推進馬克思主義學習型政黨建設的著力點

代金平 唐海軍

(西安交通大學人文社科學院，陜西西安 710049;中共中央對外聯絡部研究室，北京 100860)

推進馬克思主義學習型政黨建設的著力點

代金平 唐海軍

(西安交通大學人文社科學院，陜西西安 710049;中共中央對外聯絡部研究室，北京 100860)

建設馬克思主義學習型政黨，思想理論建設是其根本。要著眼于新時期我黨思想理論建設的薄弱環節，強調共產黨人應有的理想追求與崇高精神向往，始終立足于政治道義的制高點;要在切實推進馬克思主義時代化、中國化，努力提升黨的馬克思主義水平和思想理論的引領能力的進程中，著力攻克阻礙思想理論前進的難點;要在研究和解決重大現實問題中，找到與廣大黨員和人民群眾進行有效溝通和互動的興趣點、切入點;要在適應當今世界不同文化文明交流交融、互動增多的趨勢中，擴大與國外政治文明的交匯點。

學習型政黨;政治道義制高點;理論突破點;理論切入點;政治文明交匯點

在改革開放和社會主義現代化建設的新形勢下，堅定理想信念，加強理論學習，擴大知識視野，增強學用結合，對于我們黨更好地帶領全國人民實現中華民族偉大復興具有重要意義。正因為如此，黨的十七屆四中全會發出了建設馬克思主義學習型政黨的號召，這是黨中央在新的歷史條件下向全黨提出的一項具有長遠戰略意義的重大任務。關于如何建設馬克思主義學習型政黨，黨中央提出了“科學理論武裝、具有世界眼光、善于把握規律、富于創新精神”四項要求。我們感到，建設馬克思主義學習型政黨，思想理論建設是其根本，當前突出的是要解決理想信念缺失、理論瓶頸制約、思想觀念仍需突破等問題，緊緊圍繞以下四個著力點來攻關，從而更好地發揮中國共產黨在全國人民中的思想指引力與強大的精神感召作用。

一、著眼于新時期我黨思想理論建設的薄弱環節，強調共產黨人應有的理想追求與崇高精神向往，始終立足于政治道義的制高點。

上世紀20年代初，只有50多人的中國共產黨人提出了推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義，建立社會主義，實現共產主義的奮斗目標，不僅展現出共產黨人高于其他任何政黨的宏圖大志，而且更表現了共產黨人不畏艱難險阻，不怕流血犧牲，敢于斗爭、敢于勝利的氣魄，體現出一個馬克思主義政黨應有的氣質與品德。一代又一代的中國共產黨人，憑著對革命理想的不懈追求，積極探索救國救民和實現國家復興、民族強盛的道路，為此不惜拋頭顱、灑熱血，這種超人的意志和精神力量是其他任何政黨所沒有的。這也是中國共產黨能夠成為中國革命和建設事業堅強領導核心的根源所在。中國共產黨在中國人民心中樹立起崇高的威信，也在中國社會中占據了政治道義的制高點。

國外不少政黨特別是執政的共產黨也特別強調對理想信念的追求，強調精神力量對人生的支撐作用。古巴共產黨面對美國長達半個多世紀的經濟制裁和封鎖，特別強調樹立堅定的理想，突出精神的力量?？ㄋ固亓_就強調，物質是有限的，不可能應有盡有;但精神生活是無限的，政治、思想和精神方面的因素在古巴起著主要和決定性的作用。他認為，對于古共來講，最重要的是思想。朝鮮勞動黨也在艱苦環境下倡導“崇高的未來觀”，要求黨員干部和人民群眾樹立“不為今天而生活，要為明天而生活”的人生觀，強調只有擁有強大的精神力量，朝鮮國家和民族的明天才能永遠閃耀著勝利與榮譽的光輝。朝、古兩黨能在民眾心目中始終保持較高威信，是與其強大的思想感召力分不開的。

