦以及唐代以后出現的緙絲、緞、絨和妝花等絲綢新品種，直觀地展示綾、羅、綢、緞、錦等樣品。在展示樣品的同時，還在旁邊用文字標明工藝手法，讓參觀者對繁雜的絲綢品種以及織、染、繡等絲綢工藝手法有直觀的了解。

大廳后面的一條拱形走廊被巧妙地布置成了絲綢之路連廊。走廊上布置有大型古代絲綢之路的多條路線圖，展示了絲路上出土的漢唐織物珍品，努力還原著名的草原、陸上絲路、海上絲路等4條絲綢之路的具體走向及新航路開辟后的絲綢之路，以及它們所帶來的中西方文化的交融。因為絲綢之路是一個較為抽象的概念，為了彌補直觀性的不足，博物館方面還制作了絲綢之路DVD錄像片，小放映室里循環播放。

從絲綢之路連廊上二樓，過一個廊橋，就來到了最好看的服飾廳。服飾廳分“遵神循禮”“錦衣繡服”“家常日用”3部分，用歷代微縮服裝人物模型、圖版、復原場景等方式，展示絲綢服裝在古代社會的功用，展現戰國至清代流行的襖裙袍服、補服、龍袍等民間服裝和宮廷華服實物。此外還有非常豐富的日常用繡品，像什么香囊、煙袋、扇套、褡褳等等，多到讓人目不暇接。展廳最吸引人眼球的是占據了整整一面墻壁的龍袍，最當中的那一件，是乾隆爺穿過的“明黃緞繡云龍朝服”。

無論是多么華麗的絲綢，其都是來源于蠶寶寶吐的絲。蠶絲由蠶繭中抽出，一般一顆蠶繭可抽出約1000米長的繭絲，若干根繭絲合并成為生絲，這樣就成了織綢的原料。正史中記載著我國飼養家蠶的發明人是黃帝的元妃嫘祖，元《通鑒綱目前編·外紀》載“西陵氏之女嫘祖為黃帝元妃，始教民育蠶，治絲繭以供衣服，而天下無皴瘃之患，后世祀為先蠶”。從蠶桑廳開始，博物館帶我們經歷從養蠶寶寶開始到最后制成絲綢制品的整個過程。主要展示蠶的自然屬性，以桑、蠶、蛾標本與色澤艷麗圖版為主要展陳手段，大量采用多媒體形式，參觀者可以通過多臺觸摸屏來了解蠶結繭過程、蠶器官及蠶鄉蠶俗。通過“神奇的變化”“家蠶最愛吃桑葉”“蠶體的奧秘”“蠶繭”“蠶絲”“美麗的吐絲昆蟲”“蠶農的家園”“蠶桑利用”等8個方面揭示從蠶到絲的奧秘。展廳還原布置了江南農村養蠶人家的養蠶工具和實物場景，讓參觀者有身臨其境的感受。

染織廳以絲綢的織造、染色工藝為主線，展覽分“工藝流程”“絲線加工”“機杼原理”“織機脈絡”“染色體系”5部分。以明代夏厚的《機織圖》為脈絡，配上圖片介紹，旁邊展示各種織具模型，形象生動地讓觀眾了解中國古代絲綢染織生產過程。

博物館似乎體察了參觀者的疑惑，織造坊進行著織機的現場操作演示，讓觀眾感受到古代勞動人民的勤勞和聰明才智。我對講解員的“織造絲綢制品不僅是一項體力活，需要手腳并用，費時費力，更是一項智力活，需要眼、手、心并用，稍有閃失，就會出次品甚至報廢”這句話印象深刻。

走出博物館，我的眼睛似乎變得敏銳起來。透過車窗，看見穿戴絲綢的女人或者素面，或者端莊秀麗，或者恬靜嫻淑，或者熱情奔放，或者甜美嬌人，都因了頸間的絲巾或者飄逸的羅裙流光溢彩著。那種高貴與優雅，那種欲語還休的嫵媚，如同站在羅馬大教堂臺階上的奧黛麗.赫本，僅僅一塊絲綢，萬道霞光都在為她翩翩起舞，頓時整個世界都成了春天。