采英拾貝

常看有報道用“倒逼”一詞，一直覺得怪怪的。現(xiàn)在的用法，多用于公民監(jiān)督政府之類。那意思，政府監(jiān)督公民才是“正逼”，才順理成章。而公眾也長期這樣默認(rèn)，所以才有了“倒逼”一詞。以后請大家改過來，公民監(jiān)督政府是理直氣壯，是天職，是“正逼”。

——導(dǎo)演胡淑芬在文章中說道

我肩負(fù)著黨和國家的大小諸事，如果我休息一會兒祖國前進(jìn)的步伐就會放慢一步，一想這個事實想休息也休息不了。我的休息就是在去現(xiàn)場指導(dǎo)的路上車?yán)锊[一會兒，在車?yán)锊[一會兒睡的最甜，也是我休息的全部。

——已故朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正日

中國文化要走向世界，顯然不能再是“孔子搖櫓，魯班弄斧，敲鑼打鼓，賣點紅薯”。除了應(yīng)該有大國氣度和戰(zhàn)略眼光，更重要的是要想清楚：為什么一定要成為“文化大國”或“文化強(qiáng)國”？做“文化小國”，就不能活？做“文化伙伴”，就沒面子？在國際社會中當(dāng)一個“學(xué)習(xí)委員”，就一定不行嗎？

——學(xué)者易中天

喜歡你喜歡的，打敗你不喜歡的，活過你討厭的！

——臺灣作家李敖回答網(wǎng)友“一個人要做到哪些才不算白活？”

提倡無私對不對？可以直截了當(dāng)?shù)鼗卮穑粚ΑＳ兴叫牡娜颂岢珶o私，是叫別人無私，從而他們可以為所欲為地侵犯別人的私。即使真真做到毫無例外地人人無私，這個社會并不美好。

——經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾認(rèn)為，“無私的社會”這個觀點非常滑稽。