醫學院校教師享受職業幸福的路徑選擇
——基于教師職業道德的視角

趙明東,秦國民,王國祥,朱光燕

(濱州醫學院煙臺校區教務處,山東煙臺264003)

醫學院校教師享受職業幸福的路徑選擇
——基于教師職業道德的視角

趙明東,秦國民,王國祥,朱光燕

(濱州醫學院煙臺校區教務處,山東煙臺264003)

教師職業道德素質是教師素質的核心內容,是決定教育能否健康發展的重要因素。文章立足于我國教育發展實踐,從教師職業道德修養和職業幸福的關系的視角探討新時期教師職業道德建設的途徑。

教師;職業道德;職業幸福

隨著我國改革的不斷深入和社會主義市場經濟的發展,以及多元化價值觀滲透,師德建設工作出現許多消極現象,教師的職業幸福感規下降。針對此種現象,教育部專門下發了《關于進一步加強和改進師德建設的意見》,把加強和改進師德建設作為在新的歷史時期一項刻不容緩的緊迫任務。

一、教師職業道德和職業幸福的關系

1.大學教師的職業道德。

教師的職業道德,簡稱師德,是教師在從事職業工作過程中應當遵守的共同行為規范和準則,是調節教師與他人、教師與集體其及社會相互關系的行為準則,也是教師的道德意識、道德規范和道德品質的總和,是教師素質的核心部分。作為大學教師,就要講究師德。韓愈說:“師者,教之以事喻諸德也。”這是要求教師特別是高校教師要有很高的道德水準。教師的職業修養內容豐富,師德修養是教師最高層面上、最核心領域里的修養。

2.教師的職業幸福。

幸福感是一種個體主觀感受,是需要得到滿足、潛能得到發揮、力量得以增長所獲得的持續快樂體驗。幸福才是生活的目的。人的一切行動最終都是為了幸福。教師的職業幸福感具有三個基本特征:持續性、直接性和給予性,“持續性”是指教師的幸福是持久的,而非短暫的;“直接性”是指教師的幸福是在教育教學過程中體驗的,而非在結局中守候的;“給予性”是指教師的幸福是一種“付出”而不是單純“接受”,是“奉獻”而不是“索取”,當自愿并且自由地給予他人或社會做出了自己愿意做的事情后才能產生幸福。持續性的愉悅是教師職業幸福實質或核心要素[1]。

3.教師職業道德與職業幸福的關系。

醫學院校教師的職業幸福是教師本人基于對醫學職業的理想和教師職業的工作性質,在從事的教書育人過程中所產生的持續穩定的快樂體驗。馮友蘭曾說過,人生的境界分自然的境界、功利的境界,道德的境界及天地境界。教師只有加強職業道德修養,才能超脫以功利為目的境界,達到道德境界,也唯有此,才能最大的享受教師的職業幸福。教師的道德修養是職業的幸福的源泉和基礎。

二、教師加強職業道德修養享受職業幸福的路徑

“幸福只可以接近,不可能完全達到,但追求它卻能使人生更美好。[2]”筆者認為,加強教師的道德修養,錘煉自己的心智,形成高尚的職業道德,是我們追求職業幸福關鍵。加強教師的職業道德修養享受職業幸福的路徑:

1.與時俱進,樹立國家、集體、個人三位一體的師德觀。

師德的內涵是由教師的職業和時代決定的,社會在進步,時代在前進,師德的要求及內容也是不斷發展的、不斷創新的。高校教師師德不僅要體現時代的特征、民族和國家的要求,同時也要反映大學特點與大學教師勞動的本質要求,具有鮮明的時代特征和新的內涵。

“師者,所以傳道、授業、解惑也。”溫家寶總理曾說:“今天我們老師傳道,就是要傳愛國主義、集體主義、社會主義之道;授業就是要教授學生建設祖國的知識和技能;解惑就是要引導學生去思考、創新,培養學生的創造性思維。”溫總理的講話集中闡述了在社會主義建設新的歷史時期,師德體現著教師個人、教師群體與社會主義事業利益的一致性,應該著力培養學生的創新、實踐和學習能力,傳承民族文化,弘揚愛國主義。醫學院校的教師應該建立一種與時俱進的師德觀,牢固樹立國家、集體、個人三位一體的觀念。

