一窗之見，萬象盛放

張金鳳

“窗”傳承著祠堂里的訓(xùn)誡，沿襲了祖先的教誨，四時(shí)有序，有條不紊。冬天貼窗紙，夏日封窗紗，過年的時(shí)候穿紅戴花貼滿欞滿框的窗花，一窗之見，春秋有致，世間萬象盛放。“簾”越過所有的史冊而傍在窗的一旁，它也有擋風(fēng)遮光的功用，卻不被看重，它如那嬌艷的姨娘，固然是俏麗，但永遠(yuǎn)無法替代正室的地位。地位低微的“簾”，侍立在窗邊，需要的時(shí)候扯過來，遮擋光線和微風(fēng)，不需要到時(shí)候就那么望穿秋水般，一整天靠邊站著。但是她的綽約風(fēng)姿是掩不住的芳華，簾起簾閉，是滿滿的一簾風(fēng)月。

窗往往是一個(gè)孩子認(rèn)識世界的原點(diǎn)，從窗子望出去，就是大千世界。窗無所不包，東窗、西窗、南窗、北窗，還有天窗，所有的窗外都有風(fēng)景，所有的窗前都有故事。東窗迎著陽光，陽光下容不得陰暗和陰謀，所有不光明的事，都被陽光曬得露出原形，誰的東窗事不發(fā)？“東窗未白凝殘?jiān)隆！睆埾鹊臇|窗有些凄涼，另一版本《千秋歲》吟的“東窗未白孤燈滅”卻更苦厄。孤燈滅后，那相思的人任長夜的折磨。很顯然，張先的“東窗”之所以是“東”，他是盼日頭，盼天亮的。在另一個(gè)時(shí)空維度上，一個(gè)同樣煎熬的女性卻詠出相似的句子“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”，凄冷呼應(yīng)。無法消磨黑夜和白晝的人，在不同的窗前，同樣一影孑立。

西窗比東窗略顯偏狹，凡東西對應(yīng)，總是東為上。國學(xué)文化里的西窗卻別有風(fēng)味，西窗有輝煌的落日，西窗有瑰麗的晚霞，西窗雖然更多夜深沉，但無妨，書卷之中，它有紅燭高照，再寂冷的西窗都煥發(fā)了生機(jī)。最動(dòng)情的是李商隱的西窗，柔情的一扇窗扉鐫刻萬千思念，“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”窗下的久別之人，共剪燭花的靜謐夜晚，聊起各自長久的思念和等待，多么浪漫。世界上最大的窗是杜甫的窗，“窗含西嶺千秋雪”，他的窗外，不僅是西嶺那樣的空間，更有千秋的時(shí)間跨度。原本是不見陽光的西地，滿眼經(jīng)年不消的雪，一生窮困不得意的杜翁此時(shí)卻豪情萬丈，不僅看見了千秋的宏闊，還將眼簾投向了門外，以“萬里”之豪邁，雪洗他苦哈哈的詩風(fēng)。

南窗太尋常了，坐北朝南的中原人家，開窗就是南窗吧。金朝元好問曰：“南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。”他表達(dá)的是日照南窗般的真純。北窗呢？一首歌唱著“越過大海，你千里而歸，朝北的窗兒為你開”。幼時(shí)聽此歌，總想不明白，歸來的燕子，何以要從北窗而入室內(nèi)？總不至于是一首南半球的歌吧。但是，北窗卻讓我再也難忘。有一天在手機(jī)上敲出“北窗”，它竟然蹦出了“北窗伏龍”，是一個(gè)蟄伏于碧玄草堂的隱逸高士，儀態(tài)優(yōu)雅、英姿瀟灑，具有操控植物之能。由此，北窗也那么美了。

“春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣。”暖色調(diào)的春窗是徹夜笙歌的吧，有醉生夢死的奢靡，而凄風(fēng)苦雨里的窗只能是秋窗，在敏感的小女子情懷里泛起波瀾，黛玉那千竿翠竹的瀟湘館之秋，凄冷秋風(fēng)雨敲窗，讓人唏噓。“已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！”雨花濺著淚花，小女子寄人籬下的孤凄，滿盈碧紗窗，濕透了半部《紅樓夢》。

“當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。”這是華麗轉(zhuǎn)身、榮歸故里的女孩，十二載光陰遠(yuǎn)離，如今重新在窗前對鏡理妝，想必是感慨萬千。

袁枚的窗是浪漫且有哲學(xué)況味的，“吹燈窗更明，月照一天雪。”面對此情此景，無語靜默。“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。”陸游的窗那么平常，卻是一聲嘆息。“開軒面場圃，把酒話桑麻。”詩性的窗戶是滿眼田園牧歌，而悲苦夢境中的“小軒窗，正梳妝”，卻在恍如隔世里映現(xiàn)無盡的懷念之痛。

（摘自《海燕》2021年第6期，張?jiān)崎_圖）