在改革開放的歷史條件下，我們黨內確實存在一些令人擔憂的現象:部分黨員干部只重視經濟，不關心政治，忽視理論學習，學用脫節;只關注眼前的經濟利益，淡漠對理想信念的追求;迷戀物質享樂，忽視精神生活等等，引起了廣大群眾的議論甚至不滿，黨的威信也受到某種損害。應當說，強調對理想的追求，重視精神的導向作用，這是我們黨建設馬克思主義學習型政黨的思想前提。如果一個黨員干部連理想都不講、連精神寄托都沒有，談何學習理論，更談不上提高馬克思主義水平。所以，黨中央提出要建設馬克思主義學習型政黨。我們認為建設馬克思主義學習型政黨應當以思想建設為抓手，首先要解決理想信念問題，破解“精神懈怠的危險”。在新的形勢下，廣大黨員干部必須有努力踐行的具體目標和為之奮斗的近中期目標，比如，我們黨要模范踐行科學發展觀，引領我國經濟社會持續、良性發展，為廣大人民群眾過上富足生活奠定堅實基礎;要通過體制、機制的改革和創新扭轉居民收入差距過大的局面，為實現全體人民的共同富裕而奮斗;要通過黨內民主建設帶動和推進我國社會民主政治建設，努力實現黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一;要通過文化體制改革和創新提供高質量、豐富多彩的文化產品和文化服務，滿足人民群眾不斷增長的文化需求和自身發展的需要，等等?？傊?，我們黨應當且必須表現出超越其他政黨、各類社會組織和一般群眾的歷史責任感和精神境界。只有這樣，建設馬克思主義學習型政黨才會有一個基本的價值坐標和道德起點，才能讓廣大黨員和群眾感到它不是一句簡單的口號，而是一個理論與現實有機結合的長期工程。建設馬克思主義學習型政黨需要奠定共產黨應有的道德與信念基礎，應當在廣大黨員和群眾心目中始終立足于政治道義的制高點，成為全社會的道德表率和榜樣。沒有這一信仰追求，我們黨作為中國工人階級的先鋒隊和中華民族的先鋒隊的性質就會失去靈魂;沒有這一思想基礎，我們黨作為中國社會主義事業領導核心的地位就難以得到廣大民眾的真正認同。

二、適應國際國內形勢變化的需要和新的歷史階段的要求，在切實推進馬克思主義時代化、中國化，提升黨的馬克思主義水平和思想理論引領能力的進程中，著力攻克阻礙思想理論前進的難點。

重視理論建設是無產階級政黨一以貫之的優良傳統。馬克思恩格斯認為，無產階級政黨先進性的一個基本方面就在于它有一個新的科學的世界觀。共產黨人的理論原理就是“現存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關系的一般表述”;在理論方面，“他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果”。藉此，“共產黨人始終代表整個運動的利益”。①《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第285頁。恩格斯在批評英國社會民主聯盟和美國社會主義工人黨把馬克思主義變成教條主義的錯誤傾向時說:“我們的理論是發展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。越少從外面把這種理論硬灌輸給美國人，而越多由他們通過自己親身的經歷(在德國人的幫助下)去檢驗它，它就越會深入他們的心坎?！雹凇恶R克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第681頁。列寧也明確指出:“沒有革命的理論，就不會有革命的運動?！雹邸读袑庍x集》第1卷，人民出版社1995年版，第241頁。我們黨是一個重視馬克思主義理論指導、理論創新和理論武裝的馬克思主義政黨，是一個重視學習、勤于學習和善于學習的馬克思主義政黨，是一個堅持和發揚理論聯系實際優良學風的馬克思主義政黨。堅持把思想理論建設放在首位，高度重視馬克思主義理論武裝，提高全黨的馬克思主義水平，是我們黨的基本經驗和優良傳統?？梢哉f，馬克思主義政黨自創立以來，一個突出優勢就是能夠正確地把握和揭示社會歷史發展規律，用發展著的馬克思主義指導實踐。中國共產黨的先進性首先在于其思想理論的引領能力。我們黨在革命、建和改革開放時期，都及時提出了一系列切合實際的新思想、新理論。尤其是黨的十一屆三中全會以來，我們黨確立了改革開放的偉大戰略，在實踐中逐步形成了中國特色社會主義理論體系，極大地推動了馬克思主義的中國化、時代化進程，解答了干部群眾中存在的思想理論問題。

