歷史課教學的根本任務就是在馬克思主義基本原理的指導下,通過對歷史事件、歷史人物以及各種歷史現象的具體分析和闡述,揭示歷史發展的客觀規律,總結歷史經驗教訓,使學生在獲得歷史基本知識的同時,不斷提高自身的素質和對歷史問題的判斷能力,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。我認為在歷史課堂上透德育教育工作應注意做好以下幾點。
一、運用好歷史課本中圖文并茂的豐富翔實材料,幫助學生了解人類,解讀歷史,認識祖國,從而激發熱愛世界、熱愛祖國的情感,以增強他們建設社會主義現代化祖國和民族振興的信心和熱情。
二、在歷史課教學中,應通過歷史事實的闡述,使學生們堅信中國共產黨的正確領導,堅定走有中國特色社會主義道路的信心。
在初中階段的歷史課教學中尤其要以德育教育為重點。一部中國近現代史生動的史料,具體地說明了“沒有共產黨就沒有新中國,只有社會主義才能救中國”這一顛撲不破的偉大真理。1840年鴉片戰爭后,中國開始淪為半殖民地半封建社會,災難深重的中國一次次受到西方列強的侵略,一次次簽訂不平等條約,割地賠款、賣國求榮、家破人亡成為家常便飯,此時學生們往往扼腕長嘆。抓住此時學生們的情感,引導學生們思考為什么偌大的中國常常受制于人、屈服于人?我用兩個比較典型的史實來說明,即中法戰爭和甲午中日戰爭。在中法戰爭中,中國取得了鎮南關大捷后,卻以勝求和,簽訂《中法新約》;在甲午戰爭中面對日本的大舉侵犯,慈禧太后卻置國家安危于不顧,挪用軍費大搞她的六十慶典,甚至出現“如違令出海作戰,雖勝亦罪”的怪令,如此,中國焉有不敗之理。這就深刻說明了“落后就要挨打”,腐敗落后是中華民族受欺受辱的根源。我還通過近現代史向學生說明中國人民的抗爭史、探索史以及近代的中國無數可歌可泣的事跡。但是,太平天國運動的失敗,戊戌變法運動的挫折,又都說明了中國的農民階級、民族資產階級都不能領導中國革命取得勝利,而且資產階級民主主義革命也無力指導中國革命,直到十月革命勝利后,中國人民才找到馬克思主義這一真理,作為解放我們民族的最好武器。中國共產黨把馬克思主義理論和中國革命的具體實踐相結合,提出徹底反帝反封建的民主革命綱領,推翻了三座大山;同樣,也正是在黨的領導下,建國以來,我國的社會主義革命和建設取得了舉世矚目的成就。雄辯的史實說明,走社會主義道路、堅持黨的領導是歷史的選擇,人民的選擇。
三、在歷史課上,應有意識地突出歷史杰出人物,注意培養學生高尚的道德情操。
在古今中外歷史上,有很多典型的德育教育內容,既有無數反抗外國侵略而英勇犧牲的民族英雄,如關天培、鄧世昌等,也有為正義事業而光榮捐軀的仁人志士,如陳天華、譚嗣同等。他們氣貫長虹,光照日月,名垂青史。教師在講課時,要加強情感教育,通過具體、生動地講述古今中外杰出的歷史人物,將有助于提高學生正確的人生觀、價值觀,自覺地加強道德品質的修養。
四、在歷史課上要加強理論聯系實際,幫助學生通過分析歷史現象,提高其明辨是非的能力。
以史為鏡,古為今用,提高學生認識水平,這是歷史教學中德育的歸宿和特點,如我講“西歐國家爭奪殖民霸權的斗爭”時,通過西方殖民主義國家“文明”對拉美所謂“不文明”國家實行種族滅絕政策,販賣黑奴、霸占土地,不擇手段掠奪原料、金銀等“文明”做法進行剖析,使學生看到殖民主義的罪惡,這既是資本主義國家血腥發家的歷史,又是造成殖民地國家發展中斷、經濟落后、貧困的主要原因,這就對西方國家美化殖民主義的觀點,進行有力的批判,使學生對殖民主義罪惡有深刻的認識。再如將美國《1787年憲法》、法國《人權宣言》、《拿破侖法典》等聯系比較,說明資產階級法律的本質是旨在維護少數資產階級的利益,其“民主”“人權”的虛偽性,聯系西方某些國家大肆渲染的“民主”,不過是以自己的意愿強加在別人頭上的強權政治而已;而從巴黎公社、蘇維埃俄國的專政措施中,看到人民民主的真正含意,使學生們認清民主的階級性,懂得只有社會主義才有真正的民主,堅定其走社會主義道路的信心。
此外,還要注意在歷史課外活動中貫穿德育教育內容。
總之,歷史課的教學,一定要使歷史教學適應時代的需要,認真貫徹德育教育內容,這是歷史學科教師應盡的責任和義務。只要我們在這方面積極探索,就一定會取得良好的德育效果。
責任編輯 鄒韻文