讓步

現(xiàn)代社會(huì)中，“進(jìn)”幾乎已成了人們生命的常態(tài)，似乎更大的利益、更多的勝利、更高的地位才能支撐起一個(gè)人的自身價(jià)值；“退”的智慧幾乎被棄置一旁。然而有時(shí)候，退后一點(diǎn)兒，一點(diǎn)兒讓步可以讓生活更美好。

一點(diǎn)兒讓步，讓出共贏的皆大歡喜。捍衛(wèi)自己的利益，固然是人的天性，然而如果人人一味維護(hù)一己私利，甚至不惜損毀別人的利益，人就難免淪為“叢林法則”操縱下的木偶，互相盲目地拼得兩敗俱傷，又怎能實(shí)現(xiàn)利益最大化？讓出三尺地盤，成就了“六尺巷”的千古美談；讓出幾分利潤(rùn)，便有了“管鮑分金”的佳話；讓出一些私利，便可以彼此保全。彼此不傷不毀，在品嘗共贏的果實(shí)時(shí)，也獲得了對(duì)方的一份尊重，獲得內(nèi)心由“營(yíng)私”向“為公”轉(zhuǎn)變的一份喜悅。

一點(diǎn)兒讓步，讓出理解的相知相惜。智者說(shuō)：“每個(gè)人都是自己那片小土地上的國(guó)王。”所謂國(guó)王，當(dāng)然帶著一些專制的色彩。實(shí)際上，人們對(duì)于那些與自己不合的觀點(diǎn)與做法，總有些聽不順耳看不順眼。無(wú)論是誰(shuí)，總是希望別人贊同自己，爭(zhēng)辯時(shí)的寸步不讓，很容易就成了決裂的導(dǎo)火索。臺(tái)灣著名主持人蔡康永一向以說(shuō)話圓潤(rùn)、將睿智藏于溫潤(rùn)中為原則，與風(fēng)格辛辣的搭檔小S相比，他懂得“打圓場(chǎng)”的藝術(shù)。觀點(diǎn)交鋒時(shí)，既傳達(dá)出自己的理念，也不損及對(duì)方的面子。在談及說(shuō)話之道時(shí)，他稱那些爭(zhēng)論中的占上風(fēng)為“無(wú)謂的勝利”，不如將其送給對(duì)手，換得自己的大度。思想碰撞中，做出一點(diǎn)兒讓步，各自成為自己的真主而不妄圖成為別人的神，為不同的思想讓出一個(gè)共存的空間來(lái)，彼此間的理解也會(huì)更深刻。

一點(diǎn)兒讓步，讓出心境的安平和順。生活給我們?cè)O(shè)置了那么多的關(guān)隘，有時(shí)候硬梗著脖子，也許會(huì)碰得頭破血流，稍低一低頭，趕走一些傲氣，便能安然渡過(guò)難關(guān)。“文革”時(shí)一位老音樂(lè)家被下放到農(nóng)村鍘草，多年后動(dòng)亂結(jié)束，人們都以為他已被折磨得毫無(wú)生氣了，他卻又神采奕奕地投入到音樂(lè)創(chuàng)作中去。當(dāng)他被問(wèn)及保持良好創(chuàng)作狀態(tài)的原因時(shí)，他說(shuō)：“我鍘草的時(shí)候都是按4/4拍鍘的。”如果當(dāng)初他不懂得對(duì)多舛的命運(yùn)做出讓步，或許已經(jīng)以結(jié)束生命來(lái)表明自己的清白，或者會(huì)在怨天尤人時(shí)被沉重的勞動(dòng)壓垮。面對(duì)逆境時(shí)做出一些讓步，用一顆平和的心來(lái)承擔(dān)山重水復(fù)的艱辛，或許便能等來(lái)柳暗花明的未來(lái)。

生活中有時(shí)“退”比“進(jìn)”更加困難，然而我們?nèi)绻顣浴巴恕钡闹腔郏米尣剑钜苍S會(huì)回報(bào)給我們更多驚喜。

（指導(dǎo)老師 曹津源）