淺談小學(xué)語文教學(xué)中的語感培養(yǎng)

摘 要：新《大綱》在教學(xué)要求中，明確指出：語文教學(xué)要使學(xué)生在閱讀能力上“具有一定的語言感受能力。”因此，培養(yǎng)學(xué)生語感是語文教學(xué)的重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文語感培養(yǎng)

什么是語感呢？“語感是一種文學(xué)修養(yǎng)，是長期的規(guī)范的語言感受和語言運(yùn)用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接迅速地感悟領(lǐng)會(huì)語言文字的能力。”語感的表現(xiàn)形式是感性的、直覺的，它依靠直覺思維而不依賴分析思維。其實(shí)質(zhì)是，感性中暗含著理性，直覺中沉淀著思考。

而語感教學(xué)，也就是一種以培養(yǎng)語感為主要目的的教學(xué)活動(dòng)。語感教學(xué)要將語感實(shí)踐與語感分析二者兼顧。語感實(shí)踐，就是放手讓學(xué)生去親自接觸、感受語言材料和運(yùn)用語言。語感分析，不是語言表面特征的分析，如這是什么詞性，這是什么方式，這里采用了什么修辭，那里又運(yùn)用了什么表達(dá)方式等等，而是感悟語言的語境意義，感悟語言的使用。例如《鵝媽媽的故事》中：“這個(gè)世界是綠色的、快樂的，在鵝群面前是一片遼闊的草地。鵝媽媽教孩子們吃細(xì)嫩的草莖。莖是甜甜的，陽光是溫暖的、可愛的，小草是柔軟的，世界是綠色的，小鵝們是幸福的。”這里表現(xiàn)的是鵝媽媽和小鵝們恬靜、美好的幸福生活。在教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生用朗讀表現(xiàn)語言的優(yōu)美，逐步提高學(xué)生的語感力。

語感的培養(yǎng)不僅是語文教學(xué)的本質(zhì)和核心，也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的一條有效途徑。因此，在閱讀教學(xué)法中，要特別注重學(xué)生的語感培養(yǎng)。

一、反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感

誦讀是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng)，是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音，直接感受語言、訓(xùn)練語感的基本方式。在教學(xué)中，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容可通過朗讀去獲得感知，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)部分進(jìn)行各種形式的朗讀，掌握文章的語氣、節(jié)奏、句式；揣摩作者蘊(yùn)含的情趣和意念，充分感知課文準(zhǔn)確的用詞，生動(dòng)的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使課文內(nèi)容主體化，想象化，進(jìn)而對(duì)文章內(nèi)容產(chǎn)生真切敏銳的感受，即“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。如教學(xué)《廬山的云霧》一文時(shí)，可利用現(xiàn)代化教學(xué)，先播放視頻讓學(xué)生感受一下廬山那縹緲、捉摸不定、變換萬千的云霧。然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀全文，正確處理課文高昂、婉轉(zhuǎn)、舒緩、急速等不同的語氣變化，并抓住關(guān)鍵詞語“千姿百態(tài)、瞬息萬變”等，從而真切感受廬山的云霧那秀麗多姿、神奇多變的景觀。

葉圣陶說：“作者胸有境，入境始與親。”在閱讀教學(xué)法中，就是要結(jié)合具體的語言環(huán)境，對(duì)文中感情表達(dá)豐富的句段，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，并在誦讀中仔細(xì)品味句子語調(diào)、節(jié)奏的變化，使學(xué)生入情入境，與作者產(chǎn)生感情共鳴，進(jìn)而生發(fā)強(qiáng)烈的語感。特別是對(duì)文中包含的那種“只可意會(huì)、不可言傳”意思的句子，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)在反復(fù)的誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感。如教學(xué)《小小的書櫥》一文第四小節(jié)時(shí)，我先指導(dǎo)學(xué)生理解“沉思”、“幻想”、“快樂”、“憂傷”的意思。然后，結(jié)合詩歌的韻律特點(diǎn)和“時(shí)而……時(shí)而……”句式的語法知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生朗讀的韻律和節(jié)奏。在此基礎(chǔ)上，采用同桌對(duì)讀、男女對(duì)讀、小組齊讀等不同的朗讀方式，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中，深化詩文表達(dá)的感情體驗(yàn)，體會(huì)作者讀書如癡如醉的程度和讀書的樂趣，較好地培養(yǎng)了學(xué)生的語感。

