論新時期中國共產黨對馬克思主義時代化的準確把握

張 建

(常州工學院思想政治理論課教學部，江蘇常州213022)

論新時期中國共產黨對馬克思主義時代化的準確把握

張 建

(常州工學院思想政治理論課教學部，江蘇常州213022)

中國共產黨第十七屆四中全會首次提出了推進馬克思主義時代化的歷史課題。當前，中國正處在大發展、大變革、大調整的社會轉型期，認識和推進馬克思主義時代化，就是要在準確把握馬克思主義時代化的時代背景、馬克思主義在中國實現時代化的形態特征的基礎上，深刻領會馬克思主義時代化的科學內涵，全面闡釋馬克思主義的時代性，充分彰顯馬克思主義引領中國特色社會主義偉大實踐的現實意義。

馬克思主義;馬克思主義時代化;中國特色社會主義;中國共產黨

中國共產黨第十七屆四中全會通過的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》第一次明確地提出了推進馬克思主義時代化的重大命題。推進馬克思主義時代化，是我們黨面對新形勢新任務作出的重大戰略決策，也是擺在我們面前的一個光榮而偉大的時代使命。馬克思主義必須也只有時代化，才能引領中國特色社會主義現代化建設不斷向前發展。

一、推進馬克思主義時代化是新的歷史時期的需要

馬克思恩格斯曾經指出：“一切劃時代的體系的真正的內容都是由于產生這些體系的那個時代的需要而形成起來的。所有這些體系都是以本國過去的整個發展為基礎的，是以階級關系的歷史形式及其政治的、道德的、哲學的以及其他的后果為基礎的?！保?］因此，提出推進馬克思主義時代化，既是我們黨對過去革命和建設經驗的深刻總結，也是我們黨準確把握時代主題、積極回應時代挑戰的重大戰略任務。

1．推進馬克思主義時代化是中國共產黨深刻總結革命建設和改革經驗的結果。馬克思恩格斯是在批判地吸收人類社會思想文化優秀成果，及時總結無產階級反對資產階級斗爭經驗的基礎上創立了科學社會主義。在中國共產黨創立初期，黨的領導人不善于將馬克思主義基本原理同時代特征和中國實際相結合，致使中國革命走了較大的彎路。而以毛澤東同志為核心的黨的第一代領導集體，順應時代潮流，回應時代挑戰，推進馬克思主義時代化，創立了新民主主義革命理論，形成了毛澤東思想，為中國革命的成功提供了堅強的思想保障。中國共產黨第十一屆三中全會后，黨的歷代中央領導集體在深刻總結新中國成立后30年探索社會主義建設道路經驗教訓的基礎上，將馬克思主義基本原理與發展變化的時代特征相結合，形成了中國特色社會主義理論體系，引領中國特色社會主義偉大事業不斷前進。

2．推進馬克思主義時代化是馬克思主義理論與時俱進的需要。馬克思主義自誕生以來，就成為深深影響人類社會發展的重要思潮。當然，馬克思主義理論的發展同世界上萬事萬物的發展一樣，不是直線式的，而是在曲折中前進的。160多年來，西方資產階級思想家、政治家曾無數次地叫囂，“馬克思主義死亡了”、“馬克思主義搞革命行，搞建設不行”。特別是蘇聯和東歐國家劇變，世界社會主義運動陷入低潮，西方世界更是竭力宣揚馬克思主義“過時論”和社會主義“失敗論”，宣布馬克思主義意識形態已經終結。與此同時，我們黨內也有一部分人面對蘇聯和東歐國家劇變，對馬克思主義和共產主義信念發生動搖，提出了馬克思主義還靈不靈、社會主義還有沒有前途的問題，并打著改革的旗號，否定馬克思主義理論。造成這種狀況的原因之一是我們過去不能正確理解馬克思主義與時俱進的理論品質，沒有科學對待馬克思主義理論。因此，與時俱進的理論品質要求馬克思主義不斷建構適應時代發展的辯證的歷史的唯物主義新體系、新形態，不斷隨著時代主題的變革而豐富和發展。

