摘要:少數(shù)民族預(yù)科英語教學(xué)與思想政治教育相結(jié)合,具有充分的必要性和可行性。英語教師要在課堂上進(jìn)行文化差異對比分析學(xué)習(xí),在教學(xué)進(jìn)程中滲透思想政治教育相關(guān)內(nèi)容,倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)西方文化的同時,珍視中國傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:預(yù)科思想政治教育;必要性分析;可行性分析
作者簡介:楊洋,女,1982年生,西南民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院助教,碩士。
[中圖分類號]:G633.41[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2011)-19-0098-01
少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生的思想政治教育工作是一個系統(tǒng)的工程。中共中央、國務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出,高等學(xué)校各門課程都具有育人功能。廣大教師要把思想政治教育融入大學(xué)生所有課程教學(xué)的各個環(huán)節(jié),使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識過程中,加強思想道德修養(yǎng)。結(jié)合少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生思想特點和預(yù)科實踐,在英語教學(xué)中滲透思想政治教育十分有必要。
一、在英語教學(xué)中結(jié)合思想政治教育的必要性分析
現(xiàn)階段,少數(shù)民族預(yù)科教育的對象是80年代和90年代出生的青少年,他們大多數(shù)來自邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū),有一部分學(xué)生來大中城市及中西部少數(shù)民族散居地區(qū)。根據(jù)生源類別有兩種主要的情況,一種是來自信息閉塞的偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū),特別是新疆的南疆農(nóng)村,西藏青海的牧區(qū),這些地方的預(yù)科學(xué)生往往是到了小學(xué)甚至初中階段才開始雙語教育,導(dǎo)致了閱讀面和知識面的欠缺,對整個中國的悠久歷史和燦爛文化了解甚少。另一種是漢語文基礎(chǔ)較好,來自少數(shù)民族散居地區(qū)的預(yù)科學(xué)生,他們更多接受的是新事物,他們的意識形態(tài)是在中國傳統(tǒng)文化和西方文化的交融中形成的,他們既要接受中西文化的差異,同時還要提高抵制各種錯誤和腐朽思想影響的能力。值得注意的是,這兩類的學(xué)生都在受功利主義等社會不良思潮的影響,對思想政治教育具有先在的抵觸情緒,這需要我們將思想政治工作融入到課堂教學(xué)中去。
另外,英語教學(xué)具有開放性、情景性等顯著特點。這兩個顯著特點使得少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生在英語的學(xué)習(xí)中容易受到西方文化的影響。因此,如果能自愛教學(xué)中滲透和強化思想政治教育,增強少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生對西方不良文化思想的辨別能力和抵御能力,是非常及時和有效的。
二、在英語教學(xué)中結(jié)合思想政治教育的可行性分析
首先是英語課程具有吸引少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生專注學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,學(xué)好英語是所有預(yù)科學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)的重中之重,學(xué)生的注意力亦高度集中,在課堂上就可以利用教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的各個環(huán)節(jié)潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。
其次,預(yù)科階段英語課程學(xué)時多,教學(xué)周期長,教師與學(xué)生相處的時間是最久的。相較于專職思政課老師,預(yù)科英語老師更有充分的空間、充足的時間發(fā)揮其引導(dǎo)者的作用。因此,大學(xué)英語教師應(yīng)當(dāng)把握好這一優(yōu)勢,發(fā)揮“學(xué)為人師,行為世范”的作用,用自己的言行潛移默化地感召學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生抵制腐朽思想的侵蝕,吸取西方文化中健康的東西。
第三,我們現(xiàn)行使用的新教材對課文篇目的選擇除了適應(yīng)語言教學(xué)的客觀需要外,編著者對文章的思想內(nèi)容都有過慎重的考慮。在英語教學(xué)中這種滲透著課文中的思想政治教育任務(wù)擔(dān)負(fù)著是內(nèi)在的、不可或缺的。以統(tǒng)編一年制英語教材為例,很多課文篇目具有很強的思想教育意義:如You Education is Your future講述的是學(xué)校教育學(xué)生成才的重要性,鼓勵預(yù)科學(xué)生為日后成長成才而奮斗; When in Rome Do as the Romans Do這篇課文意在告訴學(xué)生尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣的重要作用。One Man’s Fight for the Salmon,這篇課文突出了人與自然和諧相處,保護(hù)環(huán)境的命題。這些課文都為任課英語教師提供了貼切而自然的思想教育素材。
三、在英語教學(xué)中結(jié)合思想政治教育的具體途徑
第一、育己為先,從嚴(yán)執(zhí)教,用教師的魅力身教預(yù)科學(xué)生。
“廣大教師要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,率先垂范、言傳身教,以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給大學(xué) 生以潛移默化的影響?!边@是《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中對在加強大學(xué)生思想教育的描述。在課堂上,教師的言行會對學(xué)生產(chǎn)生示范作用。教師應(yīng)在日常教學(xué)工作中保持嚴(yán)謹(jǐn)、求實的態(tài)度,認(rèn)真、平等地對待每一位少數(shù)民族學(xué)生,為學(xué)生做出表率。
第二、充分挖掘課文深度,在教學(xué)進(jìn)程中滲透思想政治教育相關(guān)內(nèi)容,注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行價值判斷。
英語課堂教學(xué)中,可以在課文文化背景介紹、課文主題思想概括、詞匯教學(xué)等教學(xué)環(huán)節(jié)上滲透思想政治教育。在課文文化背景介紹時,可通過中西方文化差異的介紹和比較,突出文化差異的核心:價值觀,以滲透思想政治教育?!?】通過比較既能讓學(xué)生了解課文文化背景,也能幫助確立科學(xué)的人生觀和價值觀。比如,很多學(xué)生潛在的認(rèn)為生活在美國就是天堂,資本主義世界充滿美妙的狹隘意識。筆者就此找了一些具有科普價值和語言聽說訓(xùn)練價值的紀(jì)錄片,如《食品公司》,很多少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生看完之后直呼深受震撼,未料到壟斷資本控制下的美國食品工業(yè)事實是如此不堪。
第三、進(jìn)行文化差異對比分析學(xué)習(xí),倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)西方文化的同時,珍視中國傳統(tǒng)。
以When in Rome Do as the Romans Do 這篇課文為例,在課程進(jìn)行中,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,可讓學(xué)生在課堂上講解西方禮儀匯報,教師借這個機會,抽查學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化習(xí)俗的掌握情況,通過這個過程鼓勵學(xué)生去多學(xué)習(xí)和掌握自己的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
在英語文化教學(xué)中對少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生實施思想政治教育是必要的、可行的、有效的。只有在教學(xué)中實施思想政治教育,我們的教育才能達(dá)到“春風(fēng)化作雨,潤物細(xì)無聲”的境界。
注釋:
【1】張旭、柴保華、薛寶林,淺談軍校士官英語教學(xué)中思想政治教育的滲透,齊齊哈爾師范高等??茖W(xué)校學(xué)報,2007年第5期 124頁。
參考文獻(xiàn):
[1]姚文祥,外語專業(yè)教學(xué)與政治思想教育[J],成都大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),1992(4)。
[2]楊際宇,英語教學(xué)需要反思什么?[J],中學(xué)教學(xué)參考;2009年19期。
[3]薛晟嫣,人文性英語教學(xué):在語言學(xué)習(xí)的過程中滲透人文關(guān)懷[J],時代教育(教育教學(xué)版),2009年02期。
[4]劉淑娟,角色表演在英語教學(xué)中的作用[J],吉林教育,2009年08期。