我們需要什么樣的城市化——是文明的城市化還是野蠻的城市化?是受公平法治規(guī)范的城市化還是被利益集團(tuán)全面掌控的城市化?
有資料顯示,在過去20年內(nèi),中國的城鎮(zhèn)化率平均每年提高1.2%以上,超過了世界歷史上任何大國城市化最快時(shí)期的速度。而在此進(jìn)程中,越來越多的人也認(rèn)識(shí)到:所謂城市化,是一種總體生活方式的全面變化,而非僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)通過產(chǎn)業(yè)升級而躍遷為城市經(jīng)濟(jì)。在人口學(xué)的意義上,城市化意味著農(nóng)業(yè)人口向城市的集中;在社會(huì)學(xué)的意義上,城市化意味著人情社會(huì)在一個(gè)短時(shí)間內(nèi)向法理社會(huì)轉(zhuǎn)變。至于城市化在文化層面上顯示出的價(jià)值觀轉(zhuǎn)換自不待言。而這些總體性的轉(zhuǎn)換必然要求規(guī)則的在場,如果法治框架不受人尊重,則所有的轉(zhuǎn)換都必然伴隨著暴力和不確定性,極大地威脅到此種轉(zhuǎn)換的質(zhì)量。
即使是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功利目的考慮,我們也當(dāng)認(rèn)識(shí)到,中國以往幾十年快速經(jīng)濟(jì)成長,正是得益于城市化進(jìn)程。甚至,中國經(jīng)濟(jì)未來20年到30年很可能是借城市化之力實(shí)現(xiàn)持續(xù)增長。但若想達(dá)此目的,城市化進(jìn)程就必須伴隨法治化的腳步。原因很簡單,資源配置需要遵循市場規(guī)律,尊重每個(gè)經(jīng)濟(jì)主體對其資源的合法控制與流轉(zhuǎn),惟有如此才能保證交易安全、維護(hù)交易信心,在制度層面保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展,擁有法治規(guī)制的城市化進(jìn)程不但是中國政治發(fā)展的需要,更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提。
不過,在歷史上,雖然城市生活從長遠(yuǎn)來看會(huì)促進(jìn)法治化的建設(shè),但城市化進(jìn)程本身卻經(jīng)常充滿了對法治的破壞。在英國15、16世紀(jì)的城市化進(jìn)程中,農(nóng)民是因?yàn)椤肮亍北蝗φ级ド顏碓?,這種強(qiáng)硬擠壓農(nóng)村的政策,雖然提高了土地的產(chǎn)出效率,但也造成了流離失所的民眾和眾多暴力事件。失去土地的農(nóng)民被逼入城,在一種強(qiáng)迫性的城市化進(jìn)程中成為工人。這一“野蠻的城市化”過程不但被后來的人們所批判,即便在當(dāng)時(shí)也造成了眾多的悲劇和不穩(wěn)定因素。英國政府的統(tǒng)治在這一進(jìn)程中被大大動(dòng)搖。缺乏法治和公平的城市化,成為后來爆發(fā)革命的重要原因。
到了今天,法律缺位依然是中國城市化進(jìn)程扭曲的重要原因。在立法層面,相關(guān)法律規(guī)定的缺失和不合理導(dǎo)致城市化進(jìn)程中的財(cái)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)等得不到保障。例如,《中華人民共和國土地管理法》制定于1986年,修訂于1998年和2004年,歷史的因素決定了其補(bǔ)償條款中的價(jià)格與現(xiàn)在的市場價(jià)格相差甚遠(yuǎn),也并不承諾解決其生活出路問題,如將其納入社保體系等。另外,執(zhí)法過程的濫權(quán)違法直接損及公眾的合法權(quán)益,把城市化進(jìn)程變成傷害群眾利益的過程。我國城鄉(xiāng)規(guī)劃法律對地方政府不具有制約作用。一些地方行政首長就為了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,對規(guī)劃朝令夕改。而利益集團(tuán)更可以對規(guī)劃變更隨意施加影響,假借公共利益之名“圈地”。至于強(qiáng)制拆遷過程更是充滿了血腥暴力,也導(dǎo)致城市化進(jìn)程的野蠻化。
而利益受損的公眾則不得不采用違法的手段抗?fàn)帲沟贸鞘谢M(jìn)程全面野蠻化。迄今為止,因征地搬遷的補(bǔ)償費(fèi)、征地費(fèi)問題和各種利益關(guān)系的調(diào)整,各種矛盾引發(fā)的群體性事件不斷增多。而在此過程中,普通民眾無法找到協(xié)商機(jī)制和利益維護(hù)機(jī)制往往并不奏效,導(dǎo)致非理性的“私力救濟(jì)”行為產(chǎn)生,如圍攻官員、堵路、暴力毆斗等。
人并不是某種生活模式的被動(dòng)承受者,相反,人是生活模式的創(chuàng)造者。缺乏法治的城市化進(jìn)程已經(jīng)對中國的穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)的惡果。所以,比是否推進(jìn)城市化更為重要的問題是:我們需要什么樣的城市化——是文明的城市化還是野蠻的城市化?是受公平法治規(guī)范的城市化還是被利益集團(tuán)全面掌控的城市化?對于有機(jī)會(huì)推動(dòng)歷史進(jìn)程的人們來說,這些應(yīng)該是更重要的選擇。