看大師的堅持

張政

隨著新一輪中學(xué)新課程改革的全面實施和江蘇省2008年新高考方案的閃亮出臺，一股強勁的東風(fēng)吹遍了全省教育界的各個角落，廣大辛勤工作在第一線的教育工作者，看到了希望和曙光，看到了祖國教育事業(yè)的美好明天，對于新高考方案，筆者是舉雙手贊同的。而當(dāng)前中學(xué)教育的真實現(xiàn)狀如何呢？

一、當(dāng)前中學(xué)教育的困境

再看看中學(xué)教育的真實現(xiàn)狀：學(xué)生厭學(xué)，教師厭教，家長不得不逼著孩子去“死學(xué)”，教師不得不逼著自己去“死教”，學(xué)校不得不逼著教師去加班補課。一是以大量的時間投入為主要手段，教師和學(xué)生在封閉的教室里全力以赴，研究高考，應(yīng)對高考，以獲得高考佳績?yōu)槲ㄒ荒繕?biāo)。早晨5點左右起床，晚上10點多離開教室，每天工作、學(xué)習(xí)長達十五、六個小時。學(xué)生不準(zhǔn)隨便出校門，不允許接觸任何與學(xué)習(xí)無直接關(guān)系的書籍，否則以違紀(jì)論處。就是這樣用巨大的身心損失換取時間來進行高考科目的學(xué)習(xí)。二是不停地挑起學(xué)生之間的殘酷競爭來保持學(xué)習(xí)的動力。激勵學(xué)生不斷挖掘自身的潛力，考取高分，甩掉競爭對手。而教師為了保持這種競爭的態(tài)勢，經(jīng)常頻繁地進行周練、月考、摸底、模擬、調(diào)研、抽查等花樣繁多的考試，按成績排定名次。根據(jù)名次決定學(xué)生在普通班和重點班之間的滾動。三是鼓勵教師互相攀比，以學(xué)生的平時成績和高考結(jié)果來論教師的成敗和榮譽，使得教師之間有所保留，相互拆臺，表面平靜，內(nèi)心較勁，再把壓力轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生身上。由此，培養(yǎng)出了一些自私、保守、沒有團隊精神、缺乏合作能力、整體素質(zhì)不高但能考高分的“怪異”學(xué)生，也訓(xùn)練出了一些不講教育規(guī)律、不注重學(xué)生的身心健康、死纏爛打、不擇手段但能使學(xué)生考高分的“怪異”教師。

二、教育大師的困惑與堅持

面對著當(dāng)前教育的困惑，筆者想起了一則故事，天津南開中學(xué)是一所百年老校，自1904年建校以來，南開中學(xué)共培育出兩名共和國總理，兩名清華大學(xué)校長，50多位省部級領(lǐng)導(dǎo)，近60位院士。如曹禺、老舍等諸多文豪、藝術(shù)家，再加上民國時期如張學(xué)良、張勵生（民國時期行政院副院長兼內(nèi)政部長）等許多人才，真可謂英才輩出，星光燦爛。中學(xué)時代是人生重要的發(fā)展時期，是什么原因使得南開中學(xué)的學(xué)子們?nèi)绱顺錾兀炕仡櫄v史，南開人說，正是由于校父嚴修先生“尚公”、“尚能”的建校育人主張和教育大師張伯苓的“允公允能，日新月異”這一博大精深而凝練概括的八字校訓(xùn)，才有了南開從幼苗長成參天大樹的今天。南開的成就，足以和世界上任何一所頂級中學(xué)相媲美。所謂允公允能，就是公能兼?zhèn)洌匆囵B(yǎng)學(xué)生具有愛國、愛集體的公共道德和服務(wù)社會的多方面能力；日新月異，則是要求與時俱進，每天每月都要有創(chuàng)新和發(fā)展。

周恩來總理曾于1913年至1917年就讀于南開中學(xué)。在校期間他以優(yōu)良的品德和出眾的才華，深得南開創(chuàng)辦人嚴修先生的常識，被稱為“宰相之才”，又得到了張伯苓先生思想方面的指導(dǎo)和經(jīng)濟方面的資助。溫家寶總理從1954年至1960年，在南開度過了6年青春歲月，當(dāng)年的老師同學(xué)，對溫總理無不贊賞有加。而他們當(dāng)年均是各種文藝、文學(xué)等社團的發(fā)起者或積極參與者，也是各類賽場上的運動健將。良好的素質(zhì)和修養(yǎng)得益于他們從學(xué)生時代起就對自己的嚴格要求和學(xué)校良好校風(fēng)的孕育。當(dāng)年的教育大師早已意識到素質(zhì)教育在人生成長歷程中的極端重要性，并且在辦學(xué)過程中融入素質(zhì)教育理念。

