金文：新潮的云錦大師

云錦與蜀錦、宋錦并稱為中國三大名錦，云錦集歷代織錦工藝之大成，被贊代表中國古代絲織工藝的最高水平。身為唯一一位國家級云錦工藝美術(shù)大師，金文一直著力對云錦的工藝與花樣進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。從云錦走秀到顛覆傳統(tǒng)紋樣，他儼然一位翻動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)的“新潮大師”。

不新鮮的功夫不接招

幾年前，一場名為“東方神韻”的云錦服飾時(shí)裝秀在南京文化藝術(shù)交流中心閃亮登場，華麗典雅的云錦時(shí)裝第一次走上T臺，在古老與現(xiàn)代間穿行，婀娜多姿。與場內(nèi)場外為之沸騰的氣氛相反，主辦者金文卻顯得異常平靜：“這不就是一場普通的時(shí)裝秀嘛。”

云錦名揚(yáng)海內(nèi)外，但大眾所見多是牡丹、龍鳳等華麗的祥紋圖案，而那次，是云錦第一次以服飾的模樣露面，甚是新鮮。

當(dāng)年，農(nóng)歷七夕情人節(jié)重新被社會提及，織女織出絢爛如霞的“云錦天衣”與牛郎鵲橋相會，金文突受啟發(fā)，“我們?yōu)槭裁床蛔黾诺渑c時(shí)尚于一體的云錦服飾呢？”他的想法得到身為服裝設(shè)計(jì)師的妻子殷志聰?shù)馁澩瑑扇寺?lián)手重新設(shè)計(jì)、剪裁、制作云錦，于是才有了這場傳統(tǒng)藝術(shù)求新求變的時(shí)裝秀。

外行看熱鬧，僅僅數(shù)十件黃綠色彩的傳統(tǒng)藝術(shù)服裝也能稱作時(shí)裝秀？但正是這場看似小型展覽會的時(shí)裝秀，改變了業(yè)內(nèi)人士對傳統(tǒng)云錦的認(rèn)識。

云錦必須使用機(jī)身長5.6米、寬1.4米、高4米的老式斜身式大花樓木質(zhì)提花織機(jī)織造，由兩人配合操作才能織出富麗堂皇的云錦，獨(dú)一無二的挖花盤織工藝至今無法用機(jī)器替代。兩人共同協(xié)作一天，也只能織出四五厘米云錦。因此這場規(guī)模雖小卻蘊(yùn)含文化內(nèi)涵的時(shí)裝秀前所未有地聚焦了媒體目光，人們記住了金文云錦的標(biāo)簽——?jiǎng)?chuàng)新、時(shí)尚。

不隨大流的叛逆者

“織金孔雀羽妝花紗龍袍料”、“元青地織錦金銀孔雀羽妝花麒麟補(bǔ)”、“織真金孔雀羽團(tuán)龍昌盛圖”、“五福龍”……這些數(shù)不勝數(shù)的作品都是金文復(fù)制的珍品，斬獲無數(shù)大獎(jiǎng)。它們雖是仿制品，卻依然價(jià)值連城。金文說：“云錦不同于瓷器等其他文物，它的傳承基本靠復(fù)制。陳絲如爛泥，復(fù)制是絲織物保存和傳承的最主要方法。”

與云錦結(jié)緣，是在1973年，金文從南京煤礦學(xué)校畢業(yè)，因喜好繪畫考入南京云錦織造廠做學(xué)徒。云錦奢華無比，織工卻清苦得很，打油詩說：“前世罵爹娘，后世進(jìn)機(jī)房。冬天不烤火，夏日不乘涼。”與金文一同進(jìn)廠的十幾位師兄弟，三五年后走的走，轉(zhuǎn)行的轉(zhuǎn)行，而金文卻一直執(zhí)著于云錦藝術(shù)。僅為仿制馬王堆一號漢墓出土的“輕紗薄如空”的“素紗單衣”一件作品，他就用了整整十三年時(shí)間培養(yǎng)出體型類似幾百年前的蠶，吐出的絲不僅細(xì)，而且韌性強(qiáng)。