但我們也要看到，當今世界局勢已發生深刻變化，全球化迅速發展，中國特色社會主義實踐不斷深入，黨自身的建設不斷推進，這向我們提出了許多新挑戰、新課題，需要我們進行重大理論攻關。江澤民同志曾指出:“我們不懂得、不熟悉、不精通的東西還很多，或者過去懂得的、熟悉的東西，隨著科學技術的迅猛發展和知識的迅速更新，又變成不懂得、不熟悉了。所以唯一的辦法，就是加強學習?！雹芙?澤民:《深刻領會和全面落實鄧小平同志的重要談話精神，把經濟建設和改革開放搞得更快更好》，《十三大以來重要文獻選編》(下冊)，人民出版社1996年版，第2085頁。胡錦濤同志強調說:“面對這樣的新形勢新任務，如果我們的領導干部不抓緊學習、不抓好學習，不在學習和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負的歷史責任，甚至難以在這個時代立足?！雹莺\濤:《全面加強新形勢下的領導干部作風建設》，(2007年1月9日)，http://www．qstheory．cn/tbzt/xxsjkxfzg/xgts/srxx0628/200907/t20090728_8067．htm實踐中層出不窮的新情況、新問題、新矛盾，要求我們必須加強學習。我們應當在黨的十七大、十七屆四中全會提出的相關重大理論問題的基礎上，著力攻克一些橫亙在我黨面前的理論難點。比如，在政治上需要厘清:馬克思主義中國化的思想體系的基本內容和內在邏輯是什么?21世紀的世界社會主義與中國特色社會主義的關聯性何在?如何認識新時期社會主義與資本主義的關系?我國的政治發展模式應如何塑造?等等。在經濟社會問題上需要明晰:社會主義市場經濟的思想內涵和價值取向，社會主義初級階段的社會形態與基本特征(包括如何看待剝削、公平正義)，社會主義的現代化轉型與和諧社會的構建如何相互適應等問題。在國際層面需要研究:中國崛起的歷史邏輯是什么?中國未來的國際觀是什么?和諧世界思想如何統領中國的對外戰略策略與實踐?意識形態與中國外交如何統一等等。實現上述一系列理論創新與突破，是推進馬克思主義中國化、時代化的內在要求，無疑將使我黨的理論建設達到一個新高度，進一步提高我們黨帶領全國人民全面邁向小康社會的組織領導與思想引領能力。

三、面對社會深刻轉型、改革開放處于攻堅階段的新任務與新挑戰，理論建設應重在研究和解決重大現實問題，找到與廣大黨員和人民群眾進行有效溝通和互動的興趣點、切入點。

馬克思主義本質上是人民大眾的理論。我們要努力把馬克思主義的基本觀點、基本原理通俗化、具象化，把深奧的理論用簡單質樸的語言講清楚、講透徹，把深刻的道理用群眾喜聞樂見的方式說明白、說具體，讓科學理論從書齋走向生動的社會實踐，讓廣大黨員普遍信仰、人民大眾普遍認同。我們要以最廣大人民的實踐為理論創新的源泉，以實現最廣大人民的根本利益為理論創新的目的，關注大眾需求，回應大眾關切，解答大眾困惑，使馬克思主義成為人民群眾的“頭腦”，使人民群眾成為馬克思主義的“心臟”，真正實現馬克思主義與人民群眾的互生共長。

中國共產黨作為執政黨正面臨著很多復雜的內外現實問題，因此，我們黨的理論研究不同于國外許多的選舉性政黨，也不同于那些非執政的共產黨。我們不能把建設馬克思主義學習型政黨搞成一時的運動，我們要“少發些不著邊際的空論，少唱些高調，少作些自我欣賞，多說些明確的意見，多探討一些具體的現實，多提供一些實際的知識”。①《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第527頁。

建設馬克思主義學習型政黨的科學和務實的態度應當是:在實踐中找到問題，形成理論后反過來指導實踐，解決現實生活中存在的各種矛盾與問題，進而提高黨的執政能力和水平。為此，我們不僅需要從紛繁復雜的社會矛盾和現實中找出那些帶有全局性、普遍性的問題，進行分析和總結，上升到理論的高度，而且更需要學以致用，以從實踐中挖掘、提升出來的理論指導現實生活，解決實際問題。在此過程中，我們黨首先要全面、真實地反映民眾最關心的問題，無縫隙地對接廣大黨員和群眾的關注點、聚焦點。當前最需要探討、研究和攻關的突出問題是:在民生層面，主要是大學生就業、收入分配、貧富分化、物價上漲、住房、教育、看病難等問題;在社會熱點層面，日益凸顯的是少數官員腐敗，司法體系中存在的消極腐敗現象，少數“官二代”與“富二代”的道德淪喪，中國富人為何“為富不仁”以及環境污染等問題;在外交層面，民眾感覺為何中國日益強大了在對外方面反而硬不起來?當今世界一直動蕩不安，和諧世界思想的現實意義何在?我們長期以來對不少國家給予巨大援助，為何總是出現“白眼狼”?建設馬克思主義學習型政黨，迫切需要我們能夠形成一些較好地反映現實、能給群眾釋疑解惑的通俗易懂的理論(如中宣部組織編寫的《理論熱點面對面》)，而不是教條主義、形式主義的說教和“宣傳”。

