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淺談大學生如何收集論文素材

2011-12-31 00:00:00趙婉如
青年文學家 2011年19期

摘要:論文是教育科學研究成果的主要表述形式之一。它專門針對一個問題進行深入探討和討論。關系到學生的學位和畢業以及將來應聘工作,既復雜又重要。如何有效地搜集論文素材至關重要,對學生在學習時提出了更高的要求,同時也能培養學生的良好學習方法和邏輯思維能力。

關鍵詞:論文方法要求

[中圖分類號]:G633.3[文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2011)-19-0071-02

大學生如果平時只注重做題,忙于應試,忽視系統地收集必要的資料,就很難構建完整的知識體系,因此到了大四寫論文時就會茫然不知所措,加之臨近畢業忙于專業八級考試、實習和找工作,就更缺乏充分的時間和精力收集素材。如何為論文寫作做好準備,我建議從文學、文化、語言以及教育學等幾個方面著手。

一、文學方面

第一,學生評價作品和分析人物時,首先應對作家所處的時代背景有所了解,因為每個作家的思想無不受到其時代的政治、經濟、道德和文化的影響。因此,閱讀世界史,能夠幫助我們了解影響作家思想的時代背景以及在何種形勢下產生的這部作品,對當時的社會有什么作用。

第二,閱讀西方文學史和中國文學史,對作家流派和寫作風格有大致的了解。作家傳記也是必不可少的,作家在何種環境和條件下長大,父母及周圍環境對他的影響,在人生發展過程中經歷了什么思想上的變化,他的處女作、成名作及其他重要作品,對我們欣賞和理解作品都有很大的幫助。比如,英國現實主義作家托馬斯·哈代,生于英國南部多塞特郡,一生基本上是在他家鄉度過的,因此他的幾部長篇小說《綠蔭下》、《遠離塵囂》、《還鄉》的故事背景都發生在英國南部農村,被他稱作“威塞克斯”小說。《德伯家的苔絲》是哈代最優秀的作品,在這部作品中,他以現實主義的表現手法和犀利的筆鋒無情地向傳統宣戰,表現了自然主義的悲觀和絕望情緒,對他所處的維多利亞時代的宗教觀是一種反叛。哈代受其父親的影響去倫敦學習建筑六年,他的小說、詩歌和劇本都有著建筑式的風格。如果你喜歡莎士比亞的作品,那么第一步就廣泛閱讀他的中文作品,包括小說、詩歌和劇本,特別是他的“四大喜劇”和“四大悲劇”,然后閱讀英文簡寫本,確定一本為你的論文文本,再閱讀原著和他的傳記,全面了解莎士比亞的思想和寫作風格,結合你平時所看書籍,看看別人對這部作品的評價,最后加上自己的觀點,從文學的、哲學的或美學的角度評價其語言、人物和思想。

第三,哲學對文學藝術的發展也起到了極為重要的推動作用,德國唯心主義哲學家叔本華的唯意志論對19世紀末西方作家的世界觀產生了很大的影響;法國實證主義哲學家和文學評論家泰納粵學說對現代主義文學的興起也產生了一定的推動作用:法國現代作家和哲學家薩特將存在主義思想灌注于文學作品《惡心》之中;法國哲學家柏格森的新的時間觀念和奧地利心理學家弗洛伊德的心理分析學說無疑是“意識流”文學傳統的理論基礎之一,喬伊斯的《芬尼根們的覺醒》、《尤利西斯》和D.H.勞倫斯的《虹》《兒子與情人》正是這些思想的體現。總之,西方形形色色的哲學思潮對英美文學的崛起和發展提供了重要的理論基礎,起到了推波助瀾的作用。西方美學理論和美學思潮對文學創作也提供了重要

的依據,起到了一定的熏染作用。因此在分析作家的作品時,可以用美學的觀點從不同的角度去分析和欣賞作家的作品。比如:.“拉斐爾前派”的首要人物之一羅塞蒂既是畫家,又是詩人,他被王爾德等人奉為“新藝術的先驅”。對他來說,世上唯有藝術才具有意義,藝術家是人類的標尺。他悖逆當時盛行的藝術標準,強調作品的肉體感、形式和技巧美。他的《幸福的女郎》和《生命之家》以充滿肉欲的形象、鮮明而清晰的脈絡和絢麗而流暢的辭藻,始至終步步逼向高潮,有一種逐走泉流,渾然天成的美的享受。

二、文化方面

研究西方文化實際上主要是研究“兩希文化”,即:以信仰為主要特征的希伯來文化和以理性為主要特征的古希臘文化。“兩希文化”是西方文化的支柱和源泉,“各自依靠其精神實體中固有的特殊內質,一起構架了西方世界”。