3．推進馬克思主義時代化是當今世界發展變化的需要。當前，中國正處在一個大發展、大變革、大調整的歷史時代，經濟全球化、政治多極化、文化多元化發展迅速，人類的社會和時空觀念呈現出“全球”特征。特別是在全球化的大趨勢下，“世界生產力和生產關系正在突破工業文明的框架，各種要素全球流動，人類社會生活加速跨越國家和地區，邁向全球社會以及更具活力的區域社會”［2］，資本主義生產關系在全球范圍內得到更充分的發展，迫使社會主義國家必須融入發達資本主義國家主導的世界經濟政治格局中。在階級問題、民族問題、意識形態爭端依然存在的情況下，以金融危機、氣候變暖、恐怖主義、核威脅為代表的全球問題日益突出，并危及人類生存，世界發展的整體性特征越來越突出［3］。因此，人類共存、各國共贏的理念正成為世界的主流和共識，對話合作、包容發展成為大勢所趨。這些變革無疑給馬克思主義理論的發展帶來了嚴峻的挑戰，這就要求馬克思主義理論必須反映時代變革、總結發展成就、回應危機挑戰，在時代發展中實現理論創新。

4．推進馬克思主義時代化是中國共產黨回應國情黨情新變化的需要。當前，中國特色社會主義現代化建設進入了關鍵時期，我們面臨著諸多新情況、新問題，既有難得的機遇，又有嚴峻的挑戰。中國已經處于鄧小平同志所說的“發展起來以后的問題不比不發展時少”［4］的時代。同時，黨的隊伍和結構也出現了重大變化，黨員隊伍空前發展壯大，干部隊伍呈現新老交替，黨的建設面臨新形勢、新任務。國情黨情的變化，給馬克思主義提供了新的發展空間、提供了新的需求動力。它迫切需要中國共產黨堅持馬克思主義基本原理，準確把握當今時代主題的階段性特征，準確把握社會主義初級階段的基本國情，準確把握中國社會發展實際，及時總結人民群眾在實踐中創造的新經驗，圍繞“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”，“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”，“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”，“實現什么樣的發展、怎樣實現發展”，“建設什么樣的社會、怎樣建設社會”等重大理論和實際問題，不斷作出新的理論概括，推進馬克思主義時代化，用時代化的馬克思主義理論研究解決中國發展中遇到的各種挑戰和難題。

二、馬克思主義在中國實現時代化的形態特征

中國共產黨在其90年的奮斗歷程中，不斷推進馬克思主義基本原理與時代特征和中國實際相結合，使馬克思主義理論在新的時代，在中國革命、建設和改革的實踐中不斷豐富和發展，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等一系列重大理論成果。這些重大理論成果具有鮮明的形態特征。

1．在時代主題上，從革命戰爭轉換為建設發展。馬克思主義是工人階級認識世界和改造世界的思想武器，是無產階級爭取階級解放和人類解放的科學理論。馬克思主義也是在同各式各樣資產階級和小資產階級反動思潮，同國際工人運動中各種機會主義、修正主義的反復斗爭中發展和壯大起來的。革命與戰爭的時代特征決定了馬克思主義是無產階級斗爭的思想武器，是最直接又全面指導無產階級和全人類解放斗爭的行動科學。毛澤東思想更多地帶有革命與戰爭的時代烙印。然而，在和平與發展成為時代主題的情況下，中國共產黨推進馬克思主義時代化，自然也就從革命戰爭轉換到建設發展上來。從“論十大關系”和社會主義社會矛盾等正確思想的提出，到建設中國特色社會主義理論，再到中國特色社會主義理論體系的概括，為經濟建設、改革發展提供了思想指導，成為馬克思主義在中國發展的最重要的時代價值。

2．在關注視野上，由放眼世界轉換為關注自身。作為革命導師的馬克思和恩格斯，他們站在世界的高度，立足宏觀，放眼全球，在吸收和改造人類思想文化的一切優秀成果，特別是在18世紀中葉和19世紀上半葉的社會科學和自然科學成果的基礎上，提出了“全世界無產者聯合起來”、“解放全人類”、“無產階級革命首先應是在發達的資本主義國家爆發，而且是同時發生”的思想。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中曾明確指出：“各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學?！保?］276這既反映了馬克思和恩格斯對文化全球化趨勢的預見，也表明了他們對世界歷史進程的高度關注。隨著世界的變化發展，中國共產黨推進馬克思主義時代化，在關注世界問題和全球問題的同時，更加立足自身，關注本土，從“通過一定的民族形式”、“使馬克思主義在中國具體化”，到“走自己的路，建設有中國特色的社會主義”，再到中國特色社會主義道路的全面拓展、轉變發展方式的深入推進，都充分彰顯了我們黨更加立足中國實際，走自己的道路，把自己的事情辦好。

