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方介堪的四方抗戰勝利紀念印

2012-01-01 00:00:00袁嘯波
收藏·拍賣 2012年6期

現代篆刻名家方介堪(1901-1987),名巖,以字行,別署玉篆樓,浙江溫州人。方介堪家境清寒,9歲開始學習篆刻,少年時即已嶄露頭角。1925年,他來到上海,問學于海派藝術巨擘吳昌碩,又拜金石書畫名家趙叔孺為師。不久,即聲名鵲起。劉海粟聞其名,邀請他到上海美專講授篆刻。在滬十年,方介堪勤奮治印的同時,廣交書畫界耆宿名流,相互切磋探討,因而技藝大進。他與張大干長達半個多世紀的友誼也是從那時開始的。他為大干鐫刻過大量書畫印,張畫方印,交相輝映,藝壇傳為佳話??箲鸨l后,方介堪回到溫州老家,拒絕與日偽合作,飽受戰亂淪陷之苦,又遭父喪妻亡之痛,容顏憔悴??箲饎倮?,方介堪受張大干之邀,重返上海,恢復了篆刻創作。新中國成立后,方介堪主要從事溫州地區文物征集和保護工作,功勛卓著?!拔母铩逼陂g,他一度受到迫害,平反后,擔任中國書法家協會名譽理事、西泠印社副社長等職。

方介堪治印以秦漢為宗。他研讀古代印譜逾干部,悉心勾摹古璽印達萬鈕,又廣泛吸取明清篆刻名家的精華,加以融匯創新。故其刻印典雅淳正,被文博學者馬衡譽為“無一字無來歷”,郭沫若稱贊他的篆刻“已達爐火純青之境”。方介堪從事篆刻藝術時間之長,作品數量之豐,古今無人能及。他一生治印超過4萬方,然而,由于迭經兵燹和浩劫,能夠留存下來的印章或印稅,數量已十分有限,因而每一方都彌足珍貴。

前不久,我偶然在上海顧寶勇先生篋中親眼目睹方介堪所刻“中興元首”、“大中華民國勝利之寶”兩印的原鈐原拓,嘆為稀有。查閱了相關資料后得知,當年,方介堪共鐫刻了四方抗戰勝利紀念印,這是其中兩方。另外兩方是何內容,則不得而知,更無從尋覓。經向陶臻平兄打聽,我獲得線索,最終有幸與遠在溫州的方介堪先生之子方廣強先生取得聯系。承廣強先生熱情告知,此四印的印稅(含“大中華民國勝利之寶”印的邊款拓片)曾刊載于1947年度的《中國美術年鑒》中,并發來圖片。這樣,方介堪的四方抗戰勝利紀念印以及其中兩印的長篇邊款,終于能夠以完整的面貌呈現在世人面前。

說起方介堪鐫刻這四方印章的緣由,還要追溯到60多年前。

1937年夏,七七事變爆發,拉開了抗日戰爭的序幕。經過八年艱苦卓絕的英勇戰斗,中國人民終于在1945年8月贏得了勝利,舉國同慶,揚眉吐氣。此后較長一段時間,人們都沉浸在勝利的喜悅中。1947年初,上海美術協會舉辦有獎美術展覽會,主題是“春”,方介堪懷著欣喜的心情參與了此次活動。

經評選,他的篆刻作品“中興元首”獲得一等獎(中正文化獎金美術獎)。那次方介堪的參展作品除獲獎的“中興元首”印外,還有“大中華民國勝利之寶”、“與河岳日星同不朽”、“更經千萬壽,永不受塵埃”三印。以下對這四方印——加以介紹。

“中興元首”印,高8.9厘米,印面寬2.9厘米。朱文,線條剛柔兼濟,圓轉而不失端莊,對稱中亦見變化。邊款為:

我國自推翻遜清,肅清軍閥,建都南京以還,內憂外患,層至疊來,以致余孽未剪,功虧一簣、此皆日寇陰謀有以使之然也。民力既竭,國本動搖,盧溝變起。戰云彌于寰宇,而吾國首受其害、所幸上下一心,共御外侮,八年之間,蕩平寇亂,還我河山,光華復旦,否極泰來、多難興邦,懿歟盛哉!若倭寇者,可謂多行不義必自斃也。惟吾主席蔣公,秉天縱之姿,睿藻神明,璇璣獨運,拯元元于水火,沛德澤之滂沱,啟新革舊,與民更始,有如春風廣被,未有不生息繁長者也。論其豐功偉業,亙古無雙,雖漢唐之興,不是過也。值此國花初放,先占陽和,取春生萬物之義,謹以“中興元首”四字篆勒斯石,以頌盛德,傳之無窮。中華民國三十六年春月,永嘉方巖謹識。(“過”下“也”字作“矣”)

“中興元首”無疑是指蔣介石。全篇頌揚蔣氏的功勛確平太過頭,但方介堪當時身處國統區國民黨輿論控制之下,說出這樣的話來,也可以理解。方介堪平生不問政治,可是政治終究沒有饒過他。就是這樣一方小小的印章,在“文革”中讓他背負了洗不清的罪名。

“大中華民國勝利之寶”印,高8.9厘米,印面寬2.9厘米。白文,古穆渾厚,疏密得宜。邊款為:

往者蝦夷損夏,烽火彌天,生靈涂炭,水深火熱。迨于倭寇投降,收京奏凱,莫不顏(額)手稱慶,重見升平。于是國運中興,喁喁望治,富強大計,肇于此焉。曾為之歌曰:“萬國旌旗展碧空,今朝喜見九州同。人間從此銷鋒鏑,我亦高歌擊壤翁。”以紀其盛。今上海關術協會為提高美術思想,宏獎群彥,近以“春”字為題,征諸作品。因思勝利建國,有類于冱寒去而春風至,萬物成欣欣然向榮謹取斯義,篆勒茲石,聊作芻蕘之獻云爾。丁亥三月,介堪方巖。

按,“蝦夷損夏”,指日本侵略中國。蝦夷,是對日本的蔑稱,猶言小日本:損,傷害,這里指侵略;夏,即華夏,中國的古稱。“銷鋒鏑”,把兵器銷毀。意謂停止戰爭,獲得和平。鋒,刀口:鏑,箭頭。鋒鏑泛指兵器。“高歌擊壤翁”,原指上古時代,天下太平,老人敲著土塊快樂地歌唱。典出漢代王充論衡·藝增》。此處意謂和平年代的老人,生活悠閑,無憂無慮。本年,方介堪已45歲,也有資格稱“翁”(老頭)了。上述邊款抒發了作者抗戰勝利后的喜悅心情,并交待了刻印的緣由。

“與河岳日星同不朽”印,印面寬4厘米,朱文;“更經千萬壽永不受塵?!庇?,印面寬4厘米,白文。兩印一疏一密,疏而不空,密而不滯,氣勢不凡。這兩方印的邊款所刻內容已不得而知,但僅從印文仍可以看出,作者期望中國像黃河五岳、日月星辰那樣,永遠不會消亡,祝愿中國千萬年都不會遭受塵污(也即永遠和平之意)。

抗戰剛結束時,由于國民黨的大肆宣傳,國統區民眾對蔣介石為首的國民政府尚抱有較大信心,藝術界人士也創作了一批歡慶勝利、歌功頌德、振奮人心的作品。去年被拍出4.255億元人民幣的齊白石《松柏高立圖·篆書四言聯》(1946年10月31日作),也是那個時代大背景下的產物。當年上海美術協會舉辦美術展覽的主題“春”也蘊含了紀念抗戰勝利、憧憬國家美好未來的內涵。以上四方方介堪的抗戰勝利紀念印及其邊款把這一意蘊表露無遺。

這四方印的原章如今流落何處?尚存人間否?這是我最想知道的。我在電話中向廣強先生詢問,他回答說:“‘文革’期間,我家被抄七次,還被挖地三尺,家中藏品被搶個精光,哪里去尋啊!”我默然無語。但愿當年抄家者未將印章砸毀,這樣,將來某一天它們終會重現于世,我拭目以待。

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