事先諸葛擇好婿

婚戀自由是社會的一大進步，但是自由戀愛的婚姻也常常遭遇家庭暴力，甚至虐妻、殺妻等惡性事件，自由戀愛的婚姻生出如此惡果，從根本上說還是女孩選錯了夫婿。所以，我們有女兒的老年朋友，需要多操操心。以下三個方面的建議也許能用得上。

一、看他有沒有好道德

沒有道德的人絕對是婚姻持久的最大威脅。媒體曾報道某大城市一位老人的獨生女愛上了一個沒有正當職業的街頭小混混。老人本不同意這門親事，但因拗不過女兒，只得委屈就范，并拿出自己的所有積蓄，幫女兒女婿辦了一家公司。錢一到手，這個女婿立即兇相畢露，包二奶、養小蜜，最后竟殘忍地殺害了對他恩重如山的妻子和岳父，這真是一個活脫脫的現代“中山狼”！

有一種新說法叫做“裸婚”。有人還以古時王宰相家的三千金王寶釧愛上叫花子薛平貴為歷史典范給自己辯護。其實，這些女孩并不真正了解王寶釧的苦衷。王寶釧之父之所以阻止她和叫花子薛平貴的婚事，就是看出了薛的感情不專。但王寶釧拒不聽勸，在寒窯與薛平貴結婚。第二天一早薛平貴就被征召入伍，王寶釧在寒窯苦苦等待十八年，薛平貴卻早和西涼的代戰公主結成了恩愛夫妻。即使后來薛平貴登上王位冊封王寶釧為王后，但她看到的是薛平貴真正愛的是如花似玉的代戰公主，對她這個“人老珠黃”的女人已興味全無，18天后就死于悲傷之中。在為女兒當參謀的“考德”過程中，從大的方面要看一看這個人有沒有正確的人生觀、道德觀、價值觀；從小的方面要看他懂不懂仁義禮智信、溫良恭儉讓、孝悌忠正直。

二、看他有沒有好性情

古人云：“江山易改，秉性難移”。這個“秉性”就是我們講的性情。那么，怎樣為女兒當好參謀，幫她們挑選一個性情好的女婿呢？

第一，要小中見大。例如，情性和善的人，他總是笑臉迎人，好話暖人，禮貌敬人，熱情幫人；而情性粗野的人則是動手打人，惡語傷人，辦事損人，盛氣凌人。有個男孩在和女孩談戀愛時，把他跟前的小螞蟻按死得一只不留，女孩的媽媽從這一細節中斷定他是一個兇殘的人，勸阻了女兒和他的繼續交往，一年后得知這個男孩和另一女孩結婚后，因一件小事竟殘忍地殺害了他的新婚妻子，從而使自己的女兒避免了一場劫難。

第二，要美中見丑。不少女孩的戀愛目標是找一個“白馬王子”。對這種人一見鐘情，愛得死去活來。即使他的性情再差勁，也非要跟他結婚不可。所以，老年朋友要教會女兒善于美中見丑，透過某些男友美的外表，發現其性情中的不足。使女兒認清，挑男人和挑西瓜一樣，千萬不可只看外表，不看實質。

三、看他有沒有責任心

女孩找對象，不能只看富不富裕，漂不漂亮。只有責任心才是最重要和最靠得住的。丈夫有了責任心，就會處處呵護自己的妻子，即使窮成了叫花子，討來一碗飯也會讓妻子先吃。

第一，要考察他有沒有正確的婚戀觀。正確婚戀觀的核心是愛人。愛對方了，才能心甘情愿地去關心人、愛護人、幫助人、體貼人。而那些具有強烈的“單邊主義占有欲”的人，是不會為對方做任何犧牲的，他們只顧自己的享受，而絕不考慮別人的感受。有一位聰慧的丈母娘，就從雨中共打一把傘，女兒被淋濕而男的卻絲毫沒被淋濕的行為中，幫女兒認識清了那個人。

第二，要考察他能否永遠當好女兒的“保護神”。中國人大都對《杜十娘怒沉百寶箱》這個歷史故事耳熟能詳。杜十娘自己拿錢讓“心上人”把自己從妓院中贖出。在跟隨“心上人”返鄉的船上，卻被那個所謂的“心上人”以“大價錢”轉賣給了另一個人。杜十娘當眾怒沉價值連城的百寶箱，自己也跳水而亡。這個歷史故事的寓意是深刻的，那些見利忘義之徒，不僅不可能為自己的戀人當好保護神，而且在關鍵時刻還會出賣自己的戀人。切記勸女兒不要和這種人交往。

老年朋友要為女兒擇婿當好“參謀”，不僅要憑老經驗，更要具有與時俱進的新見解。當一個好男孩出現時，要提醒女兒牢牢抓住，并要倍加珍惜；當女兒在熱戀中犯了迷糊，處于“傻瓜”狀態時，要及時地對她擊一猛掌，防止她墮入萬劫不復的痛苦情網而不能自拔。切實地為女兒擇婿當好“搖鵝毛扇”的“事前諸葛亮”。

（責編：辛婭）