四、適應當今世界不同文化文明交流交融、互動增多的新趨勢，擴大與國外政治文明的交匯點。

馬克思主義作為科學的、開放的思想體系，總是與世界最新科技進步相聯系，它總是以寬廣的視野和胸懷不斷地從人類文明的一切優秀成果中汲取思想營養而得到豐富發展。為此，我們必須自覺站在現代科技發展的最前沿，敏銳把握科學技術重大突破給經濟社會乃至人們思維方式帶來的深刻影響，善于運用最新的科學思想和科技素材拓寬馬克思主義的視野、豐富馬克思主義的內涵。要積極借鑒世界各國包括資本主義國家創造的一切有益文明成果，學習、吸收其科學進步的合理成分，使馬克思主義在海納百川、博采眾長中不斷煥發新的生機和活力。毛澤東同志曾經強調，“世界上所有國家的有益的東西，我們都要學。找知識要到各方面去找，只到一個地方去找，就單調了”，“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學”。②《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第41頁。

當今世界，政黨政治已經成為現代民主政治的主要形式。無論是馬克思主義執政黨，還是非馬克思主義執政黨，都受到經濟全球化、政治多極化、信息網絡化的嚴峻挑戰，都面臨一個執政履責的問題。在人口問題、環境資源問題、貧困問題、國家安全問題等方面有著共同的困難和責任，客觀上需要各個國家特別是各執政黨之間相互交流、借鑒。另一方面，對于現代社會民主政治發展和政黨制度建設也有著相當的交流和借鑒的必要。

由于對政黨政治的借鑒本身包含著意識形態標準和價值抉擇，因此會對整個黨的建設和國家的命運產生重大影響。鄧小平同志說:“這種制度問題，關系到黨和國家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視。”③《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第333頁。為此，我們必須遵循原則性和靈活性相結合的原則，這一點特別要汲取某些社會主義國家和政黨在對待國外特別是西方政治文明問題上的慘痛教訓。蘇共自斯大林時期開始，在抵制西方意識形態滲透過程中，同時也拒絕了西方先進的文化及政治文明理念。不僅對西方在戰后以來的一系列新變化視而不見，而且對西方政治文化與文明采取完全否定的立場與政策，甚至為此同西方掀起了全球范圍內的思想戰，發起對西方社會制度與政治文化的大批判。然而，蘇共不僅沒有取得這場意識形態戰爭的勝利，反而輸掉了全部。蘇共對西方意識形態與文明滲透的防范與批判是必要的，但它走上了形而上學的極端道路，唯我獨尊、唯我獨真，全面否定、激烈對抗西方政治文明。最后的結果是事與愿違，對手并沒有被批倒、打倒，自己反而先倒下。

蘇共的教訓就是一面現實的鏡子。對蘇共教訓的汲取，使得我們應當學會如何進行戰略思考，如何準確判斷形勢和時局，如何處理兩種社會制度、不同政治文明之間的關系。黨的十七大報告指出，當今世界正在發生廣泛而深刻的變化。當代中國同世界的關系發生了歷史性變化，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯系在一起。我們認為，中國在經濟上要不斷融入到世界經濟發展的潮流中去，在政治文化上中國恐怕也不能置身于世界政治文明演進的大趨勢之外。中共作為一個開明、開放的政黨，自改革開放以來，主動地融入世界政黨大家族中，重視在對外交往中同國外許多政黨就治黨治國理政問題進行對話和交流，包括學習和借鑒國外政黨的有益經驗。

在新時期，我們黨應放眼世界，繼續解放思想，進一步創新思路，對國外特別是西方政治文明不能僅是批判和阻隔，而是應以兼收并蓄的胸懷和為我所用的態度，注重借鑒和吸收其他政治文化與文明成果，主動地去打通與國外其他政治文化和文明有效溝通的關節。一是要加強對國外包括西方政治文明思想、理念及執政體制和方略的研究，按照馬克思主義的觀點和立場，進行科學的分析、比較和鑒別，不能籠統地簡單定性。二是至少可在理論界先研究、探討我國與國外特別是西方政治文明之間有沒有以及有什么樣的共同點、相近點，進行一定的梳理，作出能夠經得起歷史檢驗的新判斷、新評價。三是應努力找到與國外包括西方政治文明的某些交匯點，以此來開展雙方間的研討、交流，提升對話水平。在外交上加強彼此間的了解、理解乃至某種程度的政治互信，盡可能地改善我國所處的國際輿論處境。這是我黨在新的歷史條件下擴大國際視野、認識和掌握世界政治文明發展規律、提高馬克思主義水平和執政能力的必然要求;同時也是打破西方對我國的意識形態圍堵，營造一個更加有利的國際環境的現實需要。

D261．1

A

1003－4145［2012］01－0043－03

2011－10－25

代金平，西安交通大學人文社會科學學院博士生、重慶郵電大學發展研究中心主任、教授，主要研究方向為馬克思主義理論。唐海軍，中共中央對外聯絡部研究室研究員，主要研究方向為國際共運和政黨理論。

(責任編輯:周文升wszhou66@126．com)