難道大師們在教育過程中沒有遇到過像今天這樣素質(zhì)教育與應(yīng)試教育之間的矛盾沖突嗎？他們是如何解決這對矛盾的呢？

1934年，陶行知大師應(yīng)邀到南開去演講，適逢河北省會考，在會考的69所學(xué)校中，南開中學(xué)男校名列第18名，女校名列第37名。行知大師一見到伯苓大師，便向他道喜。伯苓大師問：“喜從何來？”行知大師說：“賀南開會考成績。”伯苓大師說：“成績不好。”行知大師說：“我所賀的就是因為不好，如果好，我倒要來吊香（吊喪）呢！”為此，行知大師特意作詩一首：“什么學(xué)校最出色？當(dāng)推南開為巨擘；會考幾乎不及格，三千里路來賀客。請問賀客賀什么？賀你幾乎不及格。倘使會考得第一，賀客就要變吊客。”

對南開這樣的名校，在69所學(xué)校中排名18，名次已算靠后了，排名37，就更屬于后列，該算是一件不光彩的事。教師們也是垂頭喪氣，郁悶得很，張伯苓校長一定受到了上級主管部門和家長們的壓力，這一點從陶、張的對話中即可感覺出來。但是大師畢竟是大師，置壓力于不顧，敢于頂住壓力，承擔(dān)責(zé)任，絲毫沒有責(zé)怪任課教師的意思，堅持自己的教育理念。陶行知先生也并沒有因為這區(qū)區(qū)分數(shù)問題小覷了辦學(xué)業(yè)績卓著的學(xué)校，仍然認定“當(dāng)推南開為巨擘”，贊揚“南開學(xué)校在一般學(xué)校中是辦得最認真而有精神的，它之所以有這種精神，是因為它在教課之外還相當(dāng)?shù)刈⒁鈱W(xué)生的整個生活，不肯把學(xué)生完全當(dāng)做書呆子教。”以學(xué)生為本、以學(xué)生的全面發(fā)展為著眼點，這正是大師們的胸襟和眼光。

三、對我們的啟示

張先生和陶先生對考試的種種弊端是深惡痛絕的。“拼命的趕啊！熄燈是從十點延到十一點了……這自殺殺人的制度，還是普遍在那兒毀滅中華民族的生活力……把中華民族的前途趕跑了。”

我們今天的教育環(huán)境，從中考、高考到研究生考試，與張伯苓先生的那個時代已大不相同了，但陶先生所描述的、張先生所遇到的種種怪現(xiàn)象，今天看來，仍然似曾相識。一些學(xué)校為了升學(xué)率，把學(xué)生的整個生活都包辦了，整個人格都扭曲了，像老舍先生說的，“考試能把人考得不像人了”，甚至不惜花大價錢不擇手段挖競爭對手的墻角，“移植”一些分數(shù)高的學(xué)生來，再把本學(xué)校分數(shù)低的學(xué)生“排除”出去，提高“分子”的分值，縮小“分母”的數(shù)量。2005年12月21日《揚子晚報》一篇題目為《學(xué)校“勸離”廣遭非議》的文章，報道了江蘇教育最先進的南通市某中學(xué)在高考綜合科目考試結(jié)束后勸成績不太好的學(xué)生放棄高考的事件，就是典型的表現(xiàn)。每年中考后的高一新生的“招生大戰(zhàn)”也就不足為怪了——爭奪好生源就是提高升學(xué)率，然而其危害不言而喻。

所以，造成當(dāng)前教育問題的根源，是當(dāng)前的高考制度，是將教育當(dāng)作政府形象工程。如果教育只是研究怎樣考試，怎樣應(yīng)付考試，必然會走入死胡同，危害的是整個民族的教育大業(yè)。凡是有良知、有責(zé)任心、有使命感的每一個教育工作者，都應(yīng)該牢記我國的教育方針，把自己從事的教育工作看成是科技興國、中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)之一。應(yīng)該堅持教書育人，以提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)為己任，像大師們那樣，咬定青山不放松，遵循教育規(guī)律，狠抓素質(zhì)教育。江蘇省2008年高考改革方案的頒布使我們更加堅定了信心。南京從2004年的高考之痛，到現(xiàn)在的全面開花，廣收碩果（2007年南京市很多中學(xué)，在各科奧林匹克競賽中，在清華、北大等著名高校自主招生、特長生選拔中的成績和合格的總?cè)藬?shù)在全省遙遙領(lǐng)先，說明了南京市的素質(zhì)教育效果已經(jīng)顯現(xiàn)，也說明了素質(zhì)教育絕不是也不可能是短期行為），更讓我們看到了希望，我們每個教育工作者都應(yīng)該像大師那樣，堅持抓住素質(zhì)教育不動搖：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人！

參考文獻

［1］胡百良.“十三中現(xiàn)象”討論走向縱深老專家對招生提建議［Z］.南京晨報，2005（4）.

［2］陶行知.陶行知文集［M］.南京：江蘇教育出版社，2008.

（責(zé)任編輯 黃 曉）