運(yùn)用儒家思想指導(dǎo)直銷

中國傳統(tǒng)文化包含儒學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)等。儒學(xué)用以治世、佛學(xué)用以治心、道教用以修身，它們發(fā)揮著各自不同的功能，使其作用互補(bǔ)。

而儒家思想又是中國傳統(tǒng)文化的核心，對中華民族的發(fā)展和延綿產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。無論是齊家、治國、平天下，儒學(xué)都發(fā)揮了它不可替代的作用。

仁“仁”者愛人，即以仁愛之心對待和包容他人，社會才能夠和諧融洽。從事直銷，對待顧客，都應(yīng)該有仁愛之心，無論窮人富人，都要包容對方，有誰會伸手去打笑面人呢？

義“義”乃義氣，是孔子評判人們思想、行為的道德原則，是做人必須具備的節(jié)操。君子愛財，取之有道，做人不可見義忘利。只有 “義利合一”才是直銷人制勝的法寶。

禮“禮”乃禮節(jié)、禮儀，是做人的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，如果一個人不懂“禮節(jié)”或“禮儀”，就無法給別人留下好的印象，更無從談及成功。

智“智”意為智慧，智慧的人都懂得放眼未來，而不必在小事上糾纏，更不要耍小聰明。做一個大智若愚的人，才是成功者的準(zhǔn)則。

信“信”是指誠信，做人要以“信”為本，相信一個不守信用的人，如果向你介紹一個事業(yè)機(jī)會，即便這個機(jī)會的確很好，也不會有人相信。

忠“忠”就是忠誠，一個不忠誠于企業(yè)，不忠誠于職業(yè)，不忠誠于朋友和感情的人，是不會有人追隨你的。忠誠是做人最基本的義務(wù)，更是直銷人需要具備的品格力。只有對朋友忠誠，對感情忠誠，對職業(yè)忠誠，對服務(wù)的企業(yè)忠誠，才能是一個成功的直銷人。

恕“恕”有寬恕大度之意，所謂得饒人處且饒人，每個人都不是完美的，做人要懂得寬容別人的錯誤，寬恕是一種風(fēng)范，寬恕更是一種人格魅力，直銷人始終要嚴(yán)于律己，寬以待人，海納百川，有容乃大。

孝“孝”乃孝順父母、敬重長輩，相信一個不懂得孝道、不知尊卑之人，身邊又怎能有朋友？沒有朋友認(rèn)可你，又怎能更好地從事直銷事業(yè)。

對于中國人來說，直銷這種經(jīng)營模式是西方的舶來品。既然是舶來品，難免受西方文化影響，幾乎失去了中國傳統(tǒng)文化的“中庸”之道，甚至在夸大財富效應(yīng)的道路上越走越遠(yuǎn)。因而，直銷在很長時間內(nèi)，難以在中國“立地成佛”，這就很難得到中國老百姓和消費(fèi)者的高度認(rèn)可。其實，世界上并沒有不勞而獲的行業(yè)，但是，的確有“一勞永逸”的事業(yè)。

從事直銷，“作風(fēng)”比“作法”更重要。因為直銷“賣的”不僅僅是“產(chǎn)品”，而是“人品”，特別是對直銷界的朋友來講，做好“人品”比做好“產(chǎn)品”更重要。

2000多年來，儒家思想一直在影響著中國歷史的發(fā)展，乃至整個世界的發(fā)展與和諧。在人類已經(jīng)進(jìn)入物質(zhì)文明時代，正準(zhǔn)備向精神文明發(fā)展的時代，儒家思想將會發(fā)揮其更加深遠(yuǎn)的影響。學(xué)會運(yùn)用儒家思想來指導(dǎo)直銷，有著極其重要的教育意義。