驚悚片的噱頭,足可以把許多膽小的影迷嚇退在電影院的大門之外。
血紅的旗袍,滴血的繡花鞋,凄美的女人,還有陰森的夜晚中的水鄉,所有的元素都在告訴著大家葉偉民的《繡花鞋》那種驚悚元素。
但是影片最開始并不驚悚。上世紀四十年代的水鄉農村,小橋流水人家,溫婉的女子,水鄉的風土人情,就連許多女人,比如說蘇二的柔色旗袍,一針一線當中都讓這部電影看起來是那么精致,那么有民國風情。新派女教師何楚君帶著一群孩子在學堂讀書的場面,又讓我想起余秋雨的一些散文。如果說影片得100分的話,影片最開始給觀眾呈現出的這些東西,能夠占到70分。
但是這些東西,在蘇二被“浸豬籠”之后,在影片收起唯美的心思,一心要讓驚悚鏡頭揭幕之后,觀眾的思路和眼球觀感就有點被硬生生打斷的感覺。看膩了韓日的驚悚風格,《繡花鞋》給大家帶來了一種久違的中國式驚悚。水鄉農村的小巷、社戲、旗袍、頭七回魂、河燈、水鬼、道士,這些東西全部都帶有很濃郁的中國風,即便如驚悚片,即便如你會在黑暗里被嚇到不敢大喘氣,這些東西還是會讓你覺得很親切。因為我們一直接觸的驚悚片,要么是比如《死神來了》這樣的歐美風格,要么是《午夜兇鈴》這樣的日韓風格,要么是一些現代化風格,像《繡花鞋》這樣把上世紀四十年代民國的一些元素給搬到驚悚片大銀幕上的還并不多。
不過這部電影的蓋子掀開得有點過早。影片結束還早呢,大家就已經知道原來所謂的什么蘇二冤魂復仇都是假的,蘇二也并沒有死,她只是受刺激瘋掉而已;在沅鄉發生的那些命案,全部是人做的,只是嫁禍于“鬼”而已。這樣的一種并不算精彩的剪輯,讓影片過早地退去了驚悚片的神秘感,也失去了影片對觀眾心理的牽引力。按照常理,大家本來還要集中體力再沖刺二十分鐘呢,現在提前漫無目的地四處溜達逛游了。
如果說有主題的話,影片的本意應該是一部反封建禮教的片子。驚悚片的外衣、反封建禮教的架子,導演可能是想把二者給搭起來,但這樣的結合,顯得并不是很純熟,甚至還有點硬套的感覺。以至于影片完結,無論是片方一直叫賣的驚悚片外衣,還是實質的反封建禮教這樣一個內核,大家都沒看過癮,都有一種洗澡洗了一半就突然沒水了的感覺。
【責編/九月】