中國為何反對西方干預敘利亞

《日本時報》網(wǎng)站2月29日文章，原題：中國為何反對西方干預敘利亞在敘利亞問題上，全球憤怒的目標顯然是阿薩德，但也沒漏掉俄羅斯和中國，原因是兩國投反對票阻止安理會對敘利亞采取行動。但就俄中使用否決權而言，有兩件事必須得說清楚。

第一，俄羅斯和中國是從不同視角來考慮問題的。莫斯科從嚴格界定的國家利益出發(fā)，大馬士革一直是俄的朋友，賦予俄進入具有戰(zhàn)略地位的中東地區(qū)的重要渠道。如果沒有敘利亞，俄的影響力將會大打折扣。相比之下，北京是從更加寬廣的地緣政治哲學角度來處理問題。中國不贊成以一個國家維護國內(nèi)安全的行為為借口對其進行打擊。這根植于中國長期奉行的“不干預他國內(nèi)政”原則。

在我看來，俄羅斯的觀點散發(fā)出徹頭徹尾的強權政治氣息。但中國的觀點卻根植于更加復雜的思考、情感和經(jīng)歷，這包括100多年來遭受外國列強侵略的痛苦歷史。中國的觀點源自《威斯特伐利亞和約》，1648年簽署的該和約開啟主權國家時代。國家主權的實質(zhì)包括一個國家擁有在自己領土范圍內(nèi)按照自己意愿治理的權利。因此，根據(jù)中國的邏輯，敘利亞國內(nèi)發(fā)生的事情絕對不應成為國際干預的理由。

這帶出我們的第二個觀點。在這個數(shù)字科技時代里，《威斯特伐利亞和約》體系里民族國家政治哲學的缺點比以往任何時候都明顯。21世紀令人震驚的媒體技術摧毀了邊界，將以前世界上的偏遠地區(qū)帶入虛擬的鄰里社區(qū)。

當前的世界現(xiàn)實已被聯(lián)合國承認。盡管犯了很多明顯錯誤，但聯(lián)合國一直堅稱自己掌握“沒有出路的民族國家牢籠”的鑰匙。聯(lián)合國秘書長潘基文認為，“歷史的自然演進”將使“對作惡視而不見、充耳不聞”的《威斯特伐利亞和約》過時。

如果這樣，北京可能站在歷史的錯誤一邊。但至少中國的立場并非根植于狹隘的國家利益，與俄羅斯的觀點形成鮮明對比。▲（作者湯姆·普拉特，陳一譯）

《日本時報》網(wǎng)站2月29日文章，原題：中國為何反對西方干預敘利亞 在敘利亞問題上，全球憤怒的目標顯然是阿薩德，但也沒漏掉俄羅斯和中國，原因是兩國投反對票阻止安理會對敘利亞采取行動。但就俄中使用否決權而言，有兩件事必須得說清楚。

第一，俄羅斯和中國是從不同視角來考慮問題的。莫斯科從嚴格界定的國家利益出發(fā)，大馬士革一直是俄的朋友，賦予俄進入具有戰(zhàn)略地位的中東地區(qū)的重要渠道。如果沒有敘利亞，俄的影響力將會大打折扣。相比之下，北京是從更加寬廣的地緣政治哲學角度來處理問題。中國不贊成以一個國家維護國內(nèi)安全的行為為借口對其進行打擊。這根植于中國長期奉行的“不干預他國內(nèi)政”原則。

在我看來，俄羅斯的觀點散發(fā)出徹頭徹尾的強權政治氣息。但中國的觀點卻根植于更加復雜的思考、情感和經(jīng)歷，這包括100多年來遭受外國列強侵略的痛苦歷史。中國的觀點源自《威斯特伐利亞和約》，1648年簽署的該和約開啟主權國家時代。國家主權的實質(zhì)包括一個國家擁有在自己領土范圍內(nèi)按照自己意愿治理的權利。因此，根據(jù)中國的邏輯，敘利亞國內(nèi)發(fā)生的事情絕對不應成為國際干預的理由。

這帶出我們的第二個觀點。在這個數(shù)字科技時代里，《威斯特伐利亞和約》體系里民族國家政治哲學的缺點比以往任何時候都明顯。21世紀令人震驚的媒體技術摧毀了邊界，將以前世界上的偏遠地區(qū)帶入虛擬的鄰里社區(qū)。

當前的世界現(xiàn)實已被聯(lián)合國承認。盡管犯了很多明顯錯誤，但聯(lián)合國一直堅稱自己掌握“沒有出路的民族國家牢籠”的鑰匙。聯(lián)合國秘書長潘基文認為，“歷史的自然演進”將使“對作惡視而不見、充耳不聞”的《威斯特伐利亞和約》過時。

如果這樣，北京可能站在歷史的錯誤一邊。但至少中國的立場并非根植于狹隘的國家利益，與俄羅斯的觀點形成鮮明對比。▲（作者湯姆·普拉特，陳一譯）