希伯來《圣經》是希伯來人的宗教經典,也是一部內涵深邃的哲學著作。在西方文化傳統的形成過程中,它的影響是獨一無二的。希臘羅馬神話表現了古希臘人對自然現象以及產生這 些自然現象的原因所進行的探索和解釋,表現了他們征服自然的決心和理想。

作家把《圣經》和神話傳奇故事的寓意融會到自己作品的情節和人物性格里,使作品產生了一種意猶未盡的感覺。僅就英國詩歌而言,從喬叟、莎士比亞到彌爾頓,從蒲柏到雪來、濟慈到丁尼生,從勃朗寧到斯溫伯,無一不采用神話來豐富他們的題材。但丁的《神曲》、歌德的《普羅米修斯》、伏爾泰的《俄狄浦斯》和巴爾扎克的《高老頭》等歐洲作品中都大量引用希臘羅馬神話。美國著名作家海明威的成名作《太陽照樣升起》,題目便是摘引《舊約全書.傳道書》第一章第五節的一句話:“日頭出來,日頭落下,急歸所出之地。”因此,不了解這些文化就在相當程度上失去了欣賞和體味西方文學的基礎。

中國文化也是世界文化的組成部分,沒有中國文化的“世界文化史”不是完整的世界文化史。中國“三代文化”(夏,商,西周)和古典文化(東周時代),尤其是儒家和道家思想是最卓越的文化就。《左傳》、《楚辭》分別為歷史和文學史上的瑰寶。了解這些文化能更好地幫助我們閱讀中國作品和了解中國古代作家思想,特別為我們寫文化和教育方面的題材提供了豐富的資源。

如果你對文化感興趣,可以把希臘神話中的某個天神和中國的某個天神相結合,就會寫出一篇中西方文化比較的論文。

三、語言學方面

在語言學方面,應廣泛閱讀語義學、語法學、語用學、語言學(社會語言學、心理語言學、人類語言學) 以及西方語言學流派和語言哲學等方面的書籍,對各個流派的主要代表人物、主要著作、語言學觀點和他們對語言學的貢獻以及對后來研究工作的影響都應該有所了解。

語言的起源,語言的發展,語言與社會的關系,語言與思維的關系,人類語言與動物交際系統到底有哪些區別,第二語言習得的相關因素……這些問題無不讓我們思考,有待我們去進一步探索。

四、教育和教學方面

教育和教學也是一個無盡的話題,我們可以把儒家思想和當代教育相聯系,語言與教育相聯系,文化與教育相聯系。閱讀《現代外語教學》、《語言教學的環境與文化》、《語言教師心理學初探》、《第二語言學習與教學》等書籍對我們寫作這一題目的論文會有所幫助。

人文科學都有其內在聯系,語言與文學、語言與文化、語言與哲學、文化與教育、文化與歷史,題材廣泛,內容豐富。在大一至少閱讀世界史、文學史、哲學史、美學史、世界文化史和語言學等有關書籍,為大二學習文學課和文化課做準備。大二應看以上書籍的英文簡寫本以及部分文學作品。大三選擇感興趣的書籍,閱讀原著,側重一方面,開始為論文選題。大四第一學期就應寫出草稿,第二學期整理和定稿。否則,不會寫出質量較高的論文。

方法:

論文素材的積累是論文寫作的基礎,圖書館、閱覽室和互聯網是我們獲取資料的豐富寶藏。只有在閱讀大量書籍后,才會發現問題,然后針對這一標題查找資料、研究論證。在撰寫論文時,除了引用別人的觀點外,最重要的是要有自己的觀點。自己的觀點是否有建樹,是一篇論文是否有學術價值的關鍵。因此,從大一起就要養成良好的學習習慣和方法,有目的、系統地讀書,做好筆記或卡片,以便寫論文時對某一學科的專業知識下一番鉆研的功夫,學會收集、整理、查閱資料等項研究工作的方法。要對已學的專業知識反復認真地思考,并從一個角度、一個側面深化對問題的認識,從而使自己的歸納和演繹、分析和綜合、判斷和推理、聯想和發揮等方面的思維能力和研究能力得到鍛煉和提高。避免把不相關的資料雜亂地混在一起,使用時胡亂地毫無邏輯地拼在一起,語言也需要規范和簡潔。

總之,要有嚴謹的態度,腳踏實地的精神,博覽群書,注意方法和積累,到了寫論文的時候便會得心應手,一揮而就。

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