3．在理論形態上，由鴻篇巨著轉換為大眾語言。眾所周知，馬克思和恩格斯既是學術淵博的學者，又是勇敢無畏的戰士。他們在從事理論創作時，在進行周密的理論思維的基礎上，寫下了許多鴻篇巨著，如《共產黨宣言》、《資本論》等。這些著作引經據典，博大精深，形成了一系列以革命為核心理念的概念范疇。中國共產黨成立90年來，始終面臨著復雜的國內外環境以及艱巨的革命斗爭、經濟建設和改革發展的重任。我們黨的領導集體在推進馬克思主義時代化的過程中，更多地是以講話、報告、指示和批示等形式為主推出新的理論成果，內容上短小精悍，生動形象，貼近群眾，通俗易懂，形成了一系列以建設改革發展為核心理念的概念范疇。

4．在創造主體上，由領袖個人轉換為集體智慧。馬克思主義這一概念早在馬克思在世的時候就已經使用了。經典的馬克思主義理論，其創造主體是馬克思、恩格斯個人，是馬克思、恩格斯個人創立的基本理論、基本觀點和學說體系。恩格斯曾經說過：“沒有馬克思，我們的理論遠不會是現在這個樣子。所以，這個理論用他的名字命名是理所當然的?！保?］242中國共產黨推進馬克思主義時代化，更加強調集體智慧，并不斷總結廣大人民群眾進行革命建設和改革的偉大實踐成果。

三、準確把握馬克思主義時代化的科學內涵

世界在變化，時代在進步，中國特色社會主義實踐在深入。大力推進馬克思主義時代化，是中國共產黨在開拓中國特色社會主義道路上肩負的一項重要歷史使命。必須準確把握、深刻領會馬克思主義時代化的科學內涵，自覺擔負起推進馬克思主義時代化的重任。

1．馬克思主義時代化是敏銳把握時代主題的馬克思主義。時代主題是指一定時期內世界上帶有全局性、戰略性的重大問題。歷史表明，時代主題的歷史性變遷是推動馬克思主義不斷向前發展的重要因素，馬克思主義時代化的歷史過程就是一個不斷適應時代主題發展變化的歷史變遷過程。正如馬克思所說，“任何思想都是時代的思想”，“每個原理都有其出現的世紀”［5］146。作為不斷發展著的理論，160多年來馬克思主義理論的發展一直是著眼于宏觀的歷史發展視野的;馬克思主義理論就是在揭示歷史發展規律的基礎上，精細考察了資本主義的時代特征、準確把握了資本主義的時代主題的結果。中國共產黨的歷代領導集體總是善于把握時代主題的轉換，深刻洞悉時代發展的趨勢，不斷豐富和發展馬克思主義。因此，馬克思主義時代化就是敏銳把握時代主題的馬克思主義，堅持馬克思主義的時代性就是要科學回答時代主題轉化對發展馬克思主義提出的新要求。

當今世界，和平與發展、包容與合作正成為時代的潮流，經濟全球化需要拓寬新視野、政治多極化需要開辟新道路、文化多元化需要推進新思路、科技信息化需要醞釀新突破。中國共產黨推進馬克思主義時代化，就是要結合時代主題的發展變化，拓寬認識視野，不斷吸收新思想、新觀點，豐富和發展馬克思主義，不斷創造馬克思主義理論的新范疇、新論斷，積極推進對重大理論和實際問題的研究和解決，用富有時代氣息的鮮活語言，用適合當今社會的表達方式，更好地闡明對新的實踐和時代的主張、看法。

2．馬克思主義時代化是與時俱進的馬克思主義。始終保持實踐性和科學性為其基本特征的馬克思主義，必然具有與時俱進的理論品質。馬克思主義經典作家總是以實事求是的科學態度對待自己的學說，并要求根據實踐的發展和時代的變化豐富、發展其學說。恩格斯曾經明確指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”［6］742－743胡錦濤總書記也指出：“從馬克思主義經典作家對待馬克思主義的科學態度中，從我們黨的三代領導核心推進馬克思主義‘中國化’的偉大實踐中，我們可以更加清楚地看到：與時俱進是馬克思主義的理論品質?！保?］可以說，馬克思主義發展史就是一部與時俱進、理論創新的歷史，馬克思主義正是在不斷發展中彰顯其科學性的。馬克思主義與時俱進的理論品質告訴我們，馬克思主義基本原理必須與時代特征相結合，不斷適應時代進步的客觀要求，在連續不斷地解答時代提出的新課題的社會實踐中發展。這也是160多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。因此，馬克思主義時代化就是努力推進與時俱進的馬克思主義，只有堅持與時俱進，才能不斷創新發展馬克思主義。

