我們需要怎樣的勵志文化?

近日，北京師范大學房地產研究中心主任董藩教授在微博上發帖說，他對他帶的研究生提出了這樣的要求，“當你40歲時，沒有4000萬身價不要來見我，也別說是我的學生”。

這個帖子在網上引發了巨大的爭論，董藩說這一說法僅是對學生講的勵志的話，自己作為一名教房地產專業的老師，必須得跟學生談錢、談投資，“我們討論投資與經營，不是討論道德修養。這是自己在鼓勵學生奮斗”。

從文化身份和社會地位看，董藩現任北師大管理學院教授、北師大房地產研究中心主任，是北師大土地資源管理、政府經濟管理兩個專業的博士生導師。董藩說，他的學生素質都很高，而且都要進入商界，他可以接受自己不富有，但是不能容忍學生貧困，因為對于高學歷者來說，貧窮就意味著恥辱和失敗。所以，根據學生的職業發展方向和未來職業目標，特別是在這個財富時代，董藩認為他的學生需要鞭策、需要勵志。于是，自己言傳身教，對學生進行財富教育和成功教育，告訴學生從開始自己的事業始，就要具有財富的意識。人生的成功和人生的價值，是當你40歲時，具有4000萬的身價……

董藩這個“成功等于4000萬”的理論，不過是這個時代精神趣味的一種折射。如今的時代，可以說是一個財富的時代，追求財富，獲得財富，不僅是人們的社會生活中思想和行為的動機，而且也成為了社會的一種價值標準，不只物質的成果要用財富做標準，即使是精神的東西也要用財富去衡量，財富的標準似乎正在決定一切，主宰一切。自然也就不奇怪，董藩為什么要告誡他的學生，40歲時要擁有4000萬的財富。

正如董藩的勵志理論，現在，我們對勵志文化存在認識上的誤區，把談勵志文化，簡單地理解成如何譜寫財富的神話，如何享受到社會的物質最大分配，如何成為人人艷羨的所謂成功人士，甚至，勵志文化向著財富化、物質化、功利化、利益化和世俗化的方向發展，如明星助陣孩子們的體育活動，明星出一本勵志圖書，佩帶刻有豪言壯語的勵志腕帶……一時都成了“勵志文化”。董藩的財富勵志，就是其中之一，而且很流行，有一定的市場。而這種用財富勵志的方法，其實已被世界上許多財富人物、財富故事、財富名言所證明，目光短視，看重私利，信仰缺失，更看不出精神的大境界，人生的大境界。

當代社會，人們的精神世界萎縮、精神信念缺失，已經是一個不容忽視的精神現狀。正像有的文化批評家所說的那樣，今天這個時代，經濟的迅速騰飛并沒有帶來精神的豐富充盈，在社會的巨大轉型面前，身處其中的每個個體都感到巨大的困惑和不適。如果說，在以往的時代動蕩面前，人們還有一個拯救與追求的目標的話，現在的人卻在某種意義上陷入了“無物之陣”，陷入集體的失語與焦慮。我們評論比較多的以韓寒、郭敬明為代表的“80后”所寫的一些作品，其實正是反映了這代人一種“疼痛的青春”，表達了這代人物質富裕、精神空虛、信念缺乏的這樣一種現實。

不久前，某文藝評論家在媒體上發表了《我們需要勵志文化》一文，多家媒體在一定范圍內做了轉載，但未能激起更多的漣漪效應，關于勵志文化的討論氛圍仍顯不足。這篇文化評論可貴之處，讓我們看到上個世紀80年代勵志文化的形成過程，概括了那個時代勵志文化的核心價值，指出這種勵志文化與我們時代宏大主題改革開放的精神聯系。

如今，這種勵志文化，自然已經成為我們的精神文化的一種背景，但這種思想、精神和文化的現實源泉，卻未能激起勵志文化的全面而深刻的發展。我們今天似乎尚未建立起當代勵志文化的核心價值體系，勾畫出當代勵志文化的精神脈絡。一些有社會責任感的文化評論家，從歷代的先賢著作中，以現代人的文化視角挖掘、提煉和汲取其中的勵志文化的精神、思想和智慧。

勵志文化，其實代表著崇高的精神理想，是對于我們心靈的培養，它應該影響和指導我們的人生、我們的生命。它是對非功利性的探求，是對真實性的關注，是對普遍性的向往，是對參與的需要，是對高雅、深刻、創造性的要求，是對人格提高的期望，是我們共同努力向上的追求，是尋求幸福的形式之一，是我們通向高尚的生活形式，是我們未來生活的前提，是我們使命的實現。一個時代的勵志文化，必須是這個時代這樣的一種精神，是這個時代的主流文化價值的體現，是這個社會具有普遍意義的價值觀念。因此，我們今天亟需建立和發展我們這個時代的勵志文化，這是我們重新構建我們的價值體系、道德原則和精神信仰的需要，也是時代精神的需要，是我們主流文化價值的需要。

每個歷史時代或民族，都有其與眾不同的精神理想。每個人的理想、信念和志向，就是從這種歷史文化和時代現實中獲得，從這個總的思想貯存庫中汲取并注入自己的思想中的。這種精神理想和道德信念，是公有的和漸增的，而且它們是普遍被認可的，它們逐漸建立起來并在某種程度上成為一種準則。勵志文化，應該成為這個時代的一種精神，是這個時代的主流文化價值的體現，是這個社會具有普遍意義的價值觀念。因此，這個時代我們需要“勵志文化”，我們也應該產生適合于這個時代的勵志文化。

我們要建立起當代個人勵志的核心價值體系，形成勵志的精神人格，一方面需要從歷代的先賢著作中，以我們當代人的文化視角挖掘、提煉和汲取其中的勵志文化的精神、思想和智慧，另一方面，我們需要通過閱讀古往今來的所有的人類關于勵志、勵志文化方面的優秀著作，建立和發展我們的勵志精神、勵志文化，通過勵志精神的培養、勵志文化的教育，構建我們每個人的價值體系、道德原則和精神信仰。歸根結底，勵志文化對于每個人來說是向更高、更完善的理想的努力追求，這種理想賦予生命以真正的崇高意義，可不是這樣嗎？這種文化超越了人文主義乃至人道的文化，并且是沿著許多偉大思想家的航跡前進的。