教育是樹人的事業,人才素質的好壞關系著一個國家一個民族的興衰存亡。培養什么樣的人,培養出什么素質的人,早已成為教育工作者面對的一大問題了。德育是學校教育工作的重頭戲之一,也是塑造人類靈魂的一項工程。德育對構建學生崇高的人生觀和正確的價值觀,豐富情感體驗,陶冶思想情操,把他們培養成全面和諧發展的人,在這些方面都具有不可替代的作用。古人說人生之不朽:太上立德,其次立功,再次立言。魯迅先生一向重視“人”的建設,早在日本留學期間,他就指出:“人立而凡事舉。”“人國既建,乃始雄厲無前,屹然獨見于天下。”同樣可以作為我們學校進行德育工作的指導方針。
德育具有重要的育人功能。但德育并不是思想政治課的專利,學校開設的其他課程都可以適時滲透思想教育,語文教學尤其能夠更好地服務于德育工作。魏書生說:“我深深感到,一位老師,要做經師,更要做人師。教書的同時始終注意育人,這是我個人心理上的需要,也是學生切身利益的需要,更是提高語文成績本身的需要……只有堅持育人才可能進入語文教學的自由王國?!薄吧w文章經國之大業,不朽之盛事也?!保ú茇А兜湔摗罚┎茇О盐恼绿岬竭@樣的高度,自然與文章育人的功能有關。“文以載道”中的“道”自然也能夠作為德育教育的資源。下面談談我在語文教學中進行德育教育工作的一些嘗試。
一、編織一個中國結,讓愛國情懷永駐心間
我們的《語文》教材中,很多課文就是進行愛國教育的生動例子,人物形象崇高,對激發學生的愛國情感,增強學生民族自信心具有很好的教育作用。例如《最后一課》中的韓麥爾先生,他給學生們上完最后一堂法語課,告誡“我們必須把它(法語)記在心里,永遠別忘了它,亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監獄大門的鑰匙?!弊詈?,“他轉身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫了兩個大字:‘法蘭西萬歲!’(在法語里,法蘭西是一個字,萬歲是一個字)”韓先生的言和行是愛國行動的集中表現,具有極強的感染力。像《中國人失掉自信力了嗎》,一直到今天,民族的自信心依然受到鼓舞;而《中國共產黨八十年的奮斗業績和基本經驗》,雄辯有力地證明了中國共產黨是偉大、光榮、正確的黨,是引領我們走向富強的中堅力量。
二、樹立一面正身鏡,讓崇高理想引領前進
“以史為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以知得失;以銅為鑒,可以正衣冠?!闭Z文課本中豐富多彩的人物形象可以成為教育學生如何做人的一面鏡子?!队職狻分信魅斯珵榫让绹鴤惚憩F出的果敢、信仰和正義,使我們許多男子漢為之汗顏?!段业男拍睢分小靶拍睢钡臓恳咕永锓蛉巳〉昧俗吭降某删?,兩次獲得了諾貝爾獎。居里夫人的人格美讓我們高山仰止,難以企及,但終于明白了“信念”的偉大力量?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青?!薄哆^零丁洋》中吉安老鄉文天祥的浩然正氣響徹寰宇,啟迪后繼者思索人生的價值在哪里?《茅屋為秋風所破歌》中“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!蔽覀兎路鹂匆娏松頍o分文心憂天下的杜甫在吶喊。
三、重走一回革命路,讓革命精神代代相傳
語文教學要結合當地人文資源和革命舊址,進行生動的理想教育。羅塘是一塊紅色的土地,大革命時期萬安暴動指揮部舊址原來就在羅塘中學校內(后遷到學校旁邊),革命烈士曾天宇墓、康克清故居、殺百橋等等都是進行愛國主義教育和革命歷史教育的生動場景。在萬安暴動指揮部舊址,學生個個凝神聆聽講解員的解說,駐足在每幅圖片前,認真仔細了解十多位烈士的事跡??粗粗挥傻镁土飨铝藵L燙的眼淚。英烈們都是英年早逝,但他們的壯舉感染激勵著每一名學生。
四、開好一次演講會(或故事會),讓生活點滴伴我成長
將德育由課內延伸到課外,既擴大了教育的領域和視野,又讓學生覺得形式生動活潑,可見可聞可悟,覺得原來德育就在我們身邊。開展語文活動的形式是多樣的,但我根據本校的實際,經常組織學生開展演講會或故事會,既是一次鍛煉提高學生寫作水平和演講才能的機會,又是一次很好的思想品德課。比如舉行以“愛惜糧食”為主題的演講會,學生體味到了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩意;又如組織以“革命歷史題材”為主題的故事會,學生耳聞了講故事人模擬毛澤東湖南口音的豪氣時也長了自己的志氣;再如開展以“愛護公物”為主題的演講會,從此學校的公物很少損壞。今后我還準備可舉行主題為“愛護一草一木”“理想前途”“心靈的溝通”等等內容的演講會,伴學生們健康成長。
可以說,德育無處不在,就看我們如何來進行德育工作。顯然,做好德育工作的途徑和方法還有很多。我相信,只要我們廣大語文教師充分挖掘德育資源,同時又聯系語文教學的實際,使兩者相互滲透,那么德育和語文教學就一定會實現雙贏。
(作者單位:江西省萬安縣羅塘中學)
責任編輯:劉偉林