中國共產黨推進馬克思主義時代化，就是要堅持解放思想、實事求是的思想路線，自覺地把思想認識“從不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來”，充分認清時代特征，深刻洞悉世界大勢，準確把握時代脈搏，進一步把握黨的執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律，不斷開拓馬克思主義的時代價值。

3．馬克思主義時代化是不斷總結群眾實踐的馬克思主義。實踐是馬克思主義產生和發展的根本源泉，是推進馬克思主義時代化的根本動力。通過總結革命和建設實踐，概括、提煉上升到具有時代特征的理論體系，用以指導革命和建設新的實踐，既是馬克思主義者的職責，也是馬克思主義時代化的深刻內涵，是馬克思主義時代化中理論創新的重要內容。在實踐中發展真理，從實踐中概括理論，從實踐中形成體系，是中國共產黨人推進馬克思主義理論不斷發展、不斷升華的一個重要軌跡。中國共產黨在90年的奮斗歷程中，以馬克思主義為指導，堅持群眾史觀，充分發揮人民群眾創造歷史的主動性和自覺性，不斷總結人民群眾的實踐經驗。從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系的形成，從強調黨的宗旨是全心全意為人民服務到群眾路線的工作方法，都是中國共產黨自覺進行理論創新，把馬克思主義基本原理與中國革命和建設實際相結合，不斷總結、不斷概括、不斷升華、不斷時代化的結晶。因此，馬克思主義時代化就是不斷總結中國革命、建設和改革實踐的馬克思主義，人民群眾的偉大實踐為馬克思主義理論不斷注入新的活力。

進入21世紀以來，中國共產黨推進馬克思主義時代化，就是要高度關注中國改革與發展的新實踐，深入研究和平發展、合作包容時代背景下馬克思主義的新發展和新走向，深入研究全球化大趨勢中社會主義發展的基本規律和基本道路;高度關注經濟全球化和社會主義市場經濟條件下執政黨建設的新任務，深入研究執政黨如何積極回應新的挑戰和考驗;高度關注國際金融危機背景下世界經濟政治格局的新變化，深入研究后危機時代對中國經濟社會發展產生的影響。

4．馬克思主義時代化是充分認識基本國情的馬克思主義。馬克思主義時代化總是與一個國家的馬克思主義本國化、民族化聯系在一起的，在中國就是與馬克思主義中國化聯系在一起的。馬克思主義時代化的過程，必然包含著馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的過程。早在20世紀二三十年代，毛澤東就作出了“認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據”［8］的重要論斷。從“農村包圍城市，武裝奪取政權”道路的開辟，到建設中國特色社會主義道路的奮力拓展，中國共產黨在革命、建設和發展的不同歷史時期，黨的歷代領導集體總是充分認識基本國情，善于把握階段性特征，不斷推進馬克思主義時代化。因此，馬克思主義時代化就是充分認識中國基本國情和階段性特征的馬克思主義。

改革開放30多年來，中國的綜合國力空前增強，社會主義現代化建設取得了舉世矚目的成就。但是，中國依然處于社會主義發展的初級階段，人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾仍然是中國社會的主要矛盾，今后相當長時期內將會處于經濟體制和發展方式的“雙重轉型期”。中國共產黨推進馬克思主義時代化，就是要直面重大現實問題，立足于中國將長期處于社會主義初級階段這個最大最現實的國情，牢牢把握當代中國經濟社會發展的階段性特征，在回答一系列重大理論和現實問題中形成新觀點、新論斷、新理論。

5．馬克思主義時代化是緊跟科技前沿的馬克思主義。馬克思主義是人類文明發展和科技革命的理論成果，馬克思主義產生之后又對科學技術的發展做出了辯證唯物主義的解釋，發展科學技術為人類謀福利是馬克思主義的一貫立場?，F代科學技術發展呈現綜合化、高速化的特征，新發明、新理論層出不窮，科技成果轉化和產業更新換代的周期越來越短，科技作為第一生產力的地位和作用越來越突出?？茖W技術特別是戰略高新技術在一國經濟社會發展中越來越發揮重要的決定性作用，成為綜合國力競爭的焦點?，F代科技革命對馬克思主義發展既具有強大的推動作用，豐富和深化了馬克思主義的基本原理，又拓寬了馬克思主義的研究領域，需要馬克思主義理論及時概括、吸納和充實最新科技成果。因此，馬克思主義時代化就是善于緊跟現代科技前沿的馬克思主義。