二、比較誦讀，培養(yǎng)語感

對(duì)文中含有表現(xiàn)力豐富的詞語的句子與改動(dòng)后的句子通過誦讀進(jìn)行比較，是培養(yǎng)語感準(zhǔn)確性的重要方法。教學(xué)中，可以通過增補(bǔ)、刪除、替代、變序等方式，使學(xué)生感受原文語言的精練、形象、細(xì)膩等特點(diǎn)，達(dá)到培養(yǎng)語感的目的。例如，教學(xué)《中國石》一文“我們倆又挑選了一些石粒，讓‘臺(tái)灣’、‘海南’等島嶼依偎著‘祖國’。”一句時(shí)，我采用替換詞語的方法，讓學(xué)生分別用“緊貼”、“倚靠”代替原文中的“依偎”一詞，讓學(xué)生誦讀比較句義的變化，通過對(duì)詞語的理解和對(duì)比誦讀，學(xué)生體會(huì)到：“依偎”是“親熱地靠著、緊挨著”的意思，充分體現(xiàn)出了“臺(tái)灣”、“海南”與“祖國”間的“母子”之情，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)祖國的熱愛和希望祖國和平統(tǒng)一的思想感情。這樣，在比較誦讀中，不僅較好地培養(yǎng)了學(xué)生的語感，同時(shí)也體會(huì)到了作者用詞之精妙、達(dá)意之準(zhǔn)確。

三、展開想象，培養(yǎng)語感

“作者胸有境，入境始與親。”教學(xué)中，如何使學(xué)生領(lǐng)悟文章的情境呢？葉老曾說：“必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字，達(dá)到這個(gè)目的。”語感同想象是緊密聯(lián)系的，在閱讀教學(xué)中運(yùn)用形象思維，啟發(fā)學(xué)生想象，必然會(huì)在學(xué)生的心中產(chǎn)生“內(nèi)心視像”。它能使課文內(nèi)容像電影一樣，在學(xué)生頭腦中一一閃過，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，引起感情共鳴。

如：《月光曲》一文，在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟貝多芬創(chuàng)作樂曲的經(jīng)過一段時(shí)，借助平緩柔和的語調(diào)對(duì)描寫環(huán)境的語句感情朗讀，再結(jié)合畫面，啟發(fā)學(xué)生想象，讓學(xué)生也置身于茅屋之中。一輪明月冉冉升起，月光流瀉，萬物披紗，貝多芬手扶鋼琴，琴音似潺潺流水，又如瑟瑟秋風(fēng)，在傾訴人間的真誠與善良，貧窮與希望……想象之后，又輔之以聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的感情朗讀，把學(xué)生帶到波濤洶涌的大海邊，領(lǐng)略大海的雄壯之美，從而領(lǐng)會(huì)樂曲旋律的跌宕變化。有此達(dá)到提高學(xué)生語感的目的。

小學(xué)生的情感是伴隨著清晰的表象和正確的理解不斷深化的。教學(xué)中，教師要善于借助課文中的語言文字定向引導(dǎo)，使學(xué)生展開豐富的想象，把學(xué)生引入課文情境，感受形象，達(dá)到領(lǐng)悟感情的目的。例如，《送往小木屋的信》一文，主要講了三名森林警察部隊(duì)的戰(zhàn)士為保護(hù)祖國最北部97萬公頃的原始森林，在小木屋中過著單調(diào)寂寞的生活，及在單調(diào)寂寞的生活中迫切渴望得到信的事。這篇課文的教學(xué)，體會(huì)戰(zhàn)士們的生活環(huán)境的艱苦與生活上的單調(diào)和寂寞是進(jìn)一步體會(huì)文章思想感情的基礎(chǔ)，而這些困難是學(xué)生難能親自體驗(yàn)到的。因此，教學(xué)中，我以引導(dǎo)學(xué)生深入理解“原始森林深處”、“風(fēng)雪交加”、“無邊無際”、“隔絕” 、“小木屋沒有電”等詞句的意思為突破口，讓學(xué)生根據(jù)這些描述展開豐富的想象，使學(xué)生想象中進(jìn)入情境，得到語感的培養(yǎng)。