執(zhí)著的金文也是個(gè)不折不扣的“潮人”，從他的云錦作品便能看出端倪。“三彩童子”里的三個(gè)中國小孩頭手相連，喜色相間，金文卻說：“你仔細(xì)瞧瞧，這實(shí)際上只是一個(gè)孩子，這是我借鑒西方視覺錯(cuò)位藝術(shù)來設(shè)計(jì)的，簡單說就是三維藝術(shù)。”在金文的設(shè)計(jì)中，洋為中用遠(yuǎn)不止此。充滿復(fù)古時(shí)尚感的千鳥格紋深受市場歡迎，金文便將其形象化，改作“鴿子紋”；充滿現(xiàn)代氣息的“米地騎士紋織金錦”，圖案完全采用西方騎士造型，顏色由白變深，從不同的角度觀看，騎士們會折射出不同的色彩。

不僅如此，一個(gè)掌握近千年傳統(tǒng)技藝的大師為追求新穎與市場接受度，將純西方紋樣搬進(jìn)國寶云錦里，金文此舉無疑向權(quán)威挑戰(zhàn)，遭來爭議無數(shù)。而他，卻顯得極為淡然，“云錦如同人生，總是在不停地體驗(yàn)，我做事不看結(jié)果，只享受過程。”

出閣富家女，云錦做嫁衣

2007年5月，臺灣首富郭臺銘的女兒郭曉鈴與曹斯杰大婚。經(jīng)介紹，郭曉玲與曹斯杰專程奔赴南京，請金文為他們定制新娘晚裝與盛裝各一件，新郎男裝禮服一件，郭曉玲婆婆云錦大披肩一件。見慣世面的郭曉玲對著云錦衣裳愛不釋手地說：“真是榮幸啊，大師給我們做的衣服，可是壓箱底的愛情信物。”說著，郭曉玲下意識地與曹斯杰相望，一霎那，金文閃過一個(gè)念頭，“應(yīng)該讓曾經(jīng)王公貴族享受的奢侈物走進(jìn)普通大眾。”

如何讓云錦時(shí)尚化、多元化，符合當(dāng)今人文和審美潮流是金文近幾年思考的問題。金文說：“云錦的傳統(tǒng)圖案在一定程度上限制了云錦的欣賞群體，應(yīng)該多開發(fā)新品種，走進(jìn)現(xiàn)代人的生活，只有這種‘活態(tài)傳承’的方式才能很好地將云錦技藝傳承下去。”

“現(xiàn)代人不喜歡大紅大綠，我在開發(fā)云錦家居用品時(shí)特別注意了色調(diào)上的調(diào)整，考慮到了與現(xiàn)代家居風(fēng)格的和諧搭配。”金文隨即拿出一套云錦織就的沙發(fā)靠墊，淡雅的藍(lán)色，清新的黃色，浪漫的白色，配上宮廷的騎士圖案，想不到云錦還可以如此素雅！

不過，手工織錦的家居用品并不便宜，一套云錦大龍紋床上用品七件套要86000元，云錦桌旗要15000元，一個(gè)云錦靠墊也要1000元左右。這與金文提倡的“普通人擁有一份云錦情結(jié)”還有些距離，索性，他便開發(fā)了一些兩三百元就能買到的手工生肖織錦掛件。

金文說：“作為這項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝的傳承人，將云錦推到大家面前，讓更多人了解她是我的任務(wù)。讓華麗的云錦藝術(shù)古為今用，走進(jìn)現(xiàn)代人的生活，是我畢生的心愿。”于是，他的南京云錦藝術(shù)館，免費(fèi)開放，免費(fèi)講解。他的心愿是讓云錦古為今用，讓這種華麗的藝術(shù)品走進(jìn)現(xiàn)代人的生活，為大眾所認(rèn)識、欣賞。

編輯 鐘健