當今世界，新的科技革命浪潮方興未艾，新的科技創新成果不斷涌現，知識經濟正逐步取代資本經濟，信息化、網絡化深深融入社會生活的方方面面。這既推動了人類社會生產力的飛速發展，也改變了馬克思主義的發展形態。中國共產黨推進馬克思主義時代化，就是要站在現代科技發展的前沿，深刻認識新科技革命浪潮的發展趨勢和內在規律，敏銳把握新科技創新成果給當今社會帶來的深刻影響，充分運用新科學思想和新科技成果拓寬馬克思主義的視野、豐富馬克思主義的內涵。

6．馬克思主義時代化是融入世界文明的馬克思主義。馬克思主義作為一種先進的、開放的思想體系，具有堅持世界眼光的特征，總是在辨析、吸收人類優秀文明成果的過程中得到豐富和發展。列寧在一百年前就斷言：“馬克思主義同‘宗派主義’毫無相似之處，它絕不是離開世界文明發展大道而產生的一種故步自封、僵化不變的學說。恰恰相反，馬克思的全部天才正是在于他回答了人類先進思想已經提出的種種問題?！保?］在經濟全球化日益深化的背景下，馬克思主義不能緊跟世界文明大勢，不能對世界發展作出科學闡釋，就不能體現出時代價值和世界意義。從民主革命到科學發展，中國共產黨在推進馬克思主義時代化的每一個階段，都充分吸收了人類的優秀文明成果，將世界先進的思想理念融入自己的理論成果。因此，馬克思主義時代化是融入世界文明大潮、緊跟世界文明大勢的馬克思主義，馬克思主義只有海納百川、博采眾長，才能不斷煥發新的生機和活力。

中國與世界的聯系從來沒有像今天這樣緊密，相互之間的影響也從來沒有像今天這樣直接。當今世界存在多元文明，且各有自己的價值觀和文化取向。中國共產黨推進馬克思主義時代化，就是要有深邃敏銳的世界眼光、寬闊博大的胸懷氣度，既要把馬克思主義基本原理與中國優秀傳統文化相結合，也要與以市場和民主為核心的西方價值文明相結合，與人類文明一切優秀成果相融合，以世界文明的先進理念豐富馬克思主義的理論內涵。深入關注世界文明的發展趨勢，積極借鑒世界各國包括資本主義國家創造的一切有益文明成果，善于學習、吸收不同文明中科學進步的合理成分，馬克思主義才會永葆蓬勃生機［10］。

馬克思主義自誕生以來，隨著時代的發展而不斷發展，具有鮮明的時代性。中國共產黨在90年革命建設改革的奮斗歷程中，不斷推進馬克思主義與時代特征和中國實際相結合，把握時代主題，回應時代挑戰，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果。今天，中國共產黨把推進馬克思主義時代化作為重大戰略任務，就是要緊密結合時代主題的變化，在時代的風云變幻中對一系列新的重大問題作出馬克思主義的回答，賦予馬克思主義以嶄新的時代內容。馬克思主義理論在時代發展中不斷得到積累和充實，必將為馬克思主義發展注入新的更大的活力。

［1］馬克思恩格斯全集：第3卷［M］．北京：人民出版社，1979：544．

［2］俞正樑．論當前國際體系變革的基本特征［J］．世界經濟與政治論壇，2010，(6)：2．

［3］顧鈺民．馬克思主義時代化研究的若干思考［J］．馬克思主義研究，2010，(10)：20．

［4］冷溶，汪作玲．鄧小平年譜：1975—1997［M］．北京：中央文獻出版社，2004：1364．

［5］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］．北京：人民出版社，1995．

［6］馬克思恩格斯選集：第4卷［M］．北京：人民出版社，1995．

［7］胡錦濤．深入學習、正確領會、全面貫徹江澤民同志“七一”重要講話精神［N］．學習時報，2001－09－10．

［8］毛澤東選集：第2卷［M］．北京：人民出版社，1991：633．

［9］列寧選集：第2卷［M］．北京：人民出版社，1995：309．

［10］張建．不斷推進馬克思主義時代化［J］．前沿，2010，(7)：7．

D261

A

1007－4937(2012)01－0047－05

2011－11－25

常州工學院2012年人文社會科學基金項目“推進馬克思主義時代化的歷史進程及其基本經驗研究”(YN1131)

張建(1967－)，男，江蘇常州人，教授，從事中國特色社會主義理論研究。

〔責任編輯：王雅莉〕