2.誨人不倦,在教育教學過程中享受職業幸福。

羅素說“始終如一的目標不足以使人快樂,但它幾乎是快樂人生不可或缺的條件。而始終如一的目標主要體現在工作中。[3]”教師的職業快樂體現在整個教育教學活動過程當中。教育的過程是一個特殊的過程,是一種基于“教學和研究于一體”學術活動。從教師的“教學性”活動來看,教育活動不同于任何一個生產過程,教育的目標是在教師與學生交互作用的過程中實現的,這要求教師把教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來,不斷提高課堂教學的水平與藝術。教育教學的另一個特點是“研究性”,蘇霍姆林斯基曾經說過:“如果你想讓教師的勞動能給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務,那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”這就要求教師養成“甘于坐冷板凳”的學術品格,要潛心鉆研,不斷吸納學科前沿的新知識與新成果,全面提高業務素養。只有用“研究的意識”和“奉獻的精神”來從事教育教學,才能感受教師職業帶來的內在幸福。

3.和諧圓潤,在人際交往中享受職業幸福。

和諧圓潤的人際關系給人帶來安怡、幸福。教師的幸福,離不開良好的師生關系、同事關系。

關愛學生,是教師從業的基本要求。現代教育理論表明,愛心是教師職業道德素質的核心因素。孟子曾說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。托爾斯泰曾說過:“如果一個教師僅僅熱愛教育,那么他只能是一個好教師,如果一個教師雖然讀過許多書,但卻不熱愛事業,也不熱愛學生,也就算不上一個好教師,如果教師把熱愛事業和熱愛學生相結合,他就是一個完善的教師。”如果失去了愛心,教師和學生之間的關系就會發生扭曲,就背離了基本的教育理念,也不會享受到內在幸福。

保持和諧的同事關系也是大學教師享受職業幸福的重要一環。大學教師之間同事關系是基于教學、研究等工作而產生的關系。這就需要用要有團結協作意識。日本學者湯淺光朝曾提出著名的“湯淺三定律”指出:科技成果依賴于科學家群體的出現;杰出科學家的出現晚于科學家群體的出現;科學家聚集薈萃地方的出現是建立科學城或科學館的基礎。大學的學術研究也必須有一個團結協作、分工合理、素質高的研究群體,這要求大學教師必須要有協作意識,只有如此,才能更好地創造出學術成果,教師才能更好的體驗到職業幸福。

4.淡泊志業,通過自我提升生命境界來獲得教師幸福。

增強教師的職業幸福感,需要引導廣大教師培養志業精神。職業精神主要強調敬業愛崗,而志業精神更加深入,不僅強調敬業愛崗,而且強調立志終身從事某項職業,把從事“教育職業”作為“事業”來發展。“只有當心靈忠實地擁護精神生活的事業,反對一種異己的或至少不令人滿意的世俗的造作時,人的稟賦才能變成不只是一種被動的態度或單純的勞動準備狀態,而是成為一種完整的行動,實際上,成為無論何種行動的真正靈魂。[4]”作為“事業”的教師職業,將不再是為了獲取物質的擁有、職位的提升等外在獎勵,而已升華為教師尊重和追逐內心的真正興趣和動機、涌動著激情而做的志業。另外,教師的職業幸福還來自于教師的自我創造,還來自于在積極創造的教育過程中不斷的自我提升、自我完善、自我實現。醫學院校教師不斷提升生命質量,培養志業精神,把對教育事業的熱愛變成一種內在的自覺要求,如此才能不斷提升教師的職業幸福感。

哈佛大學前任校長利南特曾說過:“大學的榮譽不在它的校舍和人數,而在它一代代教師的質量。”大學教師的質量之本應該是教師的道德質量,只有道德高尚的教師才有可能成為大學的“大師”。所以,高尚的師德不僅是教師個人的靈魂,也是教育教學的生命線,更是我們當前形勢下建設世界一流大學所必須的。

[1]柳海民,林 丹.教師職業幸福感來源的誤解及澄清[D].《中國教育學會教育學分會教育基本理論專業委員會第11屆學術年會〔教育與幸福〕論文集》.

[2]江 暢,周鴻雁著.幸福與優雅[M].人民出版社,2006.74275.

[3]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].三聯書店,1991.152.

[4][德]魯道夫·奧伊肯著、萬以譯.生活的意義與價值[M].上海譯文出版社,1997.89.

Teachers’path choices to enjoy happiness in medical university and college——from perspective of professional ethics

ZHAO Ming2dong,QIN Guo2min,WANG Guo2xiang,et al
(Office of Teaching Affairs,Binzhou Medical University,Yantai,Shandong,264003,China)

The quality of teachers’professional ethic is the core of teachers’qualities,and it is the keyfactor to determine whether the devel2 opment of education is healthy or not.Based on the educational development practice in China,this article discusses the paths of teachers’professional ethics construction from the viewpoint of relationship between professional ethics training and career happiness.

teachers;professional ethics;career happiness

G451.6

A

100221701(2012)0620064202

2011208

趙明東,男,碩士,教授,主要從事醫學教育管理與研究工作。

山東省教育科學規劃“教育招生考試科學研究專設課題”(編號ZK1106382C044)。

10.3969/j.issn.100221701.2012.06.032