她們是南京這座倍遭凌辱的城市里的涅槃

與陸川的《南京，南京》壓得讓人喘不過氣來不同，啟用金牌編劇劉恒的《金陵十三釵》，十分注重平衡觀眾的感受，當(dāng)然不是以想當(dāng)然地削弱歷史痛感為前提。由佟大為扮演的李教官，雖然與劉燁扮演的抗日戰(zhàn)士角色雷同，但《金》片不同之處不僅僅是戲份的拉長，而是強(qiáng)化了對(duì)軍人這一“戰(zhàn)斗角色”的深入描摩：眼看要出城，為了挽救一群突然直面而來素不相識(shí)的學(xué)生，他們以微弱之師，義無反顧乃至粉身碎骨地撞向日軍的坦克。即便是戰(zhàn)斗到最后一人，李教官依然不改放棄出城繼續(xù)戰(zhàn)斗之念，最后終與數(shù)十位日軍同歸于盡。

就整部作品而言，張藝謀依然堅(jiān)持了自己對(duì)畫面近乎苛刻的路線。在整部作品的灰色基調(diào)下，玉墨等人的濃妝艷抹極盡惹眼。與過往作品過于強(qiáng)調(diào)整齊秩序不同，此片的所有鏡頭里，除了教堂建筑還算整齊外，大門外沒有一處不亂：城里殘?jiān)珨啾冢愤吺w隨處可見，槍聲不斷，硝煙彌漫，即便是最后貝爾帶著12名學(xué)生逃出南京，也是一片荒蕪之地。混亂、無助、痛苦、恐懼……令人無所適從的所有心理，都在畫面中得到了最大限度的呈現(xiàn)。

相較于原著，電影更注重故事的提煉，傳教士一角變成了殮尸師，那個(gè)父親有日軍關(guān)系的同學(xué)變成了書娟，李教官不是一直藏在地下室，而是選擇與日軍戰(zhàn)斗到最后一刻，書娟率領(lǐng)同學(xué)引開了日軍而不是“失足婦女”們先出手救了學(xué)生……影片最超乎人意外的，是對(duì)陳喬治角色的改造。這個(gè)教父收養(yǎng)的義子，在最后一刻，卻男扮女裝，與“姐妹們”毅然踏上死亡之旅。這些改編，無疑使故事轉(zhuǎn)折更加揪人心弦，情感的沖突更加激越。當(dāng)然，改編也有略感遺憾之處，像玉墨帶領(lǐng)姐妹們?yōu)閷W(xué)生們彈唱“秦淮曲”的這場(chǎng)戲，如果安排在浦生斷氣的最后那一刻，或更符合當(dāng)時(shí)的意境。

解構(gòu)“南京大屠殺”這樣的歷史事件，過去許多作品都是選擇從國別戰(zhàn)爭(zhēng)、民族大義高度宏大書寫，《金陵十三釵》描定的雖然是一個(gè)群體，但也是一個(gè)最無助的群體——失足婦女。這些平時(shí)僅靠紙醉金迷麻醉自己的女性，雖然同為落難之人，但學(xué)生們并沒有拋開道德的評(píng)判，連水都不愿與她們分享。也就是這樣一群幾乎誰都不會(huì)在意的群體，關(guān)鍵時(shí)刻卻以自己的犧牲，挽救了孩子們的性命，她們是南京這座倍遭凌辱的城市里的涅槃。

如果問，《金陵十三釵》同張藝謀過去作品有什么不同，答案應(yīng)該是“故事”。講好故事，這是一部電影受市場(chǎng)認(rèn)可的真正“王道”。 【責(zé)編/九月】