當代藝術(shù)中的“福建現(xiàn)象”

一架小小的飛機拉著電子垃圾撞到了墻上；王小波、王朔、陳丹青在樹上……6月18日，“天趣國際藝術(shù)沙龍成立暨當代藝術(shù)展”在福州天趣國際藝術(shù)展廳揭幕，這是今年6·18創(chuàng)意經(jīng)濟的重要組成部分。

閩藝術(shù)家作品震撼觀者

展覽匯聚了福建當?shù)刂囆g(shù)家李曉偉、沈也、陳鴻志以及海外閩籍藝術(shù)界杰出代表林鳴崗、王守清等30余位藝術(shù)家的120余幅當代藝術(shù)精品。展覽涵蓋了油畫、水墨、瓷板畫、雕塑、裝置等眾多藝術(shù)品類。

在此次展覽中，一批走向國際、旅居海外的藝術(shù)家在人生和藝術(shù)上所走的探索之旅，即是福建美術(shù)發(fā)展一方獨特的風(fēng)景，也體現(xiàn)了中國美術(shù)在新形勢新條件下的發(fā)展態(tài)勢。在中國美術(shù)館館長范迪安看來，這個展覽將閩籍海外藝術(shù)家的作品帶回故鄉(xiāng)，讓公眾欣賞到他們精湛的藝術(shù)手筆，也是認識他們穿越文化邊界的探索與創(chuàng)造，具有學(xué)術(shù)和文化的雙重意義。

此次展覽中的許多藝術(shù)作品非常先鋒，充滿視覺沖擊力。比如引得眾人駐足圍觀的沈也的裝置藝術(shù)《大灰機》，一架小小的飛機拉著電腦、錄音筆、DvD等電子垃圾，不堪重負，撞到了墻上，主要讓大家思考如何更好地保護環(huán)境。主辦方負責人介紹說：“作品想表達科技給我們帶來便利的同時也產(chǎn)生了許多電子污染，作品給人的感覺很震撼，希望人們在震撼之余，能思考如何更好地保護環(huán)境。”

長期以來，荒誕怪異、抽象迷離這些詞匯被人們看做當代藝術(shù)的代名詞。然而，更多的時間里，當代藝術(shù)在關(guān)注當下，反思社會，震撼靈魂。在“天趣國際藝術(shù)沙龍成立暨當代藝術(shù)展”進行的當天，一場“當代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的傳承”研討會讓我們重新審視當代藝術(shù)的現(xiàn)狀，思考閩籍當代藝術(shù)未來走向。

地域文化的滋養(yǎng)

“當代藝術(shù)的發(fā)展離不開改革開放的大環(huán)境，吸收了西方藝術(shù)精髓的中國當代藝術(shù)從來沒有忘記過滋養(yǎng)它的中國熱土。”在研討會上，原文化部文化市場司副司長張新建表示，中國的當代藝術(shù)家從未放棄過屬于自己的水墨精神家園。以福建為例，福建獨特的地理特點與深厚的歷史文化底蘊，在傳統(tǒng)與當代的碰撞中，使當代的福建文化藝術(shù)呈現(xiàn)出開放性、包容性、豐富性、創(chuàng)造性的多元特征，而這也正是對當代藝術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)傳承的最好詮釋。

“這不是一個簡單的命題。”在福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長李豫閩看來，“當代藝術(shù)”顧名思義指的是今天的藝術(shù)，在內(nèi)涵上可進一步延伸指具有現(xiàn)代精神和具備現(xiàn)代語言的藝術(shù)。在今日，如何在這種紛繁復(fù)雜的文化情境中探討當代藝術(shù)與本土文化之間的聯(lián)系，是值得每一位藝術(shù)家深思的問題。

當代藝術(shù)的時代性與前瞻性注定了當代藝術(shù)家們必須緊跟時代腳步，以不同的視角深入洞察時代的細微變遷，并通過多樣化的表現(xiàn)手法表達自己的思考，用藝術(shù)探討當代。這些特性同樣在閩籍當代藝術(shù)家們的身上得到體現(xiàn)。近些年，閩籍藝術(shù)家們在國內(nèi)乃至世界藝壇上斬露鋒芒，閩山閩水滋養(yǎng)了諸如蔡國強、黃永砅、許江、邱志杰等一批享譽世界的當代藝術(shù)家群體，當代藝壇出現(xiàn)的“福建現(xiàn)象”正在成為一股不容忽視的重要力量受到廣泛關(guān)注。

“人如果離開了自己熟悉的環(huán)境，反而會對其有更加清醒的認識。”李豫閩表示，無論是在日本，還是在法國，再或是北京，離開家鄉(xiāng)的閩籍當代藝術(shù)家們其創(chuàng)作靈感及創(chuàng)作元素大部分仍來自福建這片熱土。地域文化的滋養(yǎng)，讓藝術(shù)家們對閩籍文化的理解更加深刻，進而表現(xiàn)在個人作品之中。這些特性，在蔡國強、陳文令等閩籍藝術(shù)家的作品中我們時常可以看到。

領(lǐng)軍人物是關(guān)鍵

對于當代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的傳承，福建知名藝術(shù)家李曉偉也有自己的看法，他認為，談及當代藝術(shù)自然繞不開福建，眾多閩籍藝術(shù)家走的是一條現(xiàn)代和當代文化條件下的東西方融合之路。他們的藝術(shù)創(chuàng)作方式讓我們認識到本土文化傳統(tǒng)支持當代創(chuàng)作的重要價值。此外，當代藝術(shù)是活的，它與我們的生活密切相關(guān)。它不是一種技術(shù)，認為傳統(tǒng)的東西就是一個種恒技的看法是片面的。

福建畫壇的一個重要學(xué)術(shù)傳統(tǒng)就是思維開闊，勇于探索，能夠廣泛吸收外來文化的經(jīng)驗。“然而，值得注意的是，很多城市的當代藝術(shù)有著屬于自己的領(lǐng)軍人物，而福建多位藝術(shù)領(lǐng)軍人物的‘走出去’不能不說是福建藝術(shù)的流失。”曾采訪過眾多閩籍優(yōu)秀藝術(shù)家的著名作家、美術(shù)評論家林公翔認為，領(lǐng)軍人物在福建當代藝術(shù)發(fā)展和延續(xù)中扮演著重要角色，我們需要怎樣的當代藝術(shù)，又如何留住人才值得我們深思。另一方面，很多優(yōu)秀的當代藝術(shù)家是屬于體制外的，他們來自民間，堪稱“江湖中的高手”。這些藝術(shù)家，有眼光，有魄力，但需要社會的關(guān)注。“支持本土中青年藝術(shù)家不僅是對當下藝術(shù)發(fā)展的重視，也是對傳統(tǒng)文化傳承的一種保護。”林公翔說。