撰文/春麗 攝影/春麗、夕夜風舞
林梢煙似帶,村外水如環的風景如畫的鄉村;山間茅屋書聲響,放下扁擔考一場的書香之地;白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河的塞外古城……如果你對它的歷史文化有所了解……

如果朋友告訴你,他的長假期就在一個不大的文化古城待著了,你不要暗忖他老土,正好相反,這種扎下去的旅游方式才是深諳旅游內涵的最佳方式。來自旅游部門的統計,近年來,想參加民居游、主題游或專注于一地深度游等文化旅游的人數有較大增長,以往那種走馬觀花式的從一個景點趕往另一個景點的觀光游日漸勢衰,有深度的文化旅游已成熱點。
旅游從業者丁秀認為:“這也不是說今年出門旅游的人比去年多,只是說明人們選擇旅游方式越來越理性了。”以往提到旅游,人們的印象就是,一群人跟著一個舉著小旗的導游,在熙來攘往的鬧市或旅游景點中穿行,間或導游停下來,指著一個建筑講點什么,游客們似聽非聽、似懂非懂。一趟游下來,盡管去了N個景點,但腦袋空空,除留下“到此一游”的照片外,似乎連去的地方叫什么也沒印象了。
從當前國內外旅游演化的總體趨勢來看,旅游中精神活動的一面正日益受到重視和強調。隨著審美和文化旅游意識的不斷加強,人們通過旅游來獲得審美享受的欲望更為強烈,而文化旅游恰能滿足游客求知與審美兩個方面的需要。對于旅客來說,欣賞自然風光僅僅是旅游的一個方面,他們更需要了解當地的民俗文化、風土人情,需要加深對不同區域文化的感性和理性認識。

在旅游當中,游客們不僅需要滿足于風景名勝的感觀享受,而且還希望學習到新東西、增長見識,所謂“行萬里路,讀萬卷書”。當觀賞自然風光時,他們想了解地形地貌的成因,關于此地的優美傳說,其風景的獨到之處等等;當游覽歷史古跡時,他們想知道有關歷史事件的來龍去脈、人物典故等。單純的游山玩水有時讓游客感到索然無味,倒是種種地理、歷史、人文的知識能讓景物變得生動感人,記憶深刻。正是看到文化在旅游中的巨大吸引力,近年來,各旅游景區都在大打文化牌,深挖旅游地區的人文、地理文化資源。僅以2012年為例,除有很多地區舉辦民俗文化旅游外,還有不少省、市、自治區根據各自特點推出各種文化旅游節。
我國歷史悠久,民族眾多,文化源遠流長,人文自然旅游資源豐富多彩。游客到一個陌生的地方旅游,見到奇山異石、碑林牌匾、庭院樓閣,如果能了解它們背后的奇聞逸事、歷史典故或民俗文化,必然會使旅游大添情趣。“林梢煙似帶,村外水如環”的風景如畫的鄉村;“山間茅屋書聲響,放下扁擔考一場”的書香之地,“白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河”的塞外古城,如果游客對它的歷史文化有所了解,見到歷經滄桑的古祠堂、官邸、民居,自然就會有更多的遐想。一處印著斑駁樹影的殘壁斷碣,一段彎曲的青石驛道,一口青苔漫布的水泉深井,都可能有一個傳說、一個典故吸引著人們去探究、去叩問,這就是文化的魅力。
從文化角度來說,旅游業是文化的載體,文化是旅游業的靈魂。業內專家指出,旅游業發展由低到高分幾個層次:一是賣資源,二是賣產品,三是賣體驗,四是賣文化,文化競爭可以說是旅游業競爭的最高境界。
隨著我國經濟建設的快速發展,旅游業的發展過程也是一個不斷挖掘傳統文化、弘揚先進文化、傳播先進文化的過程。由于各地特定地域條件的影響與制約,居住在不同自然條件地區的人們,生活、飲食、語言、信仰等都會不同,形成帶有獨特地域特點的文化內涵。在我國古代,就有“五里不同風,十里不同俗”之說,這種文化對其他地區的人有著強烈的吸引力,這也是人們熱衷深度旅游的原動力。