內蘊豐富的復雜體:《三家巷》

摘要：《三家巷》作為十七年時期的一個特殊文本，曾經一度引起評論界的爭議：有人說這部小說應該是一部革命歷史小說，也有人認為它講述的是一個宏大的家族姻親故事。無論哪種說法，都向我們展示了這部小說豐富的內涵和蘊藉，《三家巷》本身就是一個內蘊豐富的復雜體。

關鍵詞：《三家巷》； 革命歷史小說； 家族姻親故事；復雜

作者簡介：牛銳敏，女，現為河南師范大學文學院2010級研究生，研究方向為中國現當代文學。

[中圖分類號]：I206[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-19-0015-01

一、豐富的蘊涵

《三家巷》是十七年時期一個非常特殊的文本，在幾乎所有的長篇小說都在談革命、談工作不談愛情的時候，《三家巷》卻用很多筆墨在一幅恬淡細致的廣州風情畫中描繪著三個家庭中青年男女的愛情故事。這在十七年文學中堪稱是一個與眾不同的亮點。重讀這本小說，不難發現，圍繞它所產生的許多爭論，都與小說利用傳統藝術經驗表現現代政治主題這一特點有關。

不僅如此，《三家巷》還是被改編最多的長篇小說之一。上個世紀八十年代初，著名導演王為一先后將《三家巷》拍攝成電影和電視劇發行放映。2004年，以《三家巷》為底本改編的電視連續劇《風雨西關》，在多家電視臺推出，陳坤、孫儷等當紅影星的加盟演繹讓這部作品紅極一時。從接受美學的角度來說，一個文本的意義生成、它的價值，是在一個動態的過程中通過與讀者持續的對話完成的，一個沒有進入“對話”狀態的文本是沒有意義的。《三家巷》在其誕生后的近五十年間之所以能夠引起讀者、闡釋者持續的對話熱情，與其自身豐富的蘊涵和歷史相關性是分不開的。通過細讀《三家巷》，不難發現，十七年文學并不是一支單支的、純粹的話語形式，其復雜性、豐富性是當代文學難以企及的。

在歐陽山的《一代風流》五卷中，尤以《三家巷》寫得最為出色，它代表了作者歐陽山的最高藝術成就。作者原來的創作動機是在延安文藝整風后，描述“有了比較明確認識”的“中國革命的來龍去脈”。正如作者所說的，全書描寫了廣州三家巷三代人的許多男男女女典型性格，以及他們在三十年中國新民主主義革命的風風雨雨中的悲歡離合正是為了證明無產階級如何獲得自己的歷史主體性，主導并領導了新民主主義革命的勝利這一歷史事實。從這個意義上來說，《三家巷》是一部典型的“革命歷史小說”。

二、歷史相關性

中國現代文學小說受到《紅樓夢》的影響巨大，巴金的《家》、張愛玲的《金鎖記》以及老舍的《四世同堂》都有它的影子。雖然歐陽山是一個革命小說家，但他的《三家巷》仍然可以見到《紅樓夢》影響的痕跡：無論是故事發生的環境“三家巷”與賈府，還是主人公周炳與賈寶玉，兩者都有著一定的相似性。

《三家巷》是以家族、血緣視角切入歷史敘述的。家庭、家族，歷來是中國社會的細胞組織。因此，解剖一些典型的家庭、家族，便可以很好地展示出中國社會的真正面貌，古今中外的作家們都敏銳地捕獲到了這一點。十八世紀中葉的曹雪芹寫成的《紅樓夢》給了我們一個成功的典范。類似《紅樓夢》以賈府為敘述重心，講述賈、史、王、薛四大家族的興衰，小說《三家巷》也有著相似的敘事架構。它雖然從表面看似松散，但實際上是以世俗性的社會環境作為切入點的。作品以故事發生地廣州一個名叫“三家巷”的小地方為敘事中心，描寫了周、陳、何三家，及其附近有遠近姻親關系的楊志樸、區華、胡源等共六家所組成的一個“大家族”。小說從他們的起落興衰，到年輕一代的姨表兄弟姐妹們的生活情景，講述整個大家族及其成員在人民民主主義大革命洪流中發生的種種悲喜劇。另外，《三家巷》在人物氣質上也與《紅樓夢》有著諸多近似。周炳，是貫穿《三家巷》的主人公，他的傻以及耽于幻想、癡情、為許多少女所愛，都像賈寶玉。

《三家巷》不可避免地受到《紅樓夢》的影響，但在經歷了徹底反傳統的年代以及風云變幻的時事之后，作家的創作觀念確實已大相徑庭了。作者歐陽山當然明白才子佳人和他們的愛情，在現代革命歷史小說中既不應占有太多篇幅，也不具有獨立的性質——只有作為對“革命”或正或反的證明才能存在，但才子佳人的情愛糾葛所可能展示出來的細膩、曲折，加上中國言情小說傳統所提供的強大的藝術經驗，顯然成為更具生命力的東西。

三、內蘊豐富的復雜體

像許多革命歷史小說在講述革命歷史的話語中雜入愛情話語一樣，《三家巷》將講述男女主人公的“悲歡離合”作為了使故事更具可讀性的主要策略。但是，在如何吸收既有愛情話語資源以與革命話語相融合方面，《三家巷》似乎比任何一部革命歷史小說都更復雜一些。

可以說，史傳內容形成了《三家巷》的骨架，言情內容形成了小說的血肉，現代政治內容構成了它的靈魂。選擇周炳這樣一個人物，描寫他走上革命道路，成長為革命戰士的經歷，或許不同于史傳作品以帝王將相為主人公，這應該是現代文學和人民群眾創造歷史的心理史觀帶給作家的積極影響。另外，歐陽山在寫作《三家巷》時，自覺繼承了中國言情文學的敘事傳統，尤其是學習了《紅樓夢》的藝術經驗，用相當大的篇幅描寫周炳與區桃、陳文婷之間的戀情，并穿插了陳家其他姐妹對周炳的感情。小說中幾乎具有了言情小說的一切因素，三角戀、背叛及愛情悲劇在小說中都得到了充分描寫，客觀地說，這部作品的藝術魅力，相當大一部分就源于作品中的愛情描寫。最后，只有通過史傳內容和言情內容解釋了中國革命的“來龍去脈”，小說才能獲得藝術的生命。很難想象，在十七年這樣高度政治化的年代，史傳內容和言情內容可以不依附政治主題的表達而獲得獨立的生命。

《三家巷》自覺學習與借鑒史傳小說和言情傳統，在隨后的《苦斗》中，小說又借鑒了《水滸》等英雄傳奇小說的敘事成規，都迎合了讀者的審美情趣，使小說受到廣大讀者的歡迎。但是，傳統藝術經驗又有其本身的獨特內容，這些內容又在一定程度上沖淡甚至偏離了作家預設的主題。如何在傳統藝術經驗的基礎上，創造出與時代要求相符合的藝術形式以表現時代主題，這是十七年小說創作遠未完成的任務，也是十七年小說留給后來者的意味深長的警示。